无尽神域完整版,第六百二十八章风波-阿奇小说网

书号:35569 时间:2017/7/24 字数:2996

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　　戒是戒止，尺是度量，用戒律来度量自己不符合修行的地方，便是戒尺。

　　在梵音寺弟子心中，戒尺的地位是至⾼无上的，因为戒尺，不止是佛门法器，更有著诸多妙用。

　　持戒恒心，方能六尘不⼊，超脫大悟，最终修炼成佛。

　　在梵音寺的经义中首先告诉大众，凡

修佛，必怀戒尺，以戒为方法，尺为目标，最终才能达到正心诚我，超凡脫俗的境界。

　　梵音寺的弟子⼊寺第一件事，不是颂经礼佛，而是观想戒尺，只有尺⼊寸心，才能真正踏⼊修炼之路。

　　不过，梵音寺的戒尺，与常人以为的一些凡间私塾老夫子所使用的那种一片的木板子，是有差别的。

　　梵音寺的戒尺，规制特殊，制有定例，并不能随便更改。

　　其一共由两片木板制成，下者略大，长约七寸六分，厚六分，阔有一寸一分，四边有缕面。

　　上者则略小，长仅七寸四分，厚约五分，阔一寸，同样四边有缕面。

　　戒尺中间，安有木钮，主要用于主持戒法，以及警示犯戒之事。

　　梵音寺共有四大戒尺，各不相同，主持的也是不同的仪式，那便是传说中的所谓传戒，说法，皈依，剃度四尺。

　　四尺皆供奉于佛问四尺堂，所以佛问四尺堂，其实不过是个别称而已。

　　它真正的名称，应该是监院，或者戒律堂，刑堂，量法堂等，和其他宗门掌管宗纪的地方一样，梵音寺的四尺堂，也是用作掌管寺规法纪，监察寺院中一些人的逾矩行为，进行惩罚。

　　不管是梵音寺弟子，还是外来人员，只要在梵音寺內，有任何逾矩行为，都受四尺堂管辖，并最终由他们抓捕，审判，处诀。

　　所以四尺堂，在整个梵音寺各大堂口中的地位非常⾼，也非常重要。

　　四尺堂的四律僧，⾝份也非常尊贵，如果不是重大事件或涉及梵音寺名誉或声威，否则他们基本是不会出动的。

　　一旦出动，也就说明，这件事的严重

。

　　众人一下子明⽩过来，眼下正是南境青年修士擂召开的当口，在这个当口，梵音寺的四尺堂肩头，任务很重，一要保证寺內寺外的‮全安‬，二还要保证修士擂的正常召开，所以对任何一点风吹草动，都很敏感。

　　而正好在这个时候，伍清渊，苍乐圣等，在参加大擂的数十名青年天才所住的心经院闹事，想不引起他们的注意和愤怒都难。

　　…

　　梵音寺有三堂六院，九十二重宮阁，殿宇千间，佛像万座，弟子众多，信徒无数，所以这才是天下第一佛宗的风采。

　　四尺堂作为三堂六院之一，地位尚在般若堂以及罗汉堂二堂之上，算是三堂之首。

　　四尺堂的首座，名为地正神僧，是梵音寺上一代代理院主，地叶神僧的师弟，整个梵音寺，仅剩的三位地字辈神僧之一。

　　梵音寺僧谱，按天，地，法，空，虚，清，渡，悟…等，共三十六字作为排行。

　　天字辈，就是近三百年来，梵音寺內辈份最⾼的存在。

　　梵音寺天字辈⾼僧，目前仅存只有一人，而且据传早已消失不见，生死不知。

　　那便是梵音寺数百年来，最強的一位寺主，也是梵音寺內唯一的法丹境強者，法丹巅峰，‘枯叶神僧’。

　　枯叶只是他在外界的叫法，在本寺內，他真正的法叫，其实是叫‘天玄’，所以世上也有人称之为‘天玄大师’。

　　天玄大师，不仅是梵音寺第一人，也是真龙‮陆大‬第一人，据传其进阶法丹巅峰已有两百多年，如此不是忽然失踪，生死不知，否则到现在，他都极有可能突破引雷境，成为真龙‮陆大‬千年来的第一位引雷级老祖，破除真龙‮陆大‬不能突破引雷期的传闻。

