达芬奇密码完整版,第二十六章-阿奇小说网

书号:19139 时间:2017/6/10 字数:3056

上一章　　　第二十六章　　　下一章　( → )

　　虽然《蒙娜丽莎》大名远扬，可它实际上只有三十一英寸长，二十一英寸宽，比卢浮宮礼品店中出售的《蒙娜丽莎》招贴画还小。它被挂在‮家国‬展厅西北墙那两英寸厚的防护玻璃框內。这幅画画在一块⽩杨木板上，达·芬奇的晕染法使它看上去飘逸而朦胧，事物的边界相互

融在一起。

　　自从被卢浮宮收蔵以来，《蒙娜丽莎》已经两次被盗。最近的一次是在1911年，它从卢浮宮的“神秘之室”正方形展厅中消失了。巴黎人在街道上哭泣，在报纸上表文章，乞求窃贼将画还回来。两年后，在佛罗伦萨饭店的一个房间中，有人在一个旅行箱的夹层中现了这幅画。

　　现在，兰登已经向索菲表明他

本就不打算离开，他和索菲一起向‮家国‬展厅深处走去。在距离《蒙娜丽莎》还有二十码的时候，索菲打开了紫外线灯。紫外线灯在他们前方的地板上投

出一片扇形的青⾊光亮。索菲将光束在地板上前后晃动，寻找着感光墨⽔的痕迹，就像一艘扫雷艇在搜寻着⽔雷。

　　兰登走在索菲⾝边，为能与伟大的艺术作品面对面而‮奋兴‬不已。他瞪大眼睛，把目光投向紫外线灯的光影所不及的地方。在他们的左边，拼花地板上放着供参观者小憩的八边形大沙，看上去就像广阔的海洋中有一座黑暗的孤岛。

　　此时，兰登已经可以看见那深⾊的防护玻璃框了。他知道，在那后面，悬挂着世界上最著名的油画。

　　兰登明⽩，《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品，并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑，也不是因为众多艺术史学家对它作出了神秘的说明，而仅仅是因为列昂纳多·达·芬奇声称这是他的得意之作。无论到哪里，他都带着这幅画，他说自己无法与它分离，因为它是对女

美的最完美表达。

　　尽管如此，许多艺术史学家认为达·芬奇对于《蒙娜丽莎》的喜爱与其艺术技法无关。实际上，它不过是一幅运用了晕染法的普通肖像画。许多人认为达·芬奇对于这幅画的喜爱源于更深层的原因：它隐蔵着信息。事实上，《蒙娜丽莎》是世界上记载最详实的玩笑之一。尽管多数艺术史的大部头专著都揭示了它那巧妙的影

和含义，但令人难以置信的是，大多数人还是认为她的微笑非常神秘。

　　一点儿都不神秘，兰登边想，边朝那幅画走去，那模糊的轮廓在他的眼中变得渐渐清晰起来。

本不神秘。

　　最近，兰登刚与一群人分享了《蒙娜丽莎》的秘密。这群人的⾝份出人意料他们是埃塞克斯县监狱的囚犯。兰登的这场狱中研讨会是哈佛大学“送教育进监狱”项目的一个组成部分，兰登的同事们把这个项目称为“囚犯文化”

　　收容所图书馆的灯都熄灭了。兰登站在幻灯机前与前来上课的囚犯们一起分享《蒙娜丽莎》的秘密。这些人的专注出乎他的意料他们虽然长得耝壮，但很敏锐。兰登将《蒙娜丽莎》的图片投

到图书馆的墙壁上，说道“你们可以现蒙娜丽莎⾝后的背景不在一条⽔平线上。”兰登指着这明显的差异说：“达·芬奇将左边的地平线画得明显⾼于右边的地平线。”

　　“他把画挂歪了？”一个囚犯问道。

　　兰登暗自笑。“不，达·芬奇可不常犯这样的错误。实际上，这是他玩的一个小把戏。他把左边乡村景⾊的地平线画得低一些，这样就使得蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大一些。这是达·芬奇开的小玩笑。历史上，人们曾给男女指定了方位左边代表女

，右边代表男

。因为达·芬奇是女

主义的信仰者，所以他让蒙娜丽莎从左边看上去更庄重美丽。”

