捡到个天使完整版,第64章桃花和尚人世-阿奇小说网

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书号:37382 时间:2017/8/1 字数:3572

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　　“哥，什么新闻让你这么专注，口⽔都快流下来了，嘻嘻…”

端着菜往方格坐的茶几旁边走来，见方格的样子，目光朝电视看了一眼说。

　　“哦，没什么，吃饭吧。”方格“啪”的一声关掉了电视，他的肚子的确是叫得越来越响了。

　　这顿饭，方格吃得酣畅淋漓，吃完之后，方格看了看表，1点分。

　　吃完饭，

坐在茶几旁边给方格安静地泡茶，

⽩嫰如⽟的手拿着青花⽩瓷茶壶，显得更加光洁如⽟，个人看起来也更加光洁灵动。

　　茶是

从老家带来的两叶青，采自⾕雨前后两天，只不过是去年的了。

　　“再过两个月，就有新茶喝了。”

专注地倒着茶，不经意间，乌黑发亮的眼睛⽔汪汪地看一下方格，显得娴静而灵动。

　　“

，你一真跟我一起去回音寺吗？”方格还在犹豫要不要

跟着自己一起去，以前都是方格一个人，现在突然加进来一个，一时之间还有些不适应。

　　当然

不是别人，在方格与周晴的感情历程里，

是一个很特殊的角⾊。

　　他好像无法拒绝

与自己一起去，潜意识里他甚至早就期待

与自己一起去。

　　“当然要去，我们都爱周晴姐姐。”

笑了笑说。

　　下午点钟，凤凰山回音寺诵经堂里，气氛庄严肃穆，诵经的声音在堂內回旋环绕。

　　9个和尚，住持释道在中间，另外4个在两边，齐声诵念《金刚经》、《楞严经》和《地蔵菩萨本愿经》。

　　“一切有为法，如梦幻泡影；如亦如电，应作如是观－－－－《金刚经》节选。”

　　“如是我闻。一时佛在忉利天，为⺟说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚強众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。

　　是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆満光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大鹄光明云、大赞叹光明云。

　　放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀波罗藌音‖波罗藌音、羼波罗藌音〓离耶波罗藌音、禅波罗藌音、般若波罗藌音、慈悲音、喜舍音、解脫音、无漏音、智慧音、大智慧音〃子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。－－－－《地蔵菩萨本愿经》节选。”

　　“如是我闻。一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有。能于国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱。严净毗尼，弘范三界。应⾝无量，度脫众生。

　　…

　　佛告阿难。汝我同气，情均天伦。当初发心，于我法中，见何胜相，顿舍世间深重恩爱。阿难⽩佛我见如来三十二相。胜妙殊绝。形体映彻犹如琉璃。常自思惟，此相非是

爱所生。何以故。

气耝浊，腥臊

遘，脓⾎杂

，不能发生胜净妙明紫金光聚。是以渴仰，从佛剃落。佛言：善哉阿难。汝等当知一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心

净明体。用诸妄。此不真，故有轮转。汝今

研无上菩真发明

。应当直心酬我所问。十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。心言直故，如是乃至终始地位，中间永无诸委曲相。－－－－《楞严经》节选。”

　　方格和

，跪在释道的旁边，跪在诸佛像前，一跪一个小时。

　　超度法事的程序方格早已

悉，并不繁琐，主要就是诵经念佛，并无太多技术

的环节。

　　在和尚诵经期间，方格心头一似乎什么也没，心中仿佛有一些澄明的雾气升腾，一突然又觉得烦躁不已，感觉膝盖生痛，扭头看看

，只见

一脸虔诚，平静地低头跪在哪里，个人仿佛⼊了化境。

　　有一刻，方格心里那种奇怪的感觉又冒了出来，仿佛

不是跪在自己的⾝边，而是跪在远方。

　　4点钟的时候，法事结束，释道陪着方格和

走出诵经堂。

　　正是⻩昏，一缕晚霞挂在天边，山间四处一片静谧。

　　而方格的心里却无法平静，那些和尚似乎永远不停止的诵经声不断地在心头‮击撞‬着，涌动着，在这个瞬间，方格什么也没，心里似乎很清明，他也没法，诵经的声音盘旋不去，没法静下心来去。

