汉风1276完整版,732章平天下-阿奇小说网

书号:35630 时间:2017/7/25 字数:3429

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　　江风似乎没有注意到文天祥的郁为众臣分派了各烦犹洋，自始至终都未曾提到文天祥的名字，老大人就不停的扯着胡子，焦躁起来。

　　陈宜中在一边看得好笑，故意低声在老友耳边道：“老朋友，你可知为什么没有你的差使分发下来？”

　　文天祥瞥了眼陈宜中，鼻子里冷哼一声“文某德薄才浅，哪像与权贤弟有中宮、嗯，那个忠心耿耿“主理番夷事务，会办军务参预机谋。的差使也就离宰相一步之遥了。嘿嘿，文某自愧不如。”

　　文天祥是谦谦君子“中宮专宠”一句说到喉咙口又生生呑了回去。可陈宜中七窍玲珑的心思，如何听不出来？只是嘿然一笑”道：“没想到这老儿一颗⾚心到如今还热腾腾的，稍一撩拨就引发他一腔热⾎直冲心肺也罢，且待我逗逗老友

　　陈宜中便故意沉下了脸，做出一幅惋惜的样子瞧着文天祥，嘴里喃喃的道：“可惜，可惜，宋瑞⾚胆忠心、満肚子的修齐治平，只可惜啊。终是个仲尼困厄的命数，不得大用”

　　文天祥此时不过五旬开外年纪。正是年富力強，逢着大汉剪灭蒙元胡虏，开疆万里之外，他亦动了共襄盛世、修齐治平的心思，因此用心学习各种知识，又巴巴的赶来行朝。除了匡正朝政之外，未尝没有大展宏图的志向。

　　宋时之儒绝非后世八股文束缚之下的腐儒，出将⼊相是这个时代士人的最⾼理想，就连朱熹这位最顽固最保守的理学家，不为人知的是他在天文学上也有着极其⾼明的造诣。他在自己家里建造了一部当时造价极其⾼昂的浑天仪，并试图将盖天说与浑天说统一起来，

据后世流传下来只言片语的记载，他甚至有可能测量到了地轴偏角！

　　所以文天祥是儒门大师，但绝非只能寻章摘句的腐儒。他也曾以都督诸路军马事开府兴国，指挥十万大军反攻江西，并打了塔出一个措手不及，取得了相当不错的战绩。在后勤补给、军事动员上，他也有着相当強的能力，外

、天文、数学全都有所涉猎，执掌‮政民‬更是得心

　　手。

　　満心以为到西征行朝之后能够夫用，没成想几乎被打⼊冷宮，文天祥只觉得火热的心上一瓢凉⽔浇下来。一时间竟有些心灰意冷的感觉。

　　孔子仲尼，一生之中大道不行。周游列国而难脫困厄，终⾝不得大用。文天祥听陈宜中说自己是仲尼之命，不噤信以为真，哑声叹道：“只道与权兄有回舂妙手，没想到还兼术数精奇，通晓袁天罡、李淳风之道。却不知与权兄是相面，是算的四柱八字，还是学那诸葛武侯，夜观天象便知世间之事？”

　　陈宜中笑得很神秘：“也不是相面。也不是算八字，也不是观星相。某是测字，从名字中推演。”

　　文天祥错愕：“何以由文某名字便知不得大用？”

　　陈宜中眨了眨眼睛。笑道：“宋瑞啊宋瑞，你到如今还不明⽩么？若是叫汉瑞，只怕现在早就是宰相的位分了呢！”

　　原来宋理宗宝裙四年文天祥上京赴考，殿试时，考官把他的卷子列为第七名，理宗亲临集英殿阅读考生的卷子，把文天祥的卷子提为第一名。

　　当时参与复审的著名学者王应麟在旁称赞道：“这份卷子，议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。

　　我为陛下得到这样的人才致贺！”

　　卷子是密封的，拆开一看，考生姓名是文天祥。理宗觉得很吉利。⾼兴地说：“天祥，天祥，这是天降的吉祥，是宋朝有瑞气的预兆。”从此以后，文天祥便以宋瑞为字。

　　陈宜中便是笑文天祥字宋瑞。乃是为前朝取瑞，必为今上所不喜。

　　文天祥面⾊一滞，然后变得古怪，最后却展颜笑道：“我大汉皇帝心若四海，有纳百川的襟怀，断不致为此顾忌文某的。与权兄，却是你取笑小弟了。”

　　陈宜中面上一红笑而不语，心说：“这样都骗不倒啊？看来皇帝在这老儿心目中倒是个圣明天子，嗯嗯，不过楚风为帝宽仁博大，有囊括四海之志、混一宇內之心，我那番说辞，倒是连文天祥这老实疙瘩都不会相信的。”此时马可波罗等顾问闲官、关汉卿等文学侍从之臣都各有分派。文天祥被陈宜中一顿取笑反而放宽了心怀，主动上前一步朝着楚风拱手为礼：“老臣自问尚有几分修齐治平的手段，几本扶危匡正的猜…望陛下不以臣鄙陋。令臣为骜马之驾！”

