黄帝内经是由佚名写的历史小说 |
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阿奇小说网 > 历史小说 > 黄帝内经 作者:佚名 | 书号:10118 时间:2017/3/25 字数:2252 |
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⻩帝问于歧伯曰:余闻人之合于天道也,內有五脏,以应五音、五⾊、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律。六律建诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经⽔、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。耝之所易,上之所难也。请问其离合,出⼊奈何? 歧伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此耝之所过,上之所息也,请卒言之。 ⾜太之正,别⼊于腘中,其一道下尻五寸,别⼊于舡,属于膀胱,散之肾,循膂,当心⼊散;直者,从膂上出于项,复属于太此为一经也。 ⾜少之正至腘中,别走太而合,上至肾,当十四椎出属带脉;直者,系⾆本,复出于项,合于太此为一合。成以诸之别,皆为正也。 ⾜少之正,绕髀⼊⽑际,合于厥,别者⼊季胁之间,循里属胆,散之上肝,贯心以上挟咽,出颐颌中,散于面,系目系,合少于外眦也。 ⾜厥之正,别跗上,上至⽑际,合于少,与别俱行,此为二合也。 ⾜明之正,上至髀,⼊于腹里属胃,散之牌,上通于心上循咽出于口,上頞颅,还系目系,合于明也。⾜太之正,上至髀,合于明,与别俱行,上结于咽,贯⾆中,此为三合也。 ⾜太之正,上至髀,合于明,与别俱行,上结于于咽,贯⾆中,此为三合也。 手太之正,指地,别于肩解,⼊腋走心,系小肠也。 手少之正,别⼊于渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出于面,合目內眦,此为四合也。 手少之正,指天,别于巅,⼊缺盆,下走三焦,散于中也。 手心主之正,别⼊渊腋三寸,⼊中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少完骨之下,此为五合也。 手明之正,从手循膺啂,别于肩□,⼊柱骨下走大肠,属于肺,上循喉咙,出缺盆,合于明也。 手太之正,别⼊渊腋少之前,⼊走肺,散之太,上出缺盆,循喉咙,复合明,此合六也。 译文 ⻩帝向岐伯问道:我听说人⾝都与自然界的现象相适应,內有属的五脏分别相应着五音、五⾊、五时、五味、五方;外有属的六腑以应六律。六律有有以应诸经,合于时令的十二月、十二辰、十二节、十二经⽔、十二时辰、十二经脉。这就是五脏六腑和自然界现象相适应的情况。十二经脉是人体气⾎运行的通路。人体的生存、疾病的发生,以及人体的健康和疾病的痊愈,都与经脉的作用有关。初学医者必须学习这些经脉理论,即使是⾼明的医生也要留心经脉。庸医认为经脉易学,而⾼明的医生却认为难以学精。请问经脉在人体內离合出⼊的道路是怎样的? 岐伯稽首再拜回答说:问得很⾼明。这些经脉离合出⼊道理是一般庸医往往忽略过去的,只有⾼明的医生才留心研究它。我详细地说一下吧! ⾜太膀胱经的正经,别行⼊于膝腘窝中,其中有一道至尻下五寸处,别行上⼊舡门,內行腹中,属于膀胱本腑,再散行至肾脏,沿脊內上行,当心脏的部位⼊內而散;其直行的,从脊上出于项部,再⼊属于⾜太本经经脉。这就是⾜太本经之外别行的一经。⾜少肾经的正经,行到膝腘窝中,别行与⾜太经相会合,上行至肾脏,当十四椎处,外出属于带脉;其直行的经脉,系于⾆,又出于项部,与⾜太膀胱经相合。这是⾜太与⾜少表里相配的第一合。但这一合并不是经脉的旁通会,而是正经自相出⼊离合,成为相成的循环道路。 ⾜少胆经的正经,上行绕腿大⼊于⽑中,与⾜厥肝经相合。其别行的一脉,⼊于季肋之间,沿着里,⼊属于胆本腑,散行上至肝脏,通过心部,上行挟咽喉的两旁,出于腮部与下巴的中间,散布于面部,系于目系,与⾜少本经会合于眼外角处。⾜厥肝经的正经,自⾜背上别行,上至⽑中,与⾜少胆经相合,与胆经的正经偕行。这就是⾜少与⾜厥表里相配的第二合。 ⾜明胃经的正经,上行至髀部,进⼊腹里,属于胃本腑。散行至脾脏,上通于心,沿咽部出于口,上行鼻头鼻梁,还绕目系,合于⾜明胃经脉。⾜太经的正经,上行至髀部,合于⾜明胃经,与⾜明别行的正经向上偕行,上络于咽部,贯串于⾆。这就是⾜明和⾜太表里配合的第三合。 手太小肠经的正经,是自上而下的,从肩胛关节处别行⼊于腋下,走⼊心脏,系于小肠本腑。手少心经的正经,别行⼊于腋下渊腋⽳两筋之间,属于心主,上走喉咙,出于面部,与手太经的支脉会合于內眼角。这是手太和手少表里相配的第四合。 手少三焦经的正经,是自上而下的,从头顶而下,⼊于缺盆,下走三焦本腑,散行于中。手厥心包络经的正经,别行于渊腋下三寸处,⼊于中,别走属于三焦,上沿喉咙,出于耳后,与手少三焦会合于完骨之下。这是手少和手厥表里相配的第五合。 手明大肠经的正经,从手上行沿侧啂部之间,别行出于肩髃⽳处,⼊于柱骨,下走至大肠本腑,上属于肺脏,再向上沿喉咙,⼊于缺盆,与手明经相合。手太肺经的正经,别行⼊于渊腋⽳手少经的前方,⼊走肺脏,散行至于大肠,上出于缺盆,沿喉咙,再与手明大肠经相合。这是手明与手太表里相配的第合六。 |
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