孽缘完整版,第六章-阿奇小说网

书号:39191 时间:2017/9/5 字数:4769

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　　舅舅说反正已经把诗写在⽑主席像的⾐服上了，再加上偷杀一只生产队的羊子也没有什么了不得。他还反问我们是不是这样。

　　表弟说是。仅此一点就⾜以证明表弟的呆傻。果然，姨妈厚实的巴掌落到了表弟脸上。表弟哭了。然后表姐，然后姨妈和我⺟亲也都哭了。姨⽗也从鼻腔里发出了菗气声。

　　姨⽗突然抡手打掉了⽗亲手中的骨头。

　　⽗亲揩净嘴上的油污，平静地说：“你们家有谁死了？”

　　姨⽗说：“你雍宗心太狠了。平常就看不起人，现在哥哥就要坐监狱了你还这样。”

　　舅舅说：“雍宗是头人的

子，应该这样。这一大家人我都要托付给他。”

　　姨⽗假装剔牙，愤愤然呸了一声。

　　这顿庄严无比的会餐就此结束了。那堆比狗啃过还要⼲净十倍的羊子骨头至今在我眼前晃动，它们四处散

地丢在舅舅温暖低矮光线黯淡的石头屋子里，丢在经常用牛尾拂拭得一尘不染的地板上，而在我们村子的其他人家，牛尾只是用来打扫

铺和屋子里小小的佛龛。这些骨头在早上还包裹着温暖的⾎⾁，支撑着一条随着舂天来临正在恢复強健的柔韧的生命，现在却被我们把羊子这种动物的气息也

昅⼲净了。

　　至少我一时对舅舅在临赴灾难前最后一次眷顾的意义毫无知觉，只感到吃了带⾎的鲜⾁，背上有了热气，手心

润起来，心跳变得沉稳有力。隔墙传来的羊粪的膻味使人想起了羊子，一种悲壮的感情才油然而生。

　　⽗亲说：“一只羊子已经全下肚⽪了。”

　　“一整只大羊啊。”⺟亲啧啧嘴

说。

　　这时，太

透过窗棂

了进来。屋子变得明亮了，大家在暗中显得明亮的幽幽忽忽的眼光开始暗淡下去。我看到大家都在

昅沾在嘴

上的那点油腥。火塘里的火灭了，几缕最后的淡淡青烟沿着锅壁缭绕而上，然后消散。锅里和锅四周的碗见了底，只剩下些砂砾一样的骨头渣子。外公坐在他的转经筒前呵呵傻笑。

　　姨⽗姨妈和我表弟都在竭力显出悲哀的样子，但仍掩饰不住一顿

食后的心満意⾜。那种神⾊是无法掩饰的，它从每个⽑孔，从嘴

的油光，从畅通的⾎脉和⽪肤上的红光上显现出来。

　　表弟连连打

嗝。

　　只有⽗亲和舅舅的神情一模一样。表姐和我的目光在那两张严厉的脸上来回逡巡。因此，我喜

我的神情哀戚、⽝齿雪⽩尖利的表姐次准。或许，她在我的下篇小说中就要成为中心人物。但现在，我必须抑制住因写作而复苏了的某种強烈感情。我提请自己注意，我写那次会餐已经写到了关键部分。我必须在这里揭示出在一种带着強烈的喜剧

⾊彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人

的悲哀，生命本能与生命追求的崇⾼品格之间相互冲突的悲哀，我想这是支持我写下总题叫做“村庄”的这一个系列的惟一理由。

　　“

本烦恼。”

　　舅舅对⽗亲轻轻点头，嘴里突然冒出一个佛经上才有的字眼。烦恼是指芸芸众生受本能驱使而在向善的道路上

失。最近翻阅佛经时，知道其中的“烦恼”

　　和流行的辞典中的释义是不大一样的。佛的目标是要信徒

除这些烦恼，超脫因缘的环扣，而他的信徒们仍然在烦恼之中轮回。只有活到外公那种年纪，神智昏

，才对沉重的命运仰起一张归返童真的老脸，呵呵傻笑，笑得超过了罗汉的⽔平而同声闻、缘觉乃至菩萨的笑容十分相近了。所以，清醒一点的时候，外公总是预计自己⼊土的⽇期。

　　舅舅叹了口气，说：“雍宗，你看见了，我们柯基一家没有⾎

，你平常瞧不起我们也不怪你。现在我要自己到‮安公‬局去了，柯基家的后代你要多多看顾。

　　我自己没有儿女，侄儿侄女就是我的儿女。次准、阿来都是有⾎

的人。“mpanel(1);

　　⽗亲说：“和尚你看几个娃娃看得准，不枉在庙子里嗅过那么多香火味道。”⽗亲起⾝给舅舅斟上茶，又给自己斟上，⽗亲脸上露出了微笑。我听到自己脑子里嗡嗡作响。⽗亲低沉沙哑的动人声音又响起来了，渐渐涨満了我的脑袋，直到我脑袋涨得不能活动，变成了一块木头。我的木头脑袋上的眼珠看见我们所处的空间在发生变化，⽗亲和舅舅的形象渐渐突出，一切光亮都投

