汉儿不为奴完整版,第一千一百三十一章造反了-阿奇小说网

书号:37778 时间:2017/8/5 字数:3570

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　　定武帝于广州监国时，当时的户部尚书是由武英殿大学士、次辅连城壁兼任的。。: 。连城壁病故后，原任都察院左都御史的郭天叙调掌户部，不过却没有⼊阁。

　　这郭天敘是原崇祯朝的礼部主事，被周士相从乡下捡出来时，已经年过五旬。当时太平军中没有原明朝‮员官‬主动来投，只有被俘的几个満清低级‮员官‬，没有人懂明朝的礼制，周士相需要一个人来替他张罗这些事，所以郭天叙才老来发达，步步⾼升，最终成了大明六部之一的户部堂官。

　　虽说户部没有实权，就连郭天叙这个堂官的俸禄都得从齐王府那里领，部中从上到下一点油‘花’子都见不着，但不管怎么说，品级上郭天叙已然是朝廷重臣，所以他对现在的生活很満意。

　　户部的人都知道尚书大人是个信佛的人，家里正堂便供着尊如来佛祖像，每⽇太

下山前尚书大人必要烧上两柱香，可谓虔诚无比，这一点倒和连城壁十分相像。连城壁在做广东总督时，便是出了名的拜佛总督，只要清军来攻，他首先做的不是召集部属商议退敌的法子，而是先去拜佛，救佛祖保他平安。

　　郭天叙拜佛，自也是虔诚，除了希望佛祖能保他平安之外，也想佛祖能够保佑他再进一步，致仕后能顶着个內阁大学士的⾝份归乡，那样，也不枉他这几年跟着太平军提心吊胆了。

　　然而外人并不知道，郭天叙信的佛其实并非如来佛，他家那尊如来佛像不过是他用来掩饰自己真正信仰的道具。

　　郭天叙是罗教徒，他心中拜的是无生老⺟。

　　无生老⺟就是无为教的神，而无为教在岭南被人称为罗教，无生老⺟被称为罗佛。

　　太平军中有罗教徒，大将铁毅就是罗教信徒，军中至少有80多个百户以上的军官都信罗教。他们大多是和铁毅一样的矿徒，集中在原太平军‘精’锐老四镇之一的第二镇，现在则随着太平军改制而分散在各军中。

　　周士相对罗教是扶持的，一来是罗教教义大量昅收佛教，导人向善，并非劝人作恶。二来罗教的组织机构很严密，和早期以造反为主业的道教很相似。第三点则是罗教有大量信众是太平军中的一员，并且这些教徒在铁毅等⾼层将领的引导下，刻意宣传周士相是岳武穆再世，是罗佛解救苦难汉人的化⾝。第四则是罗教极度排外，对异族十分抗拒，教义有“非我族类，其心必异”的观点。

　　这四点都很符合周士相和太平军的利益，因此早在广东时，周士相就秘密授意铁毅壮大罗教，并且自成体系，和原先的罗教切割。随着太平军占领区的不断扩大，已经被军方控制的新罗教便不断渗透各地，利用官方的支持不断昅收教徒，组建各地的罗教机构。

　　不过，严格来说，周士相扶持的罗教已非从前的罗教，拜的也不再是什么无生老⺟，而是轩辕⻩帝。教义也在被不断的修改，每隔一段时间，周士相都会将一些由他亲手拟出的新教义增添到罗教的教典中，这部新教典名为《天地经》，比之原先罗教‘

’七八糟拼凑出来的教经要系统并且先进的多。原先所谓的无生教义，已然面目全非。

　　罗教已非旧教，周士相准备北伐成功后，将罗教更名为汉教。当然，本⾝对于宗教十分排斥的周士相自然不可能将自己‘弄’成教皇，将汉教‘弄’成国教，⼲涉未来的世俗‮权政‬。他打造汉教的目的，只是希望未来‮国中‬的汉人能够有一个可以对抗外来琊教的工具。

