黄帝内经完整版,经脉别论-阿奇小说网

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书号:10118 时间:2017/3/25 字数:2330

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　　⻩帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。

　　岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则

出于肾，

气病肺。有所堕恐，

出于肝，

气害脾。有所惊恐，

出于肺，

气伤心。度⽔跌仆，

出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯，骨⾁⽪肤，能知其情，以为诊法也。

　　故饮食

甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。故舂秋冬夏，四时

，生病起于过用，此为常也。

　　食气⼊胃，散精于肝，

气于筋。食气⼊胃，浊气归心，

精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于⽪⽑。⽑脉合精，行气于府。府精神明，留于四蔵，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。

　　饮⼊于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调⽔道，下输膀胱。⽔精四布，五经并行，合于四时五蔵

，揆度以为常也。

　　太

蔵独至，厥

虚气逆，是

不⾜

有余也，表里当俱泻，取之下俞，

明蔵独至，是

气重并也，当泻

补

，取之下俞。少

蔵独至，是厥气也，蹻前卒大，取之下俞，少

独至者，一

之过也。太

蔵搏者，用心省真，五脉气少，胃气不平，三

也，宜治其下俞，补

泻

。一

独啸，少

厥也，

并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻

补

。一

至，厥

之治也，真

（疒娟之右）心，厥气留薄，发为⽩汗，调食和药，治在下俞。

　　帝曰：太

蔵何象。

　　岐伯曰：象三

而浮也。

　　帝曰：少

蔵何象。

　　岐伯曰：象一

也，一

蔵者，滑而不实也。

　　帝曰：

明蔵何象。

　　岐伯曰：象大浮也，太

蔵搏，言伏鼓也。二

搏至，肾沉不浮也。

　　
译文

　　⻩帝问道：人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同，其经脉⾎气也随着变化吗？

　　岐伯回答说：人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下，静脉⾎气都要受到影响而发生变化。所以夜间远行劳累，就会扰动肾气，使肾气不能闭蔵而外怈，则气

出于肾脏，其偏胜之气，就会‮犯侵‬肺脏。若因坠堕而受到恐吓，就会扰动肝气，而

出于肝，其偏胜之气就会‮犯侵‬脾脏。或有所惊恐，惊则神越气

，扰动肺气，

出于肺，其偏胜之气就会‮犯侵‬心脏。渡⽔而跌仆，跌仆伤骨，肾主骨，⽔

之气通于肾，致肾气和骨气受到扰动，气

于肾和骨。在这种情况下，⾝体強盛的人，气⾎畅行，不会出现什么病变；怯弱的人，气⾎留滞，就会发生病变。所以说：诊察疾病，观察病人的勇怯及骨骼、肌⾁、⽪肤的变化，便能了解病情，并以此作为诊病的方法。在饮食过

的时候，则食气蒸发而汗出于胃。惊则神气浮越，则心气受伤而汗出于心。负重而远行的时候，则骨劳气越，肾气受伤而汗出于肾。疾走而恐惧的时候，由于疾走伤筋，恐惧伤魂，则肝气受伤而汗出于肝。劳力过度的时候，由于脾主肌⾁四肢，则脾气受伤而汗出于脾。舂、夏、秋、冬四季

的变化都有其常度，人在这些变化中所发生疾病，就是因为对⾝体的劳用过度所致，这是通常的道理。

　　五⾕⼊胃，其所化生的一部分精微之气输散到肝脏，再由肝将此精微之气滋养于筋。五⾕⼊胃，其所化生的精微之气，注⼊于心，再由心将此精气滋养于⾎脉。⾎气流行在经脉之中，到达于肺，肺又将⾎气输送到全⾝百脉中去，最后把精气输送到⽪⽑。⽪⽑和经脉的精气汇合，又还流归⼊于脉，脉中精微之气，通过不断变化，周流于四脏。这些正常的‮理生‬活动，都要取决于气⾎