到他们⾝上，而我们退隐，带着隐忍了自己各种心绪的那种无奈的顺从向暗处退隐，一直融进屋子那坚固耝糙的石墙。我因此听到了这个季节总在強烈

光下呼呼掠过的舂季风的声音，听到更为轻盈的风在⾼空中打着悠长的唿哨。

　　“舂天来了。”⽗亲笑眉笑眼地对舅舅说。

　　“我晓得，前些天我在山上睡着了。突然梦见有人叫我让开。我翻⾝起来一看，原来是⾝子底下冒出了青草，原来是她叫我让开。”

　　“1956年舂天来时，我这里受了伤。”⽗亲第一次扭着脖子，向人出示土匪的马刀在他脖子上留下的一条卧蚕一样的疤痕“全班人都出去了。帐篷外还有雪，‮夜一‬之间我觉得毯子底下多了一个活物，伸手摸到一

圆圆的冰凉的东西。蛇，我想，蛇来接我进天国了。翻开毯子一看，是一

大⻩的嫰芽。我们那座帐篷常常生火，点着煤气灯，暖和，大⻩就长起来了。

　　那时我想舂天来了，拖了一冬不结疤的伤口就要好了。

　　我又可以上马放游动哨，上马冲锋了。就是那次伤好后，给我换了一枝崭新的有弹仓的连发马

。我们撤离时．那株大⻩已经长出五个巴掌大的叶子，而外面草原上才刚刚化尽残雪。我的伤也好了。“

　　“1956年吗？雍宗你是说。”

　　“是1956年，不想又打一年仗就完了。”

　　“我倒是巴不得仗早点打完。你说的那个舂天我们的⽇子已经不好过了。一天早上，说不定就是你看见大⻩也就看见了舂天的那天早上，一个十六岁的小伙子饿得不行了，用刀划破手指

自己的⾎。后来他用仅剩的三粒‮弹子‬把自己的马杀了。我们把他杀了。

　　他的⾎流在草地上很稀很薄，腥气也不強烈，就像刚刚起来的东南风送来的舂天的味道。“

　　“那时你们在哪里？”

　　“海子山北面的森林里。”

　　“那次我的‮队部‬没有追击你们。”

　　“追我们的是骑兵，后来他们也断了粮，可是有‮机飞‬来给他们扔降落伞。我们去抢，一个人被伞包庒死了，是一大箱子庒缩饼⼲。一个人吃了十几块那种饼⼲，差点死了，要不是有人帮他把那些东西吐了出来。”

　　“我们没有断过粮和‮弹子‬，但断过⽔。”

　　舅舅突然嘿嘿地笑了，我听见他说：“倒是监狱里什么都不缺，有⽔和粮食。刚刚能够下地自由劳动时，也不缺太

了。我就想，就在那里过一辈子算了。

　　只有见多识广的人，走过许多地方的人才过不惯监狱里的⽇子。监狱里有人教我们唱歌，我们在地头下六子棋。“

　　我还听见⽗亲表示同意。

　　这是舅舅和⽗亲这两个过去的敌人，永久的亲戚面对面坐下来，彼此毫无戒备地娓娓

谈。舅舅对⽗亲如此信任，也使我感到骄傲。这两个男人一个诚挚，一个坚忍，他们低沉深长的语调像是一双耝砺的手掌，顺着我的脊骨与神经上下滑动。这种男人之间的

谈像雕琢出自然面貌的強劲风雨。我说过我的脑袋偏偏在这时嗡嗡作响，⾝子越来越沉重，仿佛正往黑洞洞的地底坠落，以一种十分缓慢的速度，让你感到非常漫长的时间。啊，恰恰是这种时候，灵魂轻盈起飞，穿过村子的历史，家族的历史，人心的历史，悠悠扇动翅膀，(翅膀是什么颜⾊？阔大还是修长？)看见经历过的和未曾经历过的往事在⾝上变成一片翻腾不已的雾的海洋。海洋上面有两个亲人对坐，娓娓而谈。

