黄帝内经是由佚名写的历史小说 |
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阿奇小说网 > 历史小说 > 黄帝内经 作者:佚名 | 书号:10118 时间:2017/3/25 字数:1106 |
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⻩帝问曰:⾜明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯对曰:明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 帝曰:善。其恶火何也? 岐伯曰:明主⾁,其脉⾎气盛,琊客之则热,热甚则恶火。 帝曰:其恶人何也? 岐伯曰:明厥则而惋,惋则恶人。帝曰:或而死者,或而生者,何也?岐伯曰:厥逆连蔵则死,连经则生。 帝曰:善。病甚则弃⾐而走,登⾼而歌,或至不食数⽇,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反能者何也? 岐伯曰:四支者,诸之本也,盛则四支实,实则能登⾼也。 帝曰:其弃⾐而走者,何也? 岐伯曰:热盛于⾝,故弃⾐走也。 帝曰:其妄言骂詈,不避亲疏而歌者,何也? 岐伯曰:盛则使人妄言骂詈不避亲疏,而不食,不食,故妄走也。 译文 ⻩帝问道:⾜明的经脉发生病变,恶见人与火,听到木器响动的声音就受惊,但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。为什么听到木音就惊惕?我希望听听其中道理。 岐伯说:⾜明是胃的经脉,属土。所以听到木音而惊惕,是因为土恶木克的缘故。 ⻩帝道:好!那么恶火是为什么呢? 岐伯说:⾜明经主肌⾁,其经脉多⾎多气,外琊侵袭则发热,热甚则所以恶火。 ⻩帝道:其恶人是何道理? 岐伯说:⾜明经气上逆,则呼昅促,心中郁闷,所以不喜见人。⻩帝道:有的明厥逆促而死,有的虽促而不死,这是为什么呢?岐伯说:经气厥逆若累及于內脏,则病深重而死;若仅连及外在的经脉,则病轻浅可生。 ⻩帝道:好!有的明病重之时,病人把⾐服脫掉跑跳,登上⾼处狂叫唱歌,或者数⽇不进饮食,并能够越墙上屋,而所登上之处,都是其平素所不能的,有了病反能够上去,这是什么原因? 岐伯说:四肢是气的本。气盛则四肢充实,所以能够登⾼。 ⻩帝道:其不穿⾐服而到处跑。 岐伯说:⾝热过于亢盛,所以不要穿⾐服而到处跑。 ⻩帝道:其胡言语骂人,不避亲疏而随便唱歌,是什么道理? 岐伯说:热亢盛而扰动心神,故使其神志失常,胡言语,斥骂别人,不避亲疏,并且不知道吃饭,所以便到处跑。 |
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