　　楚风心头暗笑，果然这老儿耐不得了。

　　“文老大人有重用之处，却不关进军小亚细亚的事。”

　　文天祥的眉头皱了起来，当下最重要的就是进军小亚细亚，夺取这个北上基辅罗斯、西进欧洲平原的战略要地，舍此之外，还有什么重要的任务呢？

　　楚风很快给他‮开解‬了疑惑，却有给众人带来了更多的疑惑：“进军小亚细亚的时间定在秋季以避开地中海上毒辣的

光，让⾝穿盔甲的士兵们凉慡一点。那各，还得两个月的准备时间，我想利用这两个月时间在中东地区举办一次科举，而文老大人您呢，就是这次科举的主考官。”

　　在中东地区举办科举‮试考‬？我没有听错吧？

　　朝堂之上的群臣全都大眼瞪小眼，⼲脆傻了眼。

　　要知道这里通晓汉语的人都不多。识得汉字的更是凤⽑麟角，要在这儿开科取士，按照中原地区的标准，个中东翻个底儿掉。能提溜出三五个不？那还得人家愿意来应考呢！楚风双手下庒做了个少安⺟躁的手势，刚才还

哄哄的朝堂，立时就恢复了安静，大臣们静静的等待着楚风往下说，他们都知道这位皇帝从来不会无的放矢，他做出的决定。一定是经过了深思

虑，具有相当的可能

。

　　楚风解释，其实这次科举只是借用一下科举的壳子，里面却是装的新东西，就像唐以诗赋、宋重策论，大汉则分算学、经义、军事、文艺诸科取士，反正科举历朝都是要考的。但考什么、怎么考、标准答案是什么，那就是当朝天子说了算。“当今天子重文章，⾜下何须讲汉唐”到楚风这儿讲新儒学，讲诸子‮家百‬兼收并蓄，也没有哪个不长眼的非得拿旧儒学来恶心他。

　　大汉在中东地区的科举，形式上也和中原一样分算学、军事、经义等科，但实质上只考阿拉伯文和汉文的翻泽，另外随便再通一门学问。譬如算学会点加减法能算个帐。经义上晓得有个四书五经，那就把他取到相应的科目里去。

　　“那取中的这些人，授给什么官职呢？”文天祥有些忐忑的问着。

　　“凡是本为大汉公民的，按汉的科举取士的标准授官，凡本为番民的，酌选少数咱们留用，其余尽数发往哈辛那儿，充实他的班底，让他眷把联合酋长国的‮权政‬架子搭起来。”

　　楚风话音网落，李鹤轩、侯德富等一⼲嗅觉敏锐的臣子。登时就眼睛一亮：

　　毫无疑问刚才楚风已经表达了。这次科举并非要选出多少栋梁之材。而是有人来应考，考了能封官。这就⾜够表明大汉的态度了一千金买马骨件！

　　第二，在中东地区开科取士，大汉国內的舆论想必一定是扬眉吐气吧。

　　第三，‮央中‬天朝的政治传统上，只有相对稳固的统治区才会举办科举，如果这次科举能够成功进行，大汉在中东的统治权就十⾜十的“顺天应人”了。

　　第四，新鲜出炉的联合酋长国没有合适的班底，大汉用科举选出来的本地官吏补充进去，就能最大限度的增強对它的掌控力，排除那些阿拉伯豪门大族对它的渗透。

　　这可是一石四鸟的妙计耸！

　　“那么，文老大人可愿意以主考官⾝份，住持这次科举‮试考‬？”楚风笑盈盈的问道。

　　文天祥感觉自己的脑袋里金光四

，两边太

⽳都在嗡嗡的响：愿意，陛下竟然问我愿不愿意？！

　　修⾝齐家治国平天下，在孔夫子提出儒者使命的年代，治国乃是指治理诸侯王之国，平天下乃是指治平整个中原华夏，而汉儒之后大一统格局出现，治国就变成了辅佐帝王治理‮央中‬王朝，平天下则成为传继圣人道统，广布圣人之学。

　　诸如朱熹朱文公的四书集注。就已在⾼丽刊刻出版，而更早的时候。安南越南就有闽广之地的儒学门徒前去传道投业解惑，至于东瀛⽇本，那就早在五百年之前圣德太子时代就开始啦，

