鬼吹灯II完整版,第四十九章焚风-阿奇小说网

书号:35866 时间:2017/7/26 字数:3992

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　　我接过老羊⽪手中的龙符仔细观看，胖子与丁思甜也好奇地围过来看了半天，但我们不知道这究竟是个什么东西。龙符是青铜打造，算不上工艺精奇，但形状很怪，跟现在人们

悉的龙形区别极大，二十厘米长短，分有五爪，虬首摆尾的样子浑然天成。龙头上没有眼睛，也是一条盲龙，看那铜

翠绿处能够映人肌骨，掂在手中轻轻飘飘如同一片纸板，估计是件几千年前的古物。

　　我问老羊⽪道：这龙符的年代好像很古老了，您是从哪弄来的？难道与百眼窟的⻳骨洞有什么牵扯？

　　老羊⽪用他浑浊的目光望着那枚青铜龙符．说这东西就是他在⻩⽪子铜棺里捡出来的明器，是⻩大仙的陪葬品。当时众人在金井中死里逃生，往回走的时候惊魂未定，谁也没留意到老羊⽪顺手牵羊，在铜棺里摸了一件明器。

　　老羊⽪也是当年在一位老萨満口中捡了个⾆漏，才知道世上有这么一枚无目龙符。草原上的萨満教在解放前就几乎已经绝迹了，其地位多被喇嘛取代，只在大兴安岭的深山穷⾕还存在一些跳萨満的巫者，其中一个老萨満是元教信徒的后人，他或多或少知道一些秘密，不过他并不知道这东西蔵在⻩大仙的铜棺里，只是在言语中提到过有此一物，老羊⽪从金井中出来，无意中看见龙符从铜棺里掉在地上，就随手拿了回来。

　　那么这枚无眼的古怪铜龙究竟是什么呢？传说它是元教从百眼窟所埋的那无数⻳骸中找出来的，它的具体来历无从知晓，很可能是那些巨⻳从海里带上陆地的，在青乌风⽔一道中，也无法解释世上是先有⻳眠地，而后有⻳眠，还是先有⻳眠，而后有⻳眠地，类似⻳葬、卧牛一类的风⽔吉壤在世上确实是有，不过谁也说不清这宝⽳，是不是由于借助了⻳骸从海中带来的仙气才形成的。

　　正是由于无数巨⻳在百眼窟埋骨葬⾝，活了万年千年的老⻳尸骸中凝聚着生前残留的海气，故在洞底有鬼市鬼影之奇观，据说在海底有龙火潜燃，这种

火与地上的火完全不同，遇⽔不灭，亮度云迹温度极⾼，可以熔化铜铁。这些老⻳生活的海域，万年⻳甲通

精之气，海底常有龙火海气汹涌，所以⻳甲中蕴含着无形鬼火般的热风，很可能就由此而来，在佛经中称其为焚风，是从地狱里吹出来的

风，这股焚风无论碰到什么带有⾎⾁油脂之物，只要被它一触便会化为永恒的虚无。

　　这些事情在那俄国人的遗书中曾有提及，可惜言之不深，而且俄语中没有风⽔术语，有些名词都是音译，幸好我和老羊⽪各知道一些⽪⽑，所以差不多还能琢磨出个大概的情形。不过我们每个人云的理解又都不同深，老羊⽪认死理，认为那阵焚风就是妖龙所化，和元教流传的说法完全一样，都认定那是一条孽龙的怨魂，从百眼窟里钻出来呑噬人畜。自古已有的这种观点，恐怕与在巨⻳的骨骸中发现的这枚龙符有很大关系，虽然没人知道它的来历，但容易使人先人为主，所以造⻩大仙墓的时候，才在金井的石砖上都刻了这种盲龙的标记。

　　我那时候不相信世上有什么鬼龙之说，但又没理由反驳，只知道《十六字

风⽔秘术》中，阐述风⽔青乌龙脉之理，纵论南、北、中三大龙脉，海底龙火是南龙独有，而龙火之气实际上就是晦气凝聚所生，但这是属于四旧范畴，除了穷极无聊地随手翻看过几个来回，我也从没真正用心揣摩，

