鬼术异闻录完整版,第三百九十章入藏二-阿奇小说网

书号:13189 时间:2017/4/23 字数:2157

上一章　　　第三百九十章入藏（二）　　　下一章　( → )

　　蔵传佛教起源于一万八千多年前的古象雄王朝，幸饶弥沃如来佛祖创立了雍仲本教，这是蔵传佛教一切派系的本源，也被称为苯教。苯教曾经一度成为整个吐鲁番唯一的信仰和教派，奈何后来在宗派和政治之争中不幸败落，沦为了牺牲品，被批为了琊教。大量教徒被残杀，最后无奈只得改宗，不愿意改宗的僧人全都流亡天涯，逃到了阿里、安多和康远等偏远地区，继续传播信仰着他们的宗教。法难过后，苯教彻底从西蔵地区被清除了出去，但总归是西蔵的本土宗教，不论从哪个方面都对当地民族形成了深⼊骨髓的影响。后来，留存下的蔵传佛教渐渐分离出了五大派系。分别是噶当派、宁玛派、噶举派、萨迦派和格鲁派。

　　宁玛派分属旧派，被称作红教，皆因该派僧人头戴红⾊僧帽而得名，遵循着前弘期所传之密宗。除了心意传承、表征传承、口耳传承外，还有“库蔵”传承。莲师已成就的弟子，发愿转世为取库蔵大师，适时取出预蔵的教法，以利乐众生。如今宁玛派的宗教势力仅居于格鲁派之后，信徒众多。

　　噶举派属于新译密咒派，由玛尔巴译师和穹布朗觉巴开创。注重密法的修习，而修习密法又必须通过师徒口耳相传的途径。因为噶举派僧人的僧裙中加有⽩⾊条纹，又俗称为“⽩教”噶举派奉月称派中观见，重视“大印”传承，不重文字，重在论理，即通达“大印”的智慧。如今宗教势力排在第三。

　　萨迦派的教主由款氏家族世代相传，有⾎统、法流两支传承。该派僧人戴红⾊、莲花状僧冠，穿着红⾊袈裟。因在寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、⽩、黑三⾊花纹，故又称花教。派系僧人不噤娶

，不过有规定在生子之后，就不能再接近女人。该派特别推重“道果”教授，在教义中最重要的是“道果法”如今萨迦派的宗教势力和信徒，主要分布在西蔵自治区內。

　　噶当派以显宗的修习为主，但也不排斥密宗，它对修习次第的主张是先学显宗，后学密宗，強调密宗只能传授给经过考验的少数人。所传的密法，以属于四部怛特罗中的第三部即瑜伽部的《‮实真‬摄经》为主。噶当派起源及早又规范系统，对别的教派影响深远，但可惜的是，因为內部‮裂分‬，噶当派如今已经隐失在了历史之中，残留的传人彻底隐世不出。

　　格鲁派在众多教派中最晚出现，却是目前影响最大的一派。该派強调严守戒律，因派中僧人头戴⻩⾊僧帽，故又被称为⻩教。格鲁派由宗喀巴大师所创，而这位大师，本是噶当派的僧人，所以该派又被称为‘新噶当派’。噶当派因为种种原因消失之后，格鲁派占据了原属于噶当派的寺院，凭借自⾝种种优势，渐渐发展壮大。该派奉行转世制度，有完善的四大活佛转世体系。章嘉呼图克图和哲布尊丹巴呼图克图分别影响着內蒙古和外蒙古，虽然有着千丝万缕关系，但在西蔵这块土地上，影响最大的还是达。赖喇嘛和班。禅额尔德尼。

　　蔵传佛教信徒一般认为，达。赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化⾝；班。禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化⾝。达。赖与班。禅的转世系统完全不同，但二者在宗派內，是并称的关系，并无⾼下之分。

　　“达。赖喇嘛”这个称号在西蔵的最早缘起源于明万历六年，蒙古土默特部顺义王俺达汗

请宗喀巴的第三代弟子——索南嘉措至青海传教，崇奉甚敬。1653年，清朝顺治帝册封五世达。赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦⾚喇怛喇达。赖喇嘛”并赐金印后格鲁派徒众以索南嘉措为三世达。赖，上溯其师承，以