　　“我听说达·芬奇是个同

恋男人，”一个留着山羊胡子的小个子男人说。

　　兰登不得不承认“虽然历史学家们通常不提，但达·芬奇确实是一个同

恋者。”

　　“这就是他全⾝心投⼊女

崇拜中的原因吗？”

　　“实际上，达·芬奇也赞同男

与女

之间的‮谐和‬。他相信，只有男

元素和女

元素共存，人的心灵才能被照亮。”

　　“就像‮妇少‬⾝上长**吧？”有人喊道。

　　这一问引得众人捧腹大笑。兰登本想指出单词“

人（hermaphrodite）”的词

划分，并说明它与赫尔墨斯（ermes）和阿芙洛蒂忒（aphrodite）的联系，但他看出大家似乎无法接受，于是作罢。

　　“嗨，兰登先生，”一个肌⾁达的男人问“《蒙娜丽莎》画的就是达·芬奇，这是真的吗？听说是真的。”

　　“很有可能，”兰登答道“达·芬奇是个爱搞恶作剧的人。电脑分析显示，《蒙娜丽莎》和达·芬奇自画像在人物的脸部有许多相似之处。无论达·芬奇是怎么想的，他的蒙娜丽莎既不是男

也不是女

。她巧妙地隐蔵着双

信息。她是两

的融合体。”

　　“你肯定，那些认为蒙娜丽莎是个丑陋‮妇少‬的说法不是哈佛大学的观点。”

　　兰登笑了起来。“说得对。其实，达·芬奇留下了一条重大的线索暗示人物是双

的。有没有人听说过有一个埃及传说中的神叫做阿蒙（amon）？”

　　“知道！”那个大⾼个儿说“代表男

‮殖生‬的神！”

　　兰登颇为吃惊。

　　“每一盒阿蒙牌‮孕避‬套上都这么写着。”那个肌⾁达的男人咧嘴笑了“盒子上画着一个长着公羊头的家伙，还写着他是埃及传说中代表男

‮殖生‬的神。”

　　兰登对这个牌子并不

悉，但他还是很⾼兴，因为生产厂家没把象征意义弄错。“说得对。阿蒙的形象是一个长着公羊头的男人。我们现在所说的‘

冲动’的俚语，就与他那卷曲的羊角和

行为有关。”

　　“，真想不到！”

　　“，想不到吧，”兰登说“你们知道谁是与阿蒙对应的神吗？谁是埃及传说中代表女

‮殖生‬的神？”

　　好几秒钟的沉默。

　　“是伊西丝（Isis）”兰登告诉众人。他拿起一支⽔笔，边说边把话写了下来“代表男

‮殖生‬的神叫阿蒙（amon）。代表女

‮殖生‬的神叫伊西丝（Isis），古代文字曾将其读做L’Isa。”

　　兰登写完，退到幻灯机后。

　　amonL’Isa

　　“得到些什么启示？”兰登问。

　　“蒙娜丽莎（monaLisa）…狗庇胡扯，”有人低声说。

　　兰登点点头。“先生们，不仅蒙娜丽莎的脸看上去是双

的，就连她的名字也是由男

元素和女

元素结合而成的。朋友们，这就是达·芬奇的小秘密，也是蒙娜丽莎为何总在会意地微笑的原因。”

　　“祖⽗在这里，”索菲突然在距《蒙娜丽莎》只有十英尺处蹲下⾝来。她将紫外线灯指向地板的一点。

　　起初，兰登什么也没看见。当他在索菲⾝边蹲下后，现地板上有一小滴已经⼲掉的感光

体。墨⽔？忽然他意识到紫外线灯的用处。⾎。他

动起来。索菲说得对，雅克·索尼埃死前确实来过这里。

　　“他不会无缘无故地来到这里，”索菲轻声说着站起⾝来。“我知道他一定给我留下了信息。”她大步走到《蒙娜丽莎》跟前，用灯照亮画的正前方。她将光束在画前的地板上来回晃动。

　　“这儿什么也没有！”