　　将圣人之学广布万里之外，以夏变夷，令四夷同诵《尚书》《论语》，这就是儒家道统的最⾼境界：平天下！

　　“臣敢不披肝沥胆以完陛下之重托！”文天祥一揖到地，当他站起来的时候，脸上已闪耀着某种近乎神圣的光辉。

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江风似乎没有注意到文天祥的郁为众臣分派了各烦犹洋，自始至终都未曾提到文天祥的名字，老大人就不停的扯着胡子，焦躁起来。　　陈宜中在一边看得好笑，故意低声在老友耳边道：“老朋友，你可知为什么没有你的差使分发下来？” 　　文天祥瞥了眼陈宜中，鼻子里冷哼一声“文某德薄才浅，哪像与权贤弟有中宮、嗯，那个忠心耿耿“主理番夷事务，会办军务参预机谋。的差使也就离宰相一步之遥了。嘿嘿，文某自愧不如。” 　　文天祥是谦谦君子“中宮专宠”一句说到喉咙口又生生呑了回去。可陈宜中七窍玲珑的心思，如何听不出来？只是嘿然一笑”道：“没想到这老儿一颗⾚心到如今还热腾腾的，稍一撩拨就引发他一腔热⾎直冲心肺也罢，且待我逗逗老友　　陈宜中便故意沉下了脸，做出一幅惋惜的样子瞧着文天祥，嘴里喃喃的道：“可惜，可惜，宋瑞⾚胆忠心、満肚子的修齐治平，只可惜啊。终是个仲尼困厄的命数，不得大用” 　　文天祥此时不过五旬开外年纪。正是年富力強，逢着大汉剪灭蒙元胡虏，开疆万里之外，他亦动了共襄盛世、修齐治平的心思，因此用心学习各种知识，又巴巴的赶来行朝。除了匡正朝政之外，未尝没有大展宏图的志向。　　宋时之儒绝非后世八股文束缚之下的腐儒，出将⼊相是这个时代士人的最⾼理想，就连朱熹这位最顽固最保守的理学家，不为人知的是他在天文学上也有着极其⾼明的造诣。他在自己家里建造了一部当时造价极其⾼昂的浑天仪，并试图将盖天说与浑天说统一起来，据后世流传下来只言片语的记载，他甚至有可能测量到了地轴偏角！　　所以文天祥是儒门大师，但绝非只能寻章摘句的腐儒。他也曾以都督诸路军马事开府兴国，指挥十万大军反攻江西，并打了塔出一个措手不及，取得了相当不错的战绩。在后勤补给、军事动员上，他也有着相当強的能力，外、天文、数学全都有所涉猎，执掌‮政民‬更是得心　　手。　　満心以为到西征行朝之后能够夫用，没成想几乎被打⼊冷宮，文天祥只觉得火热的心上一瓢凉⽔浇下来。一时间竟有些心灰意冷的感觉。　　孔子仲尼，一生之中大道不行。周游列国而难脫困厄，终⾝不得大用。文天祥听陈宜中说自己是仲尼之命，不噤信以为真，哑声叹道：“只道与权兄有回舂妙手，没想到还兼术数精奇，通晓袁天罡、李淳风之道。却不知与权兄是相面，是算的四柱八字，还是学那诸葛武侯，夜观天象便知世间之事？” 　　陈宜中笑得很神秘：“也不是相面。也不是算八字，也不是观星相。某是测字，从名字中推演。” 　　文天祥错愕：“何以由文某名字便知不得大用？” 　　陈宜中眨了眨眼睛。笑道：“宋瑞啊宋瑞，你到如今还不明⽩么？若是叫汉瑞，只怕现在早就是宰相的位分了呢！” 　　原来宋理宗宝裙四年文天祥上京赴考，殿试时，考官把他的卷子列为第七名，理宗亲临集英殿阅读考生的卷子，把文天祥的卷子提为第一名。　　当时参与复审的著名学者王应麟在旁称赞道：“这份卷子，议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。　　我为陛下得到这样的人才致贺！” 　　卷子是密封的，拆开一看，考生姓名是文天祥。理宗觉得很吉利。⾼兴地说：“天祥，天祥，这是天降的吉祥，是宋朝有瑞气的预兆。”从此以后，文天祥便以宋瑞为字。　　陈宜中便是笑文天祥字宋瑞。乃是为前朝取瑞，必为今上所不喜。　　文天祥面⾊一滞，然后变得古怪，最后却展颜笑道：“我大汉皇帝心若四海，有纳百川的襟怀，断不致为此顾忌文某的。与权兄，却是你取笑小弟了。” 　　陈宜中面上一红笑而不语，心说：“这样都骗不倒啊？看来皇帝在这老儿心目中倒是个圣明天子，嗯嗯，不过楚风为帝宽仁博大，有囊括四海之志、混一宇內之心，我那番说辞，倒是连文天祥这老实疙瘩都不会相信的。”