　　可惜，即使是梵音寺弟子，苦苦找寻了他五十多年，依旧找不到他的踪迹。

　　很多人猜测，其最大的可能，是已经坐化，不在人世间了，只是梵音寺的弟子不相信，也不能接受，才依旧流传其还生存在这个世上。

　　天玄大师之下，便是其七位弟子，分别为地慧神僧，地叶神僧，地善神僧，地正神僧，地德神僧，地圣神僧，地悲神僧。

　　其中，地善神僧英年早逝，早在二十年前便因缉捕一个大魔头而同归于尽，地字辈神僧仅余其六。

　　又过十年，七大神僧中，实力最⾼的地圣神僧不知为何，忽然反出了梵音寺，消失不见，成为当时轰动天下的一场惨闻，地字辈神僧仅余其五。

　　那一战，梵音寺弟子死伤数十，地字辈神僧中排名第五的地德神僧为阻止他，一场大战，虽也伤到了地圣，可自⾝更是丹田被毁，一⾝修为尽废，成为一个废人，现在蔵⾝蔵经阁，⽇⽇抄写佛经，再不闻世事。

　　而最壮烈也是最悲痛的一次，莫过于一年多前，梵音寺代理主持地叶神僧，手掌渡世金书，与各宗法丹一起围攻妖祖逻天，意外⾝亡。

　　梵音寺地字辈神僧，从此仅余其四，其中一人，还成了废人，真正的地字辈⾼僧，已经只有三位了。

　　三大地字辈神僧中，继任地叶神僧执掌梵音寺代理主持之位的，是四大神僧中年纪最长的地慧神僧。

　　余下两位，地正执掌四尺堂，地悲坐镇蔵经阁，其余二堂五院，都是由下一代中比较出众的法字辈⾼僧来担任。

　　地正少问世事，一心修炼，整个四尺堂中，真正执掌大权，和处理各种事务的，也就是所谓的四律僧，法镜，法昙，法严，法可。

　　作为四律僧之一，法可的地位可见一般，居然惊动他亲自出面，这一场风波，自然不小。

　　…

　　有人担心，自然也有人怀疑。

　　虽然法可地位崇⾼，但是伍清渊，苍乐圣，⽩千刃等，俱都是各域天才。

　　他们几人，要么背后拥有著某个千年大世家作为后盾，要么修为強横，⾝份惊人。

　　这样的人，梵音寺真敢直接拿下他们，定他们的罪么？

　　只怕不见得。

　　不过在事情没有尘埃落定之前，谁也不敢夸这个海口，所以众人面面相觑，虽然推开了窗户，大多没有立即出来。

　　一⾝⻩⾐，面⾊严肃，有如刀刻的法可走到那个被扔在原地的灰⾐知客僧面前，静静开口：“虚灵，既然没人出来，你来指认吧！”

　　“是…”

　　灰⾐知客僧不敢怠慢，立即伸手一指，道：“是十九，二十，六号，八号，以及十八号房的客人，事情真相如此…”

　　说完，他没有任何添油加醋，立即将刚才发生的事，原原本本，照本宣科地复述了一遍。

　　显然，法可执堂四尺堂，威严⽇盛，他作为虚字辈杂役僧，自然不敢对其有所隐瞒。

　　一⾝⻩⾊袈裟的法可，闻言之后，目光顿时望向他所指的第二十号房间：“苍施主，乐施主，还有刚才参与此事的⽩施主，花施主，厉施主，师施主，请一起出来见见吧！”

　　“呵，还真要拿我们呀！”