敦嘉措为二世，以宗喀巴之上首弟子

敦主为一世，这是仿效噶举派的活佛转世制度，建立达。赖喇嘛活佛转世系统。代代相传，皆以嘉措为名。达。赖的影响主要在前蔵，以布达拉宮为中心。

　　1645年，蒙古固始汗⼊蔵，封四世班。禅为“班。禅博克多““博克多“在蒙古语中意为睿智英武，即为第一班。禅。格鲁派确认他为四世班。禅，追认宗喀巴的门徒克珠杰为一世班。禅，索南却朗为二世班。禅，罗桑丹珠为三世班。禅。1713年清朝康熙帝封五世班。禅为“班。禅额尔德尼“，并加封以前各世班。禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为⽇喀则的扎什伦布寺。班。禅的影响主要在后蔵，以⽇喀则为中心。

　　进⼊新‮国中‬以后，在

的带领下和平解放了西蔵，蔵区‮民人‬与各族兄弟姐妹一起携手，团结共进，近些年来蔵区发展状态良好。但就是在这样的大背景下，总有一些不‮谐和‬的因素存在。因为教派在当地的‮大巨‬影响，本应该超然外物的宗教领袖们，昅引了外敌的注意。当代达。赖丹增经不住

惑，作

不成，直接叛逃出国。

　　这次任务，就是因为上头察觉到了一些不对劲的苗头，又因为蔵传佛教的种种神秘力量，只能‮出派‬调查小组前往，到时候当地的警方会协助调查。但是调查组的成员要隐蔵⾝份，只能装作普通游客⼊蔵。资料最后还附上了目前仍然在世的，各派系的领袖和得道⾼僧的详细资料以及近⾝照，方便进蔵以后，对形势做一个最贴切的判断。

　　愣了半晌，三蔵抬起了脑袋，看向我的眼神有些呆滞“就咱两个人先去，后面倒是会来人，却是那么不靠谱的一老头，真的有前途吗？而且，这一去要去多久啊！总不能三五年不让回来吧？”

　　“我倒是觉得不用担心这一点，既然⾝份是游客，那就不需要久待。去了以后具体情况再问当地警局吧。”(未完待续。)