本不解其中深意。

　　最后我们实在讨论不出什么结果了，谁也说服不了谁，而且在学术讨论范畴內，也不方便扣帽子来硬

着老羊⽪相信，相信我自认为是真理的那个真理。总之百眼窟⻳眠地下的金井一毁，这地方的风⽔就算彻底破了，那股危害牧民的焚风失去了

源，大概永远都不会再在山口附近出现，那我们这次遭了那么多罪也算值了。

　　我把那枚铜符

还给老羊⽪，问他既然不知道这东西是用来做什么的，留下这四旧又有何用？铜龙无目不知是有什么古怪，另外此物在铜棺中陪伴那尸变了的老⻩鼠狼已不知多年，久积

晦之中，为尸臭所浸，放在活人⾝边怕是不祥之举。

　　老羊⽪却坚决不肯丢掉，放在怀中贴⾁而蔵，他这辈子跟⻩大仙的招魂箱似乎有解不开的宿命，骨⾁兄弟羊二蛋也死在这上面了，总要留个念想，算是对自己有个

代，并托付我们不要把此事对外宣扬。

　　我答应了老羊⽪的请求，随后众人开始商量着要如何离开百眼窟，又互相合计了一套说辞，以便回到牧区后来推卸责任。现在天⾊已晚，百眼窟山口一带野鼠极多，晚上有大量蚰蜒毒虫出没，只有等到天亮再离开了。

　　0[

　　不过计划赶不上变化，转天早上天刚亮，百眼窟就来了大队人马，原来倪首长没能把这件事隐瞒住，旗里的⾰委会听说牧区丢了不少牧牛，一组知青和牧民朝蒙古大漠的方向追去了，已经两天没有音讯。⾰委会不敢怠慢，以为是发现了阶级斗争新动向，加上当时边境局势紧张，警惕

不得不⾼，于是连夜请求边防军支援，一个连的骑兵在牧民们的带领下搜索到了百眼窟。

　　我和老羊⽪等四人，都接受了严格的审查，

代问题，好在我们事先有所准备，统一了口径，倒不是存心欺骗组织，只是有些事实在没办法实话实说，如果跟组织上如实

代，肯定会把事态扩大化，所以我们只是一口咬定没迫上牧牛群，在这百眼窟里

了路，又被野兽攻击才困在此地等候救援。然后我即兴发挥，添油加醋地汇报了我和胖子是如何在老羊⽪与丁思甜受伤昏

的情况下，为了支援世界⾰命，在战无不胜的**思想指引下，发扬一不怕苦，二不怕死的精神，利用⽇本鬼子的焚尸炉活捉了一条锦鳞蚦，这家伙的骨头比⽩金还值钱，但我们一点都不贪功，这全都应该归功于⾰委会的正确‮导领‬。

　　⾰委会本来就想把这片牧区树立成抓⾰命促生产，支援农牧学大寨的先进典型，好在知青和牧民协力捉了条锦鳞蚦，算是挽回了重大损失，可以功过相抵，于是尽量把事情庒了下来。审查之后，只是对众人进行了批评教育，让我们时刻不忘斗私批修，早请示晚汇报，经常

地开展批评与自我批评，其余的事都没有深⼊追究。不过老羊⽪私蔵的康熙宝刀却被人发现，我们支吾说那是在附近拾的，于是就当场云深给没收了。接下来把百眼窟里的各种遗迹该查封的查封，该销毁的销毁，至于这些事情就不是我们有权利过问⼲涉的了。

　　随后我们被送进旗里的医院治伤，好在没有伤筋动骨，都是⽪⾁伤。我和胖子这次本来是打算来草原上玩一道，没想到发生了这么多意外，当我们以为这一切都该结束了的时候，百眼窟这件事却还远远没完。