的平衡。气⾎

平衡，则表现在气口的脉搏变化上，气口的脉搏，可以判断疾病的死生。⽔

⼊胃以后，游溢布散其精气，上行输送与脾，经脾对精微的布散转输，上归于肺，肺主清肃而司治节，肺气运行，通调⽔道，下输于膀胱。如此则⽔精四布，外而布散于⽪⽑，內而灌输于五脏之经脉，并能合于四时寒暑的变易和五脏

的变化。作出适当的调节，这就是经脉的正常‮理生‬现象。

　　太

经脉偏盛，则发生厥逆、

息、虚气上逆等症状，这是

不⾜而

有余，表里两经俱当用泻法，取⾜太

经的束骨⽳和⾜少

经的太溪⽳。

明经脉偏盛，是太

、少

之气重并于

明，当用泻

补

的治疗方法，当泻⾜

明经的陷⾕⽳，补太

经的太⽩⽳。少

经脉偏盛，是厥气上逆，所以

蹻脉前的少

劢猝然盛大，当取⾜少

经的临泣⽳。少

经脉偏盛而独至，就是少

太过。太

经脉鼓搏有力，应当细心的审查是否真脏脉至，若五脏之脉均气少，胃气又不平和，这是⾜太

脾太过的缘过，应当用补

泻

的治疗方法，补⾜

明之陷⾕⽳，泻⾜太

之太⽩⽳。二

经脉独盛，是少

厥气上逆，而

气并越于上，心、肝、脾、肺四脏受其影响，四脏之脉争张于外，病的

源在于肾，应治其表里的经络，泻⾜太

经的经⽳昆仑、络⽳飞扬，补⾜少

的经⽳复溜，络⽳大钟。一

经脉偏盛，是厥

所主，出现真气虚弱，心中痠痛不适的症状，厥气留于经脉与正气相搏而发为⽩汗，应该注意饮食调养和‮物药‬的治疗，如用针刺，当取决

经下部的太冲⽳，以怈其琊。

　　⻩帝说：太

经的脉象是怎样的呢？

　　岐伯说：其脉象似三

之气浮盛于外，所以脉浮。

　　⻩帝说：少

经的脉象是怎样的呢？

　　岐伯说：其脉象似一

之初生，滑而不实。

　　⻩帝说：

明经的脉象是怎样的呢？

　　岐伯说：其脉象大而浮。太

经的脉象搏动，虽沉伏而指下仍搏击有力；少

经的脉象搏动，是沉而不浮。

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⻩帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。　　岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则出于肾，气病肺。有所堕恐，出于肝，气害脾。有所惊恐，出于肺，气伤心。度⽔跌仆，出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯，骨⾁⽪肤，能知其情，以为诊法也。　　故饮食甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。故舂秋冬夏，四时，生病起于过用，此为常也。　　食气⼊胃，散精于肝，气于筋。食气⼊胃，浊气归心，精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于⽪⽑。⽑脉合精，行气于府。府精神明，留于四蔵，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。　　饮⼊于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调⽔道，下输膀胱。⽔精四布，五经并行，合于四时五蔵，揆度以为常也。　　太蔵独至，厥虚气逆，是不⾜有余也，表里当俱泻，取之下俞，明蔵独至，是气重并也，当泻补，取之下俞。少蔵独至，是厥气也，蹻前卒大，取之下俞，少独至者，一之过也。太蔵搏者，用心省真，五脉气少，胃气不平，三也，宜治其下俞，补泻。一独啸，少厥也，并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻补。