　　但是，一起这些和尚诵念的经，方格的心头就开始混

，开始抵抗。

　　这两年，方格已经把几部佛教经大致搞了个明⽩，经的意思明⽩了，不等于你就能接受，即使你接受了，也不等于你能做到，不然，成佛也就太容易了。

　　《楞严经》里，那个阿难说，佛祖三十二种形态相貌，透明澄澈，如同琉璃，肯定非⽗⺟因为爱

所生，他竟然说：“何以故？男女之

，耝浊不堪，男精女⾎，腥臊

遘，杂

而成，决不能生出这样殊胜明洁，能发出像紫金一样光彩的⾝体。”

　　佛说：“很好！阿难！你们应当知道一事众生，从无始久远以来，就在生死当中，轮转不休，都是因为不知道常住不变的真心，清净光明的本体，只知道用一切妄。”

　　这意思就是众生不知道用真心，只知道妄，把妄当‮实真‬，而妄生生不息，所以，我们总是无法脫离无穷烦恼的生死轮回。

　　回音寺的这个诵经堂位于半山坡，站在诵经堂前面的空地上，方格看到不远处的山⾕里，一缕缕炊烟在一片树梢蒸腾着，给这个离尘世似乎有些远的回音寺凭添了许多人间烟火的气息。

　　走出诵经堂的时候，闻着山间清凉的微风，方格心里的那种抵抗烦恼的情绪才稍微好了一些。

　　方格看了一眼

，发现

站在一棵树地下，看着山⾕，⻩昏中的

，明眸皓齿，鲜活生动，让这个肃穆的诵经堂外的山坡生动了许多。

　　“释道师傅，那是什么地方？”方格指着有炊烟升起的地方问站在一旁的释道。

　　“哦，那是我们用餐的堂，一方先生要不要在我们这里用餐？”释道说。

　　“哦，不用，释道师傅，我有两个问题要请教一下你，《楞严经》里那个阿难说，我们由⽗⺟因为爱所生的人的⾝体是脏的？佛祖似乎也同意这个看法？”方格斜着眼睛盯着看着释道问。

　　“哦，方先生应该是误了，佛祖的意思应该是，我们的是虚妄的虚像，是不‮实真‬的，我们通常都被妄念遮蔽了本

与真心，所以，我们才应该找用真心找回本

，潜心修悟，做到明心见

，直心向佛。”释道了说。

　　“那佛祖所说的‮实真‬是什么？本

是什么？”方格问。

　　“佛祖所说的‮实真‬，就是本

，本

就是我们不加矫饰的本来面目。”释道说。

　　“那我们的本来面目应该是什么样的？”方格问。

　　“不思善恶是非不生一念一派天真即是我们的‘本来面目’。”释道一本正经地说。

　　“－－－－”听了释道的话，方格一时无语，然后在心里嘀咕：“不思善恶是非，不生一念？我怎么觉得这所谓‘本来面目’跟⽩痴差不多？！”

　　“楞严经的意思是，我们人是因为⽗⺟的妄念贪

而生的？那我们人是什么东西？那我们应该怨恨⽗⺟了？”方格的声音越来越生硬，像是跟谁赌气。

　　“方先生，一切有‘相’的东西都是‘虚妄’的。众生有一个共同的⽗⺟，⽗亲叫‘无明’，⺟亲叫‘贪爱’。”释道说。

　　“你是说，我现在站在这里是虚妄的，是一个幻觉与假象？而我的⽗⺟并不是我的⽗⺟，他们只是无知妄与贪爱？”方格声音有⾼了许多。

　　“也不能这么说。”释道看了看方格，笑了笑说。

　　“那要怎么说？”方格已经在质问。

　　“－－－－”释道看着方格，笑了一下，开始不说话了。

　　“哥，我们走吧，别那么多了，我们今天是为周晴姐姐表达心意回向来的，别的先别了。”这时

走了过来。

　　“方先生慢走。”释道跟方格打了个招呼，然后一言不发地进了诵经堂。

　　“走吧。”方格怔怔地看了一眼释道的背影，然后转⾝带着

往上下走去。

　　山路回环，不知不觉，方格发现刚才生起的那股炊烟越来越浓，方格似乎已经闻到了一股饭菜的香味。

　　哦，终于闻到了一股人世的味道，方格突然觉得自己很

动，很轻松，很踏实。

　　当方格带着

转过一个山路的拐角时候，突然，在一棵桃花树下，一个让方格目瞪口呆的景象猛然撞进了方格的眼睛，把方格惊得目瞪口呆。

　　然后，方格发现，

牵着自己的手猛然一紧，手心仿佛一下子就嘲

了起来。