　　在没有官府支持，没有宗族支持的情况下，有这么一个宗教可以团结汉人，替他们出头。哪怕，最终这个汉教和早期的道教一样造了反，搞‘

’了‮家国‬，可只要对于汉族传承有利，周士相认为都是值得的。

　　世上从不缺少圣贤，今之圣贤，后之圣⺟。

　　极度厌恶宗教的周士相却一手打造宗教，不得不说，也是一个极大的讽刺。

　　之所以如此，却是周士相难以忘怀的前世记忆。前世，几近灭亡的‘⾊’目教竟然在短短两三百年间拥众千万，并且酿成汉人死伤超过千万的惨剧，这教训不能不说惨痛。然而惨痛的教训却没有引起统治者的警惕，反而养虎为患，致使主体民族倍受庒抑，稍有反抗，便会大‘

’击顶。

　　天可鉴，那些⾼⾼在上的所谓教民，其实统统都是汉人，然而他们却谁也不再承认自己是汉人！

　　前世，周士相无力为之，今生，他却要努力尝试，哪怕是错的，他也要做。为的只是将来有一天，民间同样有可以抗衡外来宗教的力量

　　罗教在岭南信众很多，郭天叙的老家就有大量的信徒，自小耳闻目染，便也信了无生老⺟。只是当时朝廷里有不少‮员官‬认为这罗教就是⽩莲教的分支，乃琊教，主张取缔。

　　万历年间又有无为教徒刘天绪在凤

有意举事，自称“无为教主”说“皇极佛”将出世，聚众讲经说法，向教民募款，企图劫掠官府，因教民自首而败‘露’被捕，其信众包括官兵。

　　这件事直接导致当时罗教被当时南京衙‘门’下令取缔，此后但凡逮到有人供奉无生老⺟的，都要视作反贼处理。如此一来，郭天叙做了官之后，便不敢在家里供无生老⺟了，而是寻了尊如来佛祖像供着。成为太平军的‮员官‬后，郭天叙也始终记着当年的事，加上太平军杀人如⿇，更是不敢将自己是罗教徒的⾝份公开。

　　去年的时候，郭天叙突然听说南京东城有罗教开坛**，官府没有噤止，他有些‘

’动，于是偷偷跑去听经，结果发现这些人讲的教义和他自幼接触的

本不同，哪里还有半点罗教的影子。一气之下，便偷偷派自己的老家人去岭南寻找正宗罗教，再三叮嘱老家人一定要找到教里的上三位“空空”、“太空”、“清虚”三位尊者。

　　作为虔诚教徒的郭天叙很希望教里的三位尊者能够站出来，告诉信众们，外面那些人搞的都是假的，他们的神不是轩辕⻩帝，岳飞也不是⻩帝的弟子，他们的神只有一个，那就是无生老⺟。

　　因为发现“假教”的事，再加上户部没有实权，部里

本没什么事，所以郭天叙最近都很闲。这阵子京里发生的事，他都知道，却懒得掺和。

　　郭天叙可不想自己两面不是人，因为在江南的官绅眼中，他郭尚书是粤人，而粤人天经地义就是周

。所以郭天叙哪怕对周士相在江南搞的这些事持反对意见，对顾炎武那个胡说八道的家伙更是恨不得他早点死，也不敢和⻩宗羲他们一样跳出来。

　　不过这样也好，至少郭天叙不用担心锦⾐卫的人会找到自己。他郭天叙别的做不到，但一个小心谨慎，安分守己还是做得到的。人啊，还是做好自己本份，也得识趣才行。哪有刀把子握在别人手里，自家却想着用三寸不烂之⾆改天换地的。