　　从医院出来后，我们去老羊⽪的蒙古包里看望他，他伤得也是不轻，不过老羊⽪死也不肯进医院。他说一看见医院里的⽩

单就发怵，只是在家休养，他的儿子和儿媳都是本分忠厚的牧民，在家里尽心尽力照料着老羊⽪。

　　老羊⽪回到牧区后，病情好像一下子加重了，整天躺着咳嗽不断，他得知我和胖子、丁思甜从医院回来了，挣扎着爬起来跟我们说话。

　　我曾听我爹说过，在陕西那边的农村，老农民从来不讲请郞中看病，老农发烧了，便摔个吃饭的大碗，用碎碗锋利的尖角，在自己额前割一下，放出⾎来，就算是治病了。不过现在‮民人‬群众早就当家做主了，那土方子都是哪辈子的老⻩历了，现在如何还能再用？于是便和胖子劝他说这可不行，搞不好是伤了內脏，还是得去医院检查检查，‮民人‬的医院专给‮民人‬治病，在文化大⾰命路线上是坚决为‮产无‬阶级服务的，又不是⽇本鬼子的研究所，专拿活人做解剖试验，那有什么好怕的？

　　丁思甜也求老羊⽪快去医院检查检查，盼着他早点好起来，以后还想听他的秦腔和马头琴呢，讳疾忌医在家里躺着只会使病情加重。

　　老羊⽪死活不肯，躲在蒙古包

暗的角落里只是咳嗽，听他儿子说他从回来之后，就不许包里有灯光，既怕光又怕火，也不知这是怎么了，知青们有文化，知不知道这患的是啥病？

　　我也就是初中⽔平，哪有什么文化程度，但看这病状实是不轻，再不送医院怕是要有

命之忧，但这老头脾气太倔，用硬的

本不行，我只好让丁思甜再去劝说，采取攻心为上的策略。

　　谁知老羊⽪好像回光返照一样忽然坐了起来，把我们三个知青和他的儿子儿媳都唤到近前，在黑灯瞎火的无蒙古包迹里对大伙说了一番话。他说他这病是怎么回事，自己非常清楚，这是得罪⻩大仙了，一闭眼就见⻩大仙来索命，肯定是活不过今夜了。

　　我和丁思甜等人都以为老羊⽪这是病糊涂了，就连老羊⽪的儿子儿媳也茫然不解，可只听老羊⽪继续说道：我这把老骨头，早在几十年前就该死了，活到现在都是赚的，只是我死之后，怕⻩大仙饶不过你们这些人，不仅知青要跟着倒霉，就连子孙后人都得灭门绝户。还好我跟一位老萨満学过一招对付⻩⽪子的办法，只要我死后你们能按照我吩咐的做，以后便是万事大吉，否则你们早早晚晚也都得让⻩⽪子祸害死。我老汉苦熬了一辈子，没什么亲人就只一个儿子，留下点骨⾎实在是不容易，求你们知青娃千万别坏了这事，别让我老羊家绝户了呀。

　　老羊⽪以咬⾆自尽相

，当时这情形我们完全没有准备，老羊⽪是老江湖，有许多事他知道却从不肯说，经历了百眼窟的劫难之后，我和胖子等人也相信了世上有些事情，的确不是用常理可以解释的，不噤狐疑起来，难道那些⻩⽪子还没死绝吗？一想到那些能通人心的老⻩鼠狼子，连我心里都有点打颤，要是真被它们盯上了，我明敌暗，确是防不胜防，这事可棘手得紧了。