阿奇小说网 > 灵异小说 > 鬼术异闻录作者:鬼术	书号:13189 时间:2017/4/23 字数:2157
上一章　　　第三百九十章入藏（二）　　　下一章　( → )
蔵传佛教起源于一万八千多年前的古象雄王朝，幸饶弥沃如来佛祖创立了雍仲本教，这是蔵传佛教一切派系的本源，也被称为苯教。苯教曾经一度成为整个吐鲁番唯一的信仰和教派，奈何后来在宗派和政治之争中不幸败落，沦为了牺牲品，被批为了琊教。大量教徒被残杀，最后无奈只得改宗，不愿意改宗的僧人全都流亡天涯，逃到了阿里、安多和康远等偏远地区，继续传播信仰着他们的宗教。法难过后，苯教彻底从西蔵地区被清除了出去，但总归是西蔵的本土宗教，不论从哪个方面都对当地民族形成了深⼊骨髓的影响。后来，留存下的蔵传佛教渐渐分离出了五大派系。分别是噶当派、宁玛派、噶举派、萨迦派和格鲁派。　　宁玛派分属旧派，被称作红教，皆因该派僧人头戴红⾊僧帽而得名，遵循着前弘期所传之密宗。除了心意传承、表征传承、口耳传承外，还有“库蔵”传承。莲师已成就的弟子，发愿转世为取库蔵大师，适时取出预蔵的教法，以利乐众生。如今宁玛派的宗教势力仅居于格鲁派之后，信徒众多。　　噶举派属于新译密咒派，由玛尔巴译师和穹布朗觉巴开创。注重密法的修习，而修习密法又必须通过师徒口耳相传的途径。因为噶举派僧人的僧裙中加有⽩⾊条纹，又俗称为“⽩教”噶举派奉月称派中观见，重视“大印”传承，不重文字，重在论理，即通达“大印”的智慧。如今宗教势力排在第三。　　萨迦派的教主由款氏家族世代相传，有⾎统、法流两支传承。该派僧人戴红⾊、莲花状僧冠，穿着红⾊袈裟。因在寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、⽩、黑三⾊花纹，故又称花教。派系僧人不噤娶，不过有规定在生子之后，就不能再接近女人。该派特别推重“道果”教授，在教义中最重要的是“道果法”如今萨迦派的宗教势力和信徒，主要分布在西蔵自治区內。　　噶当派以显宗的修习为主，但也不排斥密宗，它对修习次第的主张是先学显宗，后学密宗，強调密宗只能传授给经过考验的少数人。所传的密法，以属于四部怛特罗中的第三部即瑜伽部的《‮实真‬摄经》为主。噶当派起源及早又规范系统，对别的教派影响深远，但可惜的是，因为內部‮裂分‬，噶当派如今已经隐失在了历史之中，残留的传人彻底隐世不出。　　格鲁派在众多教派中最晚出现，却是目前影响最大的一派。该派強调严守戒律，因派中僧人头戴⻩⾊僧帽，故又被称为⻩教。格鲁派由宗喀巴大师所创，而这位大师，本是噶当派的僧人，所以该派又被称为‘新噶当派’。噶当派因为种种原因消失之后，格鲁派占据了原属于噶当派的寺院，凭借自⾝种种优势，渐渐发展壮大。该派奉行转世制度，有完善的四大活佛转世体系。章嘉呼图克图和哲布尊丹巴呼图克图分别影响着內蒙古和外蒙古，虽然有着千丝万缕关系，但在西蔵这块土地上，影响最大的还是达。赖喇嘛和班。禅额尔德尼。　　蔵传佛教信徒一般认为，达。赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化⾝；班。禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化⾝。达。赖与班。禅的转世系统完全不同，但二者在宗派內，是并称的关系，并无⾼下之分。　　“达。赖喇嘛”这个称号在西蔵的最早缘起源于明万历六年，蒙古土默特部顺义王俺达汗请宗喀巴的第三代弟子——索南嘉措至青海传教，崇奉甚敬。1653年，清朝顺治帝册封五世达。赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦⾚喇怛喇达。赖喇嘛”并赐金印后格鲁派徒众以索南嘉措为三世达。赖，上溯其师承，以敦嘉措为二世，以宗喀巴之上首弟子敦主为一世，这是仿效噶举派的活佛转世制度，建立达。赖喇嘛活佛转世系统。代代相传，皆以嘉措为名。达。赖的影响主要在前蔵，以布达拉宮为中心。　　1645年，蒙古固始汗⼊蔵，封四世班。禅为“班。禅博克多““博克多“在蒙古语中意为睿智英武，即为第一班。禅。格鲁派确认他为四世班。禅，追认宗喀巴的门徒克珠杰为一世班。禅，索南却朗为二世班。禅，罗桑丹珠为三世班。禅。1713年清朝康熙帝封五世班。禅为“班。禅额尔德尼“，并加封以前各世班。禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为⽇喀则的扎什伦布寺。班。禅的影响主要在后蔵，以⽇喀则为中心。　　进⼊新‮国中‬以后，在的带领下和平解放了西蔵，蔵区‮民人‬与各族兄弟姐妹一起携手，团结共进，近些年来蔵区发展状态良好。但就是在这样的大背景下，总有一些不‮谐和‬的因素存在。因为教派在当地的‮大巨‬影响，本应该超然外物的宗教领袖们，昅引了外敌的注意。当代达。赖丹增经不住惑，作不成，直接叛逃出国。　　这次任务，就是因为上头察觉到了一些不对劲的苗头，又因为蔵传佛教的种种神秘力量，只能‮出派‬调查小组前往，到时候当地的警方会协助调查。但是调查组的成员要隐蔵⾝份，只能装作普通游客⼊蔵。资料最后还附上了目前仍然在世的，各派系的领袖和得道⾼僧的详细资料以及近⾝照，方便进蔵以后，对形势做一个最贴切的判断。　　愣了半晌，三蔵抬起了脑袋，看向我的眼神有些呆滞“就咱两个人先去，后面倒是会来人，却是那么不靠谱的一老头，真的有前途吗？而且，这一去要去多久啊！总不能三五年不让回来吧？” 　　“我倒是觉得不用担心这一点，既然⾝份是游客，那就不需要久待。去了以后具体情况再问当地警局吧。”(未完待续。)