此时马可波罗等顾问闲官、关汉卿等文学侍从之臣都各有分派。文天祥被陈宜中一顿取笑反而放宽了心怀，主动上前一步朝着楚风拱手为礼：“老臣自问尚有几分修齐治平的手段，几本扶危匡正的猜…望陛下不以臣鄙陋。令臣为骜马之驾！” 　　楚风心头暗笑，果然这老儿耐不得了。　　“文老大人有重用之处，却不关进军小亚细亚的事。” 　　文天祥的眉头皱了起来，当下最重要的就是进军小亚细亚，夺取这个北上基辅罗斯、西进欧洲平原的战略要地，舍此之外，还有什么重要的任务呢？　　楚风很快给他‮开解‬了疑惑，却有给众人带来了更多的疑惑：“进军小亚细亚的时间定在秋季以避开地中海上毒辣的光，让⾝穿盔甲的士兵们凉慡一点。那各，还得两个月的准备时间，我想利用这两个月时间在中东地区举办一次科举，而文老大人您呢，就是这次科举的主考官。” 　　在中东地区举办科举‮试考‬？我没有听错吧？　　朝堂之上的群臣全都大眼瞪小眼，⼲脆傻了眼。　　要知道这里通晓汉语的人都不多。识得汉字的更是凤⽑麟角，要在这儿开科取士，按照中原地区的标准，个中东翻个底儿掉。能提溜出三五个不？那还得人家愿意来应考呢！楚风双手下庒做了个少安⺟躁的手势，刚才还哄哄的朝堂，立时就恢复了安静，大臣们静静的等待着楚风往下说，他们都知道这位皇帝从来不会无的放矢，他做出的决定。一定是经过了深思虑，具有相当的可能。　　楚风解释，其实这次科举只是借用一下科举的壳子，里面却是装的新东西，就像唐以诗赋、宋重策论，大汉则分算学、经义、军事、文艺诸科取士，反正科举历朝都是要考的。但考什么、怎么考、标准答案是什么，那就是当朝天子说了算。“当今天子重文章，⾜下何须讲汉唐”到楚风这儿讲新儒学，讲诸子‮家百‬兼收并蓄，也没有哪个不长眼的非得拿旧儒学来恶心他。　　大汉在中东地区的科举，形式上也和中原一样分算学、军事、经义等科，但实质上只考阿拉伯文和汉文的翻泽，另外随便再通一门学问。譬如算学会点加减法能算个帐。经义上晓得有个四书五经，那就把他取到相应的科目里去。　　“那取中的这些人，授给什么官职呢？”文天祥有些忐忑的问着。　　“凡是本为大汉公民的，按汉的科举取士的标准授官，凡本为番民的，酌选少数咱们留用，其余尽数发往哈辛那儿，充实他的班底，让他眷把联合酋长国的‮权政‬架子搭起来。” 　　楚风话音网落，李鹤轩、侯德富等一⼲嗅觉敏锐的臣子。登时就眼睛一亮：　　毫无疑问刚才楚风已经表达了。这次科举并非要选出多少栋梁之材。而是有人来应考，考了能封官。这就⾜够表明大汉的态度了一千金买马骨件！　　第二，在中东地区开科取士，大汉国內的舆论想必一定是扬眉吐气吧。　　第三，‮央中‬天朝的政治传统上，只有相对稳固的统治区才会举办科举，如果这次科举能够成功进行，大汉在中东的统治权就十⾜十的“顺天应人”了。　　第四，新鲜出炉的联合酋长国没有合适的班底，大汉用科举选出来的本地官吏补充进去，就能最大限度的增強对它的掌控力，排除那些阿拉伯豪门大族对它的渗透。　　这可是一石四鸟的妙计耸！　　“那么，文老大人可愿意以主考官⾝份，住持这次科举‮试考‬？”楚风笑盈盈的问道。　　文天祥感觉自己的脑袋里金光四，两边太⽳都在嗡嗡的响：愿意，陛下竟然问我愿不愿意？！　　修⾝齐家治国平天下，在孔夫子提出儒者使命的年代，治国乃是指治理诸侯王之国，平天下乃是指治平整个中原华夏，而汉儒之后大一统格局出现，治国就变成了辅佐帝王治理‮央中‬王朝，平天下则成为传继圣人道统，广布圣人之学。　　诸如朱熹朱文公的四书集注。就已在⾼丽刊刻出版，而更早的时候。安南越南就有闽广之地的儒学门徒前去传道投业解惑，至于东瀛⽇本，那就早在五百年之前圣德太子时代就开始啦，　　将圣人之学广布万里之外，以夏变夷，令四夷同诵《尚书》《论语》，这就是儒家道统的最⾼境界：平天下！　　“臣敢不披肝沥胆以完陛下之重托！”文天祥一揖到地，当他站起来的时候，脸上已闪耀着某种近乎神圣的光辉。