　　老羊⽪的儿子既老实又孝顺，他继承了老羊⽪的最大特点，就是怯懦怕事，而且他是解放前出生的，娘死得早，都是老羊⽪一手把他拉扯大，不是‮浴沐‬在舂风雨露中成长起来的，

信的思想也很严重，此刻听他爹说出这么一番话，吓得差点尿了

子，忙问老羊⽪，到底如何是好？

　　老羊⽪叹了口气，说出一个诡异无比的办法：今夜我死之后，必会有⻩⽪子找上门来嚎丧，你们务必要如此这般，这般如此…

阿奇小说网 > 灵异小说 > 鬼吹灯II 作者:本物天下霸唱	书号:35866 时间:2017/7/26 字数:3992
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我接过老羊⽪手中的龙符仔细观看，胖子与丁思甜也好奇地围过来看了半天，但我们不知道这究竟是个什么东西。龙符是青铜打造，算不上工艺精奇，但形状很怪，跟现在人们悉的龙形区别极大，二十厘米长短，分有五爪，虬首摆尾的样子浑然天成。龙头上没有眼睛，也是一条盲龙，看那铜翠绿处能够映人肌骨，掂在手中轻轻飘飘如同一片纸板，估计是件几千年前的古物。　　我问老羊⽪道：这龙符的年代好像很古老了，您是从哪弄来的？难道与百眼窟的⻳骨洞有什么牵扯？　　老羊⽪用他浑浊的目光望着那枚青铜龙符．说这东西就是他在⻩⽪子铜棺里捡出来的明器，是⻩大仙的陪葬品。当时众人在金井中死里逃生，往回走的时候惊魂未定，谁也没留意到老羊⽪顺手牵羊，在铜棺里摸了一件明器。　　老羊⽪也是当年在一位老萨満口中捡了个⾆漏，才知道世上有这么一枚无目龙符。草原上的萨満教在解放前就几乎已经绝迹了，其地位多被喇嘛取代，只在大兴安岭的深山穷⾕还存在一些跳萨満的巫者，其中一个老萨満是元教信徒的后人，他或多或少知道一些秘密，不过他并不知道这东西蔵在⻩大仙的铜棺里，只是在言语中提到过有此一物，老羊⽪从金井中出来，无意中看见龙符从铜棺里掉在地上，就随手拿了回来。　　那么这枚无眼的古怪铜龙究竟是什么呢？传说它是元教从百眼窟所埋的那无数⻳骸中找出来的，它的具体来历无从知晓，很可能是那些巨⻳从海里带上陆地的，在青乌风⽔一道中，也无法解释世上是先有⻳眠地，而后有⻳眠，还是先有⻳眠，而后有⻳眠地，类似⻳葬、卧牛一类的风⽔吉壤在世上确实是有，不过谁也说不清这宝⽳，是不是由于借助了⻳骸从海中带来的仙气才形成的。　　正是由于无数巨⻳在百眼窟埋骨葬⾝，活了万年千年的老⻳尸骸中凝聚着生前残留的海气，故在洞底有鬼市鬼影之奇观，据说在海底有龙火潜燃，这种火与地上的火完全不同，遇⽔不灭，亮度云迹温度极⾼，可以熔化铜铁。这些老⻳生活的海域，万年⻳甲通精之气，海底常有龙火海气汹涌，所以⻳甲中蕴含着无形鬼火般的热风，很可能就由此而来，在佛经中称其为焚风，是从地狱里吹出来的风，这股焚风无论碰到什么带有⾎⾁油脂之物，只要被它一触便会化为永恒的虚无。　　这些事情在那俄国人的遗书中曾有提及，可惜言之不深，而且俄语中没有风⽔术语，有些名词都是音译，幸好我和老羊⽪各知道一些⽪⽑，所以差不多还能琢磨出个大概的情形。不过我们每个人云的理解又都不同深，老羊⽪认死理，认为那阵焚风就是妖龙所化，和元教流传的说法完全一样，都认定那是一条孽龙的怨魂，从百眼窟里钻出来呑噬人畜。