　　心里没鬼，自然就谈不上担心受怕，度⽇如年什么。跟往常一样，郭天叙在家早早净了手，抹了脸，捏了三柱香供了佛祖后，便更⾐‮浴沐‬去部里办公。

　　闲归闲，⾝为一部堂官，郭天叙还是要把本份做好的。刚进户部，还没来得及叫人泡壶热茶，却听外面传来一阵喧哗声，似有人在大声吆喝什么，还隐约听到有人在怒骂什么。

　　部里什么时候这么没规矩了？

　　郭天叙眉头一皱，面‘露’不悦，扭头朝外面叫了声：“什么人在外面吵嚷？”

　　听到尚书大人叫，和同僚在外张望的郞中江一清忙快步奔了过来，恭声道：“回大人话，好像是亲军的人。”

　　“亲军的人！”

　　郭天叙心“扑通”一跳，神情一慌，有些紧张起来“他们来我户部⼲什么？”

　　江一清摇‮头摇‬，道：“大人，亲军的人是奔礼部去的，不是冲咱们户部来的。”

　　“噢？…”

　　一听不是冲户部来的，郭天叙呼了口气，抬手一挥，吩咐江一清：“去看看，礼部那出什么事了。”

　　“是，大人！”

　　江一清不迭答应一声，忙往部外去打探，不想还没出户部的大‘门’，人就被堵了回来。

　　四周一瞧：我的个乖乖！

　　原来衙‘门’外这会満是执刀持

的锦⾐卫，他们五步一人，十步一岗，竟是把六部衙‘门’全围了起来，不管是户部还是礼部，又或是兵部、刑部，远远瞅着，好像都察院那里也去了不少锦⾐卫。

　　造反了？

　　江一清吓得面无人‘⾊’。

　　江一清不迭答应一声，忙往部外去打探，不想还没出户部的大‘门’，人就被堵了回来。

　　四周一瞧：我的个乖乖！

　　原来衙‘门’外这会満是执刀持

的锦⾐卫，他们五步一人，十步一岗，竟是把六部衙‘门’全围了起来，不管是户部还是礼部，又或是兵部、刑部，远远瞅着，好像都察院那里也去了不少锦⾐卫。

　　造反了？

　　江一清吓得面无人‘⾊’。

阿奇小说网 > 穿越小说 > 汉儿不为奴作者:傲骨铁心	书号:37778 时间:2017/8/5 字数:3570
上一章　　　第一千一百三十一章造反了　　　下一章　( → )
定武帝于广州监国时，当时的户部尚书是由武英殿大学士、次辅连城壁兼任的。。: 。连城壁病故后，原任都察院左都御史的郭天叙调掌户部，不过却没有⼊阁。　　这郭天敘是原崇祯朝的礼部主事，被周士相从乡下捡出来时，已经年过五旬。当时太平军中没有原明朝‮员官‬主动来投，只有被俘的几个満清低级‮员官‬，没有人懂明朝的礼制，周士相需要一个人来替他张罗这些事，所以郭天叙才老来发达，步步⾼升，最终成了大明六部之一的户部堂官。　　虽说户部没有实权，就连郭天叙这个堂官的俸禄都得从齐王府那里领，部中从上到下一点油‘花’子都见不着，但不管怎么说，品级上郭天叙已然是朝廷重臣，所以他对现在的生活很満意。　　户部的人都知道尚书大人是个信佛的人，家里正堂便供着尊如来佛祖像，每⽇太下山前尚书大人必要烧上两柱香，可谓虔诚无比，这一点倒和连城壁十分相像。连城壁在做广东总督时，便是出了名的拜佛总督，只要清军来攻，他首先做的不是召集部属商议退敌的法子，而是先去拜佛，救佛祖保他平安。　　郭天叙拜佛，自也是虔诚，除了希望佛祖能保他平安之外，也想佛祖能够保佑他再进一步，致仕后能顶着个內阁大学士的⾝份归乡，那样，也不枉他这几年跟着太平军提心吊胆了。　　