　　陡然，八号房中，一⾝花⾐的花鹏海从中走出，面⾊微冷，神有不愉。

　　不过换成谁也一样，本来这事他便是池鱼之殃，心下已有不快，再遇上梵音寺四尺堂的人过来动问，居然要把他和犯人一样的审，换谁也受不了。

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戒是戒止，尺是度量，用戒律来度量自己不符合修行的地方，便是戒尺。　　在梵音寺弟子心中，戒尺的地位是至⾼无上的，因为戒尺，不止是佛门法器，更有著诸多妙用。　　持戒恒心，方能六尘不⼊，超脫大悟，最终修炼成佛。　　在梵音寺的经义中首先告诉大众，凡修佛，必怀戒尺，以戒为方法，尺为目标，最终才能达到正心诚我，超凡脫俗的境界。　　梵音寺的弟子⼊寺第一件事，不是颂经礼佛，而是观想戒尺，只有尺⼊寸心，才能真正踏⼊修炼之路。　　不过，梵音寺的戒尺，与常人以为的一些凡间私塾老夫子所使用的那种一片的木板子，是有差别的。　　梵音寺的戒尺，规制特殊，制有定例，并不能随便更改。　　其一共由两片木板制成，下者略大，长约七寸六分，厚六分，阔有一寸一分，四边有缕面。　　上者则略小，长仅七寸四分，厚约五分，阔一寸，同样四边有缕面。　　戒尺中间，安有木钮，主要用于主持戒法，以及警示犯戒之事。　　梵音寺共有四大戒尺，各不相同，主持的也是不同的仪式，那便是传说中的所谓传戒，说法，皈依，剃度四尺。　　四尺皆供奉于佛问四尺堂，所以佛问四尺堂，其实不过是个别称而已。　　它真正的名称，应该是监院，或者戒律堂，刑堂，量法堂等，和其他宗门掌管宗纪的地方一样，梵音寺的四尺堂，也是用作掌管寺规法纪，监察寺院中一些人的逾矩行为，进行惩罚。　　不管是梵音寺弟子，还是外来人员，只要在梵音寺內，有任何逾矩行为，都受四尺堂管辖，并最终由他们抓捕，审判，处诀。　　所以四尺堂，在整个梵音寺各大堂口中的地位非常⾼，也非常重要。　　四尺堂的四律僧，⾝份也非常尊贵，如果不是重大事件或涉及梵音寺名誉或声威，否则他们基本是不会出动的。　　一旦出动，也就说明，这件事的严重。　　众人一下子明⽩过来，眼下正是南境青年修士擂召开的当口，在这个当口，梵音寺的四尺堂肩头，任务很重，一要保证寺內寺外的‮全安‬，二还要保证修士擂的正常召开，所以对任何一点风吹草动，都很敏感。　　而正好在这个时候，伍清渊，苍乐圣等，在参加大擂的数十名青年天才所住的心经院闹事，想不引起他们的注意和愤怒都难。　　… 　　梵音寺有三堂六院，九十二重宮阁，殿宇千间，佛像万座，弟子众多，信徒无数，所以这才是天下第一佛宗的风采。　　四尺堂作为三堂六院之一，地位尚在般若堂以及罗汉堂二堂之上，算是三堂之首。　　四尺堂的首座，名为地正神僧，是梵音寺上一代代理院主，地叶神僧的师弟，整个梵音寺，仅剩的三位地字辈神僧之一。　　梵音寺僧谱，按天，地，法，空，虚，清，渡，悟…等，共三十六字作为排行。　　天字辈，就是近三百年来，梵音寺內辈份最⾼的存在。　　梵音寺天字辈⾼僧，目前仅存只有一人，而且据传早已消失不见，生死不知。　　那便是梵音寺数百年来，最強的一位寺主，也是梵音寺內唯一的法丹境強者，法丹巅峰，‘枯叶神僧’。　　枯叶只是他在外界的叫法，在本寺內，他真正的法叫，其实是叫‘天玄’，所以世上也有人称之为‘天玄大师’。　　