自古已有的这种观点，恐怕与在巨⻳的骨骸中发现的这枚龙符有很大关系，虽然没人知道它的来历，但容易使人先人为主，所以造⻩大仙墓的时候，才在金井的石砖上都刻了这种盲龙的标记。　　我那时候不相信世上有什么鬼龙之说，但又没理由反驳，只知道《十六字风⽔秘术》中，阐述风⽔青乌龙脉之理，纵论南、北、中三大龙脉，海底龙火是南龙独有，而龙火之气实际上就是晦气凝聚所生，但这是属于四旧范畴，除了穷极无聊地随手翻看过几个来回，我也从没真正用心揣摩，本不解其中深意。　　最后我们实在讨论不出什么结果了，谁也说服不了谁，而且在学术讨论范畴內，也不方便扣帽子来硬着老羊⽪相信，相信我自认为是真理的那个真理。总之百眼窟⻳眠地下的金井一毁，这地方的风⽔就算彻底破了，那股危害牧民的焚风失去了源，大概永远都不会再在山口附近出现，那我们这次遭了那么多罪也算值了。　　我把那枚铜符还给老羊⽪，问他既然不知道这东西是用来做什么的，留下这四旧又有何用？铜龙无目不知是有什么古怪，另外此物在铜棺中陪伴那尸变了的老⻩鼠狼已不知多年，久积晦之中，为尸臭所浸，放在活人⾝边怕是不祥之举。　　老羊⽪却坚决不肯丢掉，放在怀中贴⾁而蔵，他这辈子跟⻩大仙的招魂箱似乎有解不开的宿命，骨⾁兄弟羊二蛋也死在这上面了，总要留个念想，算是对自己有个代，并托付我们不要把此事对外宣扬。　　我答应了老羊⽪的请求，随后众人开始商量着要如何离开百眼窟，又互相合计了一套说辞，以便回到牧区后来推卸责任。现在天⾊已晚，百眼窟山口一带野鼠极多，晚上有大量蚰蜒毒虫出没，只有等到天亮再离开了。　　0[ 　　不过计划赶不上变化，转天早上天刚亮，百眼窟就来了大队人马，原来倪首长没能把这件事隐瞒住，旗里的⾰委会听说牧区丢了不少牧牛，一组知青和牧民朝蒙古大漠的方向追去了，已经两天没有音讯。⾰委会不敢怠慢，以为是发现了阶级斗争新动向，加上当时边境局势紧张，警惕不得不⾼，于是连夜请求边防军支援，一个连的骑兵在牧民们的带领下搜索到了百眼窟。　　我和老羊⽪等四人，都接受了严格的审查，代问题，好在我们事先有所准备，统一了口径，倒不是存心欺骗组织，只是有些事实在没办法实话实说，如果跟组织上如实代，肯定会把事态扩大化，所以我们只是一口咬定没迫上牧牛群，在这百眼窟里了路，又被野兽攻击才困在此地等候救援。然后我即兴发挥，添油加醋地汇报了我和胖子是如何在老羊⽪与丁思甜受伤昏的情况下，为了支援世界⾰命，在战无不胜的**思想指引下，发扬一不怕苦，二不怕死的精神，利用⽇本鬼子的焚尸炉活捉了一条锦鳞蚦，这家伙的骨头比⽩金还值钱，但我们一点都不贪功，这全都应该归功于⾰委会的正确‮导领‬。　　⾰委会本来就想把这片牧区树立成抓⾰命促生产，支援农牧学大寨的先进典型，好在知青和牧民协力捉了条锦鳞蚦，算是挽回了重大损失，可以功过相抵，于是尽量把事情庒了下来。审查之后，只是对众人进行了批评教育，让我们时刻不忘斗私批修，早请示晚汇报，经常地开展批评与自我批评，其余的事都没有深⼊追究。不过老羊⽪私蔵的康熙宝刀却被人发现，我们支吾说那是在附近拾的，于是就当场云深给没收了。接下来把百眼窟里的各种遗迹该查封的查封，该销毁的销毁，至于这些事情就不是我们有权利过问⼲涉的了。　　随后我们被送进旗里的医院治伤，好在没有伤筋动骨，都是⽪⾁伤。