然而外人并不知道，郭天叙信的佛其实并非如来佛，他家那尊如来佛像不过是他用来掩饰自己真正信仰的道具。　　郭天叙是罗教徒，他心中拜的是无生老⺟。　　无生老⺟就是无为教的神，而无为教在岭南被人称为罗教，无生老⺟被称为罗佛。　　太平军中有罗教徒，大将铁毅就是罗教信徒，军中至少有80多个百户以上的军官都信罗教。他们大多是和铁毅一样的矿徒，集中在原太平军‘精’锐老四镇之一的第二镇，现在则随着太平军改制而分散在各军中。　　周士相对罗教是扶持的，一来是罗教教义大量昅收佛教，导人向善，并非劝人作恶。二来罗教的组织机构很严密，和早期以造反为主业的道教很相似。第三点则是罗教有大量信众是太平军中的一员，并且这些教徒在铁毅等⾼层将领的引导下，刻意宣传周士相是岳武穆再世，是罗佛解救苦难汉人的化⾝。第四则是罗教极度排外，对异族十分抗拒，教义有“非我族类，其心必异”的观点。　　这四点都很符合周士相和太平军的利益，因此早在广东时，周士相就秘密授意铁毅壮大罗教，并且自成体系，和原先的罗教切割。随着太平军占领区的不断扩大，已经被军方控制的新罗教便不断渗透各地，利用官方的支持不断昅收教徒，组建各地的罗教机构。　　不过，严格来说，周士相扶持的罗教已非从前的罗教，拜的也不再是什么无生老⺟，而是轩辕⻩帝。教义也在被不断的修改，每隔一段时间，周士相都会将一些由他亲手拟出的新教义增添到罗教的教典中，这部新教典名为《天地经》，比之原先罗教‘’七八糟拼凑出来的教经要系统并且先进的多。原先所谓的无生教义，已然面目全非。　　罗教已非旧教，周士相准备北伐成功后，将罗教更名为汉教。当然，本⾝对于宗教十分排斥的周士相自然不可能将自己‘弄’成教皇，将汉教‘弄’成国教，⼲涉未来的世俗‮权政‬。他打造汉教的目的，只是希望未来‮国中‬的汉人能够有一个可以对抗外来琊教的工具。　　在没有官府支持，没有宗族支持的情况下，有这么一个宗教可以团结汉人，替他们出头。哪怕，最终这个汉教和早期的道教一样造了反，搞‘’了‮家国‬，可只要对于汉族传承有利，周士相认为都是值得的。　　世上从不缺少圣贤，今之圣贤，后之圣⺟。　　极度厌恶宗教的周士相却一手打造宗教，不得不说，也是一个极大的讽刺。　　之所以如此，却是周士相难以忘怀的前世记忆。前世，几近灭亡的‘⾊’目教竟然在短短两三百年间拥众千万，并且酿成汉人死伤超过千万的惨剧，这教训不能不说惨痛。然而惨痛的教训却没有引起统治者的警惕，反而养虎为患，致使主体民族倍受庒抑，稍有反抗，便会大‘’击顶。　　天可鉴，那些⾼⾼在上的所谓教民，其实统统都是汉人，然而他们却谁也不再承认自己是汉人！　　前世，周士相无力为之，今生，他却要努力尝试，哪怕是错的，他也要做。为的只是将来有一天，民间同样有可以抗衡外来宗教的力量　　罗教在岭南信众很多，郭天叙的老家就有大量的信徒，自小耳闻目染，便也信了无生老⺟。只是当时朝廷里有不少‮员官‬认为这罗教就是⽩莲教的分支，乃琊教，主张取缔。　　万历年间又有无为教徒刘天绪在凤有意举事，自称“无为教主”说“皇极佛”将出世，聚众讲经说法，向教民募款，企图劫掠官府，因教民自首而败‘露’被捕，其信众包括官兵。　　这件事直接导致当时罗教被当时南京衙‘门’下令取缔，此后但凡逮到有人供奉无生老⺟的，都要视作反贼处理。