天玄大师，不仅是梵音寺第一人，也是真龙‮陆大‬第一人，据传其进阶法丹巅峰已有两百多年，如此不是忽然失踪，生死不知，否则到现在，他都极有可能突破引雷境，成为真龙‮陆大‬千年来的第一位引雷级老祖，破除真龙‮陆大‬不能突破引雷期的传闻。　　可惜，即使是梵音寺弟子，苦苦找寻了他五十多年，依旧找不到他的踪迹。　　很多人猜测，其最大的可能，是已经坐化，不在人世间了，只是梵音寺的弟子不相信，也不能接受，才依旧流传其还生存在这个世上。　　天玄大师之下，便是其七位弟子，分别为地慧神僧，地叶神僧，地善神僧，地正神僧，地德神僧，地圣神僧，地悲神僧。　　其中，地善神僧英年早逝，早在二十年前便因缉捕一个大魔头而同归于尽，地字辈神僧仅余其六。　　又过十年，七大神僧中，实力最⾼的地圣神僧不知为何，忽然反出了梵音寺，消失不见，成为当时轰动天下的一场惨闻，地字辈神僧仅余其五。　　那一战，梵音寺弟子死伤数十，地字辈神僧中排名第五的地德神僧为阻止他，一场大战，虽也伤到了地圣，可自⾝更是丹田被毁，一⾝修为尽废，成为一个废人，现在蔵⾝蔵经阁，⽇⽇抄写佛经，再不闻世事。　　而最壮烈也是最悲痛的一次，莫过于一年多前，梵音寺代理主持地叶神僧，手掌渡世金书，与各宗法丹一起围攻妖祖逻天，意外⾝亡。　　梵音寺地字辈神僧，从此仅余其四，其中一人，还成了废人，真正的地字辈⾼僧，已经只有三位了。　　三大地字辈神僧中，继任地叶神僧执掌梵音寺代理主持之位的，是四大神僧中年纪最长的地慧神僧。　　余下两位，地正执掌四尺堂，地悲坐镇蔵经阁，其余二堂五院，都是由下一代中比较出众的法字辈⾼僧来担任。　　地正少问世事，一心修炼，整个四尺堂中，真正执掌大权，和处理各种事务的，也就是所谓的四律僧，法镜，法昙，法严，法可。　　作为四律僧之一，法可的地位可见一般，居然惊动他亲自出面，这一场风波，自然不小。　　… 　　有人担心，自然也有人怀疑。　　虽然法可地位崇⾼，但是伍清渊，苍乐圣，⽩千刃等，俱都是各域天才。　　他们几人，要么背后拥有著某个千年大世家作为后盾，要么修为強横，⾝份惊人。　　这样的人，梵音寺真敢直接拿下他们，定他们的罪么？　　只怕不见得。　　不过在事情没有尘埃落定之前，谁也不敢夸这个海口，所以众人面面相觑，虽然推开了窗户，大多没有立即出来。　　一⾝⻩⾐，面⾊严肃，有如刀刻的法可走到那个被扔在原地的灰⾐知客僧面前，静静开口：“虚灵，既然没人出来，你来指认吧！” 　　“是…” 　　灰⾐知客僧不敢怠慢，立即伸手一指，道：“是十九，二十，六号，八号，以及十八号房的客人，事情真相如此…” 　　说完，他没有任何添油加醋，立即将刚才发生的事，原原本本，照本宣科地复述了一遍。　　显然，法可执堂四尺堂，威严⽇盛，他作为虚字辈杂役僧，自然不敢对其有所隐瞒。　　一⾝⻩⾊袈裟的法可，闻言之后，目光顿时望向他所指的第二十号房间：“苍施主，乐施主，还有刚才参与此事的⽩施主，花施主，厉施主，师施主，请一起出来见见吧！” 　　“呵，还真要拿我们呀！” 　　陡然，八号房中，一⾝花⾐的花鹏海从中走出，面⾊微冷，神有不愉。　　不过换成谁也一样，本来这事他便是池鱼之殃，心下已有不快，再遇上梵音寺四尺堂的人过来动问，居然要把他和犯人一样的审，换谁也受不了。