　　正在这时，兰登现《蒙娜丽莎》前面的防护玻璃框上有一个模糊的紫⾊亮点。兰登抓住索菲的手腕，将光束向上移，指向《蒙娜丽莎》本⾝。

　　两人都愣住了。

　　在蒙娜丽莎脸部前方的防护玻璃上，有六个潦草的单词闪着紫⾊的光。

阿奇小说网 > 综合其它 > 达芬奇密码作者:丹·布朗	书号:19139 时间:2017/6/10 字数:3056
上一章　　　第二十六章　　　下一章　( → )
虽然《蒙娜丽莎》大名远扬，可它实际上只有三十一英寸长，二十一英寸宽，比卢浮宮礼品店中出售的《蒙娜丽莎》招贴画还小。它被挂在‮家国‬展厅西北墙那两英寸厚的防护玻璃框內。这幅画画在一块⽩杨木板上，达·芬奇的晕染法使它看上去飘逸而朦胧，事物的边界相互融在一起。　　自从被卢浮宮收蔵以来，《蒙娜丽莎》已经两次被盗。最近的一次是在1911年，它从卢浮宮的“神秘之室”正方形展厅中消失了。巴黎人在街道上哭泣，在报纸上表文章，乞求窃贼将画还回来。两年后，在佛罗伦萨饭店的一个房间中，有人在一个旅行箱的夹层中现了这幅画。　　现在，兰登已经向索菲表明他本就不打算离开，他和索菲一起向‮家国‬展厅深处走去。在距离《蒙娜丽莎》还有二十码的时候，索菲打开了紫外线灯。紫外线灯在他们前方的地板上投出一片扇形的青⾊光亮。索菲将光束在地板上前后晃动，寻找着感光墨⽔的痕迹，就像一艘扫雷艇在搜寻着⽔雷。　　兰登走在索菲⾝边，为能与伟大的艺术作品面对面而‮奋兴‬不已。他瞪大眼睛，把目光投向紫外线灯的光影所不及的地方。在他们的左边，拼花地板上放着供参观者小憩的八边形大沙，看上去就像广阔的海洋中有一座黑暗的孤岛。　　此时，兰登已经可以看见那深⾊的防护玻璃框了。他知道，在那后面，悬挂着世界上最著名的油画。　　兰登明⽩，《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品，并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑，也不是因为众多艺术史学家对它作出了神秘的说明，而仅仅是因为列昂纳多·达·芬奇声称这是他的得意之作。无论到哪里，他都带着这幅画，他说自己无法与它分离，因为它是对女美的最完美表达。　　尽管如此，许多艺术史学家认为达·芬奇对于《蒙娜丽莎》的喜爱与其艺术技法无关。实际上，它不过是一幅运用了晕染法的普通肖像画。许多人认为达·芬奇对于这幅画的喜爱源于更深层的原因：它隐蔵着信息。事实上，《蒙娜丽莎》是世界上记载最详实的玩笑之一。尽管多数艺术史的大部头专著都揭示了它那巧妙的影和含义，但令人难以置信的是，大多数人还是认为她的微笑非常神秘。　　一点儿都不神秘，兰登边想，边朝那幅画走去，那模糊的轮廓在他的眼中变得渐渐清晰起来。本不神秘。　　最近，兰登刚与一群人分享了《蒙娜丽莎》的秘密。这群人的⾝份出人意料他们是埃塞克斯县监狱的囚犯。兰登的这场狱中研讨会是哈佛大学“送教育进监狱”项目的一个组成部分，兰登的同事们把这个项目称为“囚犯文化” 　　收容所图书馆的灯都熄灭了。兰登站在幻灯机前与前来上课的囚犯们一起分享《蒙娜丽莎》的秘密。这些人的专注出乎他的意料他们虽然长得耝壮，但很敏锐。兰登将《蒙娜丽莎》的图片投到图书馆的墙壁上，说道“你们可以现蒙娜丽莎⾝后的背景不在一条⽔平线上。”兰登指着这明显的差异说：“达·芬奇将左边的地平线画得明显⾼于右边的地平线。” 　　“他把画挂歪了？”一个囚犯问道。　　兰登暗自笑。“不，达·芬奇可不常犯这样的错误。实际上，这是他玩的一个小把戏。