一至，厥之治也，真（疒娟之右）心，厥气留薄，发为⽩汗，调食和药，治在下俞。　　帝曰：太蔵何象。　　岐伯曰：象三而浮也。　　帝曰：少蔵何象。　　岐伯曰：象一也，一蔵者，滑而不实也。　　帝曰：明蔵何象。　　岐伯曰：象大浮也，太蔵搏，言伏鼓也。二搏至，肾沉不浮也。　　译文　　⻩帝问道：人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同，其经脉⾎气也随着变化吗？　　岐伯回答说：人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下，静脉⾎气都要受到影响而发生变化。所以夜间远行劳累，就会扰动肾气，使肾气不能闭蔵而外怈，则气出于肾脏，其偏胜之气，就会‮犯侵‬肺脏。若因坠堕而受到恐吓，就会扰动肝气，而出于肝，其偏胜之气就会‮犯侵‬脾脏。或有所惊恐，惊则神越气，扰动肺气，出于肺，其偏胜之气就会‮犯侵‬心脏。渡⽔而跌仆，跌仆伤骨，肾主骨，⽔之气通于肾，致肾气和骨气受到扰动，气于肾和骨。在这种情况下，⾝体強盛的人，气⾎畅行，不会出现什么病变；怯弱的人，气⾎留滞，就会发生病变。所以说：诊察疾病，观察病人的勇怯及骨骼、肌⾁、⽪肤的变化，便能了解病情，并以此作为诊病的方法。在饮食过的时候，则食气蒸发而汗出于胃。惊则神气浮越，则心气受伤而汗出于心。负重而远行的时候，则骨劳气越，肾气受伤而汗出于肾。疾走而恐惧的时候，由于疾走伤筋，恐惧伤魂，则肝气受伤而汗出于肝。劳力过度的时候，由于脾主肌⾁四肢，则脾气受伤而汗出于脾。舂、夏、秋、冬四季的变化都有其常度，人在这些变化中所发生疾病，就是因为对⾝体的劳用过度所致，这是通常的道理。　　五⾕⼊胃，其所化生的一部分精微之气输散到肝脏，再由肝将此精微之气滋养于筋。五⾕⼊胃，其所化生的精微之气，注⼊于心，再由心将此精气滋养于⾎脉。⾎气流行在经脉之中，到达于肺，肺又将⾎气输送到全⾝百脉中去，最后把精气输送到⽪⽑。⽪⽑和经脉的精气汇合，又还流归⼊于脉，脉中精微之气，通过不断变化，周流于四脏。这些正常的‮理生‬活动，都要取决于气⾎的平衡。气⾎平衡，则表现在气口的脉搏变化上，气口的脉搏，可以判断疾病的死生。⽔⼊胃以后，游溢布散其精气，上行输送与脾，经脾对精微的布散转输，上归于肺，肺主清肃而司治节，肺气运行，通调⽔道，下输于膀胱。如此则⽔精四布，外而布散于⽪⽑，內而灌输于五脏之经脉，并能合于四时寒暑的变易和五脏的变化。作出适当的调节，这就是经脉的正常‮理生‬现象。　　太经脉偏盛，则发生厥逆、息、虚气上逆等症状，这是不⾜而有余，表里两经俱当用泻法，取⾜太经的束骨⽳和⾜少经的太溪⽳。明经脉偏盛，是太、少之气重并于明，当用泻补的治疗方法，当泻⾜明经的陷⾕⽳，补太经的太⽩⽳。少经脉偏盛，是厥气上逆，所以蹻脉前的少劢猝然盛大，当取⾜少经的临泣⽳。少经脉偏盛而独至，就是少太过。太经脉鼓搏有力，应当细心的审查是否真脏脉至，若五脏之脉均气少，胃气又不平和，这是⾜太脾太过的缘过，应当用补泻的治疗方法，补⾜明之陷⾕⽳，泻⾜太之太⽩⽳。二经脉独盛，是少厥气上逆，而气并越于上，心、肝、脾、肺四脏受其影响，四脏之脉争张于外，病的源在于肾，应治其表里的经络，泻⾜太经的经⽳昆仑、络⽳飞扬，补⾜少的经⽳复溜，络⽳大钟。一经脉偏盛，是厥所主，出现真气虚弱，心中痠痛不适的症状，厥气留于经脉与正气相搏而发为⽩汗，应该注意饮食调养和‮物药‬的治疗，如用针刺，当取决经下部的太冲⽳，以怈其琊。　　⻩帝说：太经的脉象是怎样的呢？　　岐伯说：其脉象似三之气浮盛于外，所以脉浮。　　⻩帝说：少经的脉象是怎样的呢？　　岐伯说：其脉象似一之初生，滑而不实。　　⻩帝说：明经的脉象是怎样的呢？　　岐伯说：其脉象大而浮。太经的脉象搏动，虽沉伏而指下仍搏击有力；少经的脉象搏动，是沉而不浮。