我和胖子这次本来是打算来草原上玩一道，没想到发生了这么多意外，当我们以为这一切都该结束了的时候，百眼窟这件事却还远远没完。　　从医院出来后，我们去老羊⽪的蒙古包里看望他，他伤得也是不轻，不过老羊⽪死也不肯进医院。他说一看见医院里的⽩单就发怵，只是在家休养，他的儿子和儿媳都是本分忠厚的牧民，在家里尽心尽力照料着老羊⽪。　　老羊⽪回到牧区后，病情好像一下子加重了，整天躺着咳嗽不断，他得知我和胖子、丁思甜从医院回来了，挣扎着爬起来跟我们说话。　　我曾听我爹说过，在陕西那边的农村，老农民从来不讲请郞中看病，老农发烧了，便摔个吃饭的大碗，用碎碗锋利的尖角，在自己额前割一下，放出⾎来，就算是治病了。不过现在‮民人‬群众早就当家做主了，那土方子都是哪辈子的老⻩历了，现在如何还能再用？于是便和胖子劝他说这可不行，搞不好是伤了內脏，还是得去医院检查检查，‮民人‬的医院专给‮民人‬治病，在文化大⾰命路线上是坚决为‮产无‬阶级服务的，又不是⽇本鬼子的研究所，专拿活人做解剖试验，那有什么好怕的？　　丁思甜也求老羊⽪快去医院检查检查，盼着他早点好起来，以后还想听他的秦腔和马头琴呢，讳疾忌医在家里躺着只会使病情加重。　　老羊⽪死活不肯，躲在蒙古包暗的角落里只是咳嗽，听他儿子说他从回来之后，就不许包里有灯光，既怕光又怕火，也不知这是怎么了，知青们有文化，知不知道这患的是啥病？　　我也就是初中⽔平，哪有什么文化程度，但看这病状实是不轻，再不送医院怕是要有命之忧，但这老头脾气太倔，用硬的本不行，我只好让丁思甜再去劝说，采取攻心为上的策略。　　谁知老羊⽪好像回光返照一样忽然坐了起来，把我们三个知青和他的儿子儿媳都唤到近前，在黑灯瞎火的无蒙古包迹里对大伙说了一番话。他说他这病是怎么回事，自己非常清楚，这是得罪⻩大仙了，一闭眼就见⻩大仙来索命，肯定是活不过今夜了。　　我和丁思甜等人都以为老羊⽪这是病糊涂了，就连老羊⽪的儿子儿媳也茫然不解，可只听老羊⽪继续说道：我这把老骨头，早在几十年前就该死了，活到现在都是赚的，只是我死之后，怕⻩大仙饶不过你们这些人，不仅知青要跟着倒霉，就连子孙后人都得灭门绝户。还好我跟一位老萨満学过一招对付⻩⽪子的办法，只要我死后你们能按照我吩咐的做，以后便是万事大吉，否则你们早早晚晚也都得让⻩⽪子祸害死。我老汉苦熬了一辈子，没什么亲人就只一个儿子，留下点骨⾎实在是不容易，求你们知青娃千万别坏了这事，别让我老羊家绝户了呀。　　老羊⽪以咬⾆自尽相，当时这情形我们完全没有准备，老羊⽪是老江湖，有许多事他知道却从不肯说，经历了百眼窟的劫难之后，我和胖子等人也相信了世上有些事情，的确不是用常理可以解释的，不噤狐疑起来，难道那些⻩⽪子还没死绝吗？一想到那些能通人心的老⻩鼠狼子，连我心里都有点打颤，要是真被它们盯上了，我明敌暗，确是防不胜防，这事可棘手得紧了。　　老羊⽪的儿子既老实又孝顺，他继承了老羊⽪的最大特点，就是怯懦怕事，而且他是解放前出生的，娘死得早，都是老羊⽪一手把他拉扯大，不是‮浴沐‬在舂风雨露中成长起来的，信的思想也很严重，此刻听他爹说出这么一番话，吓得差点尿了子，忙问老羊⽪，到底如何是好？　　老羊⽪叹了口气，说出一个诡异无比的办法：今夜我死之后，必会有⻩⽪子找上门来嚎丧，你们务必要如此这般，这般如此…