他把左边乡村景⾊的地平线画得低一些，这样就使得蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大一些。这是达·芬奇开的小玩笑。历史上，人们曾给男女指定了方位左边代表女，右边代表男。因为达·芬奇是女主义的信仰者，所以他让蒙娜丽莎从左边看上去更庄重美丽。” 　　“我听说达·芬奇是个同恋男人，”一个留着山羊胡子的小个子男人说。　　兰登不得不承认“虽然历史学家们通常不提，但达·芬奇确实是一个同恋者。” 　　“这就是他全⾝心投⼊女崇拜中的原因吗？” 　　“实际上，达·芬奇也赞同男与女之间的‮谐和‬。他相信，只有男元素和女元素共存，人的心灵才能被照亮。” 　　“就像‮妇少‬⾝上长**吧？”有人喊道。　　这一问引得众人捧腹大笑。兰登本想指出单词“人（hermaphrodite）”的词划分，并说明它与赫尔墨斯（ermes）和阿芙洛蒂忒（aphrodite）的联系，但他看出大家似乎无法接受，于是作罢。　　“嗨，兰登先生，”一个肌⾁达的男人问“《蒙娜丽莎》画的就是达·芬奇，这是真的吗？听说是真的。” 　　“很有可能，”兰登答道“达·芬奇是个爱搞恶作剧的人。电脑分析显示，《蒙娜丽莎》和达·芬奇自画像在人物的脸部有许多相似之处。无论达·芬奇是怎么想的，他的蒙娜丽莎既不是男也不是女。她巧妙地隐蔵着双信息。她是两的融合体。” 　　“你肯定，那些认为蒙娜丽莎是个丑陋‮妇少‬的说法不是哈佛大学的观点。” 　　兰登笑了起来。“说得对。其实，达·芬奇留下了一条重大的线索暗示人物是双的。有没有人听说过有一个埃及传说中的神叫做阿蒙（amon）？” 　　“知道！”那个大⾼个儿说“代表男‮殖生‬的神！” 　　兰登颇为吃惊。　　“每一盒阿蒙牌‮孕避‬套上都这么写着。”那个肌⾁达的男人咧嘴笑了“盒子上画着一个长着公羊头的家伙，还写着他是埃及传说中代表男‮殖生‬的神。” 　　兰登对这个牌子并不悉，但他还是很⾼兴，因为生产厂家没把象征意义弄错。“说得对。阿蒙的形象是一个长着公羊头的男人。我们现在所说的‘冲动’的俚语，就与他那卷曲的羊角和行为有关。” 　　“，真想不到！” 　　“，想不到吧，”兰登说“你们知道谁是与阿蒙对应的神吗？谁是埃及传说中代表女‮殖生‬的神？” 　　好几秒钟的沉默。　　“是伊西丝（Isis）”兰登告诉众人。他拿起一支⽔笔，边说边把话写了下来“代表男‮殖生‬的神叫阿蒙（amon）。代表女‮殖生‬的神叫伊西丝（Isis），古代文字曾将其读做L’Isa。” 　　兰登写完，退到幻灯机后。　　amonL’Isa 　　“得到些什么启示？”兰登问。　　“蒙娜丽莎（monaLisa）…狗庇胡扯，”有人低声说。　　兰登点点头。“先生们，不仅蒙娜丽莎的脸看上去是双的，就连她的名字也是由男元素和女元素结合而成的。朋友们，这就是达·芬奇的小秘密，也是蒙娜丽莎为何总在会意地微笑的原因。” 　　“祖⽗在这里，”索菲突然在距《蒙娜丽莎》只有十英尺处蹲下⾝来。她将紫外线灯指向地板的一点。　　起初，兰登什么也没看见。当他在索菲⾝边蹲下后，现地板上有一小滴已经⼲掉的感光体。墨⽔？忽然他意识到紫外线灯的用处。⾎。他动起来。索菲说得对，雅克·索尼埃死前确实来过这里。　　“他不会无缘无故地来到这里，”索菲轻声说着站起⾝来。“我知道他一定给我留下了信息。”她大步走到《蒙娜丽莎》跟前，用灯照亮画的正前方。她将光束在画前的地板上来回晃动。　　“这儿什么也没有！” 　　正在这时，兰登现《蒙娜丽莎》前面的防护玻璃框上有一个模糊的紫⾊亮点。兰登抓住索菲的手腕，将光束向上移，指向《蒙娜丽莎》本⾝。　　两人都愣住了。　　在蒙娜丽莎脸部前方的防护玻璃上，有六个潦草的单词闪着紫⾊的光。