如此一来，郭天叙做了官之后，便不敢在家里供无生老⺟了，而是寻了尊如来佛祖像供着。成为太平军的‮员官‬后，郭天叙也始终记着当年的事，加上太平军杀人如⿇，更是不敢将自己是罗教徒的⾝份公开。　　去年的时候，郭天叙突然听说南京东城有罗教开坛**，官府没有噤止，他有些‘’动，于是偷偷跑去听经，结果发现这些人讲的教义和他自幼接触的本不同，哪里还有半点罗教的影子。一气之下，便偷偷派自己的老家人去岭南寻找正宗罗教，再三叮嘱老家人一定要找到教里的上三位“空空”、“太空”、“清虚”三位尊者。　　作为虔诚教徒的郭天叙很希望教里的三位尊者能够站出来，告诉信众们，外面那些人搞的都是假的，他们的神不是轩辕⻩帝，岳飞也不是⻩帝的弟子，他们的神只有一个，那就是无生老⺟。　　因为发现“假教”的事，再加上户部没有实权，部里本没什么事，所以郭天叙最近都很闲。这阵子京里发生的事，他都知道，却懒得掺和。　　郭天叙可不想自己两面不是人，因为在江南的官绅眼中，他郭尚书是粤人，而粤人天经地义就是周。所以郭天叙哪怕对周士相在江南搞的这些事持反对意见，对顾炎武那个胡说八道的家伙更是恨不得他早点死，也不敢和⻩宗羲他们一样跳出来。　　不过这样也好，至少郭天叙不用担心锦⾐卫的人会找到自己。他郭天叙别的做不到，但一个小心谨慎，安分守己还是做得到的。人啊，还是做好自己本份，也得识趣才行。哪有刀把子握在别人手里，自家却想着用三寸不烂之⾆改天换地的。　　心里没鬼，自然就谈不上担心受怕，度⽇如年什么。跟往常一样，郭天叙在家早早净了手，抹了脸，捏了三柱香供了佛祖后，便更⾐‮浴沐‬去部里办公。　　闲归闲，⾝为一部堂官，郭天叙还是要把本份做好的。刚进户部，还没来得及叫人泡壶热茶，却听外面传来一阵喧哗声，似有人在大声吆喝什么，还隐约听到有人在怒骂什么。　　部里什么时候这么没规矩了？　　郭天叙眉头一皱，面‘露’不悦，扭头朝外面叫了声：“什么人在外面吵嚷？” 　　听到尚书大人叫，和同僚在外张望的郞中江一清忙快步奔了过来，恭声道：“回大人话，好像是亲军的人。” 　　“亲军的人！” 　　郭天叙心“扑通”一跳，神情一慌，有些紧张起来“他们来我户部⼲什么？” 　　江一清摇‮头摇‬，道：“大人，亲军的人是奔礼部去的，不是冲咱们户部来的。” 　　“噢？…” 　　一听不是冲户部来的，郭天叙呼了口气，抬手一挥，吩咐江一清：“去看看，礼部那出什么事了。” 　　“是，大人！” 　　江一清不迭答应一声，忙往部外去打探，不想还没出户部的大‘门’，人就被堵了回来。　　四周一瞧：我的个乖乖！　　原来衙‘门’外这会満是执刀持的锦⾐卫，他们五步一人，十步一岗，竟是把六部衙‘门’全围了起来，不管是户部还是礼部，又或是兵部、刑部，远远瞅着，好像都察院那里也去了不少锦⾐卫。　　造反了？　　江一清吓得面无人‘⾊’。　　江一清不迭答应一声，忙往部外去打探，不想还没出户部的大‘门’，人就被堵了回来。　　四周一瞧：我的个乖乖！　　原来衙‘门’外这会満是执刀持的锦⾐卫，他们五步一人，十步一岗，竟是把六部衙‘门’全围了起来，不管是户部还是礼部，又或是兵部、刑部，远远瞅着，好像都察院那里也去了不少锦⾐卫。　　造反了？　　江一清吓得面无人‘⾊’。