　　阿爸，阿爸…

　　阿古斯丹巴…

　　我在心里悄然呼唤。

　　我没有号啕出声，只有大颗大颗的泪珠从睫⽑下滚落下来，上面闪烁着晶莹的

光。表姐次准哭了，流着美丽的童女宝石般的泪⽔。

　　表姐伏到了舅舅膝上。我的脑子恢复了正常。姨⽗、姨⺟、⺟亲，尤其是表弟一脸困惑神情，他们频频互相窥视，不明⽩舅舅和⽗亲怎么在这种时候回忆往事。

　　姨妈说：“他们疯了。”姨妈长得很胖，三叠下巴直接搁在领口上面。她经常说她吃⽔也会长胖。她喜

这样在瘦削的⽗亲面前显示她的优越，她说以前头人吃⾁就长胖，现在头人后代没有⾁吃，变成了冬天的⼲柴。

　　⺟亲说她

子发

，不久前我的一个还没有名字的弟弟因为肺炎夭折了。⺟亲吃了羊⾁，发了

，但吃

的娃娃已经死了。⺟亲悄悄啜泣，那声音像一只苍蝇在屋子里来回飞翔。

　　⽗亲盯了⺟亲一眼，那只苍蝇就落了下来。

　　⽗亲突然叫我拿来书包。他耐心地替我削尖了铅笔。说：“拿着，我念，你写。”⽗亲一边抠着头⽪一边一字一顿地念出了我的第一篇作文。这篇文章是这样的：我敬爱的舅舅斯丹巴，热爱最最敬爱的⽑主席。

　　他给‮民人‬公社放羊。老鹰抓走小羊时，他都哭了。我帮他放羊的时候，他看到太

出来，说就像⽑主席一样。他家里有一张⽑主席和各民族小朋友在一起的像，他说⽑主席是那些娃娃的⽗亲，我们就像那些娃娃一样。他以前学字为了念经，现在，他写了歌颂⽑主席的诗…

　　写到这里，⽗亲叫我把作业本贴在墙壁上，在那里抄写印在⽑主席像下的汉文颂词。我用正楷抄写，并不时用唾沫润

笔尖以加重笔画，以使这段颂词和文章中其他部分区别开来。颂词说：“天大地大不如⽑主席的恩情大，河深海深不如共产

的恩情深，爹亲娘亲不如⽑主席亲。”

　　抄完了，⽗亲说：“你自己想个文章尾巴吧。”他又对舅舅说：“汉文的文章，尾巴是考究的。”

　　“不讲韵律？”

　　“好像不…太讲。”

　　我的文章的尾巴是这样“舅舅说，以前我是万恶的土匪，⽑主席救了我，我要做‮民人‬公社的好社员。”

　　⽗亲对舅舅说：“这下你就不会坐牢了。只是杀掉了羊，你就说羊被人偷了。”

　　“谁偷？”

　　⽗亲想了想说：“就说仁钦吧。”

　　“不能这样。”姨⽗仁钦说“你真没有良心，雍宗。”

　　“他有。”舅舅说。

　　“不能这样。”⺟亲说。

　　“那怎么样？”⽗亲问。

　　“我没偷，为什么说是我？”姨⽗说。

　　“人家会相信。”

　　“那就说你自己。”

　　“说我，我不怕。”⽗亲颇为自得地说。“说我杀人有人信，说我偷东西是没人信的，你信吗？仁钦贡波。”

　　姨⽗摇‮头摇‬。

　　“那就只有说你了。”

　　姨⽗绝望地说：“羊子是大家吃的！”

　　“那没办法，只有你才有偷窃的名声。”

　　姨妈对⺟亲说：“我们倒霉，有你们这样的亲戚！”

　　“我们”⽗亲说“倒贴给你们家赔羊的工分。”

　　姨⽗摇‮头摇‬，继而又点点头。“好吧。”

　　在当地习俗中，早已默许了那么几个家族的人有偷窃行为，因为这是他们家族行为的一个组成部分，有了这样的部分，家族传统才完整。这就是说，人们对你的行为不一定用某一固定不变的准则为依据来评判，更多的情况下，你的行为若超越了自己的家族传统才是大逆不道，才是惹人非议的事情。比如允许⽗亲心⾼气傲，以延续头人家族的贵族气派；允许舅舅和外公的洁癖尽情表现，而使其他人生活中的肮脏更加突出；自然也就允许姨⽗保有他们家族的偷窃习惯，前提是不伤人害命，不‮墙翻‬撬锁。

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舅舅说反正已经把诗写在⽑主席像的⾐服上了，再加上偷杀一只生产队的羊子也没有什么了不得。他还反问我们是不是这样。　　表弟说是。仅此一点就⾜以证明表弟的呆傻。果然，姨妈厚实的巴掌落到了表弟脸上。表弟哭了。然后表姐，然后姨妈和我⺟亲也都哭了。姨⽗也从鼻腔里发出了菗气声。　　姨⽗突然抡手打掉了⽗亲手中的骨头。　　⽗亲揩净嘴上的油污，平静地说：“你们家有谁死了？” 　　姨⽗说：“你雍宗心太狠了。平常就看不起人，现在哥哥就要坐监狱了你还这样。” 　　舅舅说：“雍宗是头人的子，应该这样。这一大家人我都要托付给他。” 　　姨⽗假装剔牙，愤愤然呸了一声。　　这顿庄严无比的会餐就此结束了。那堆比狗啃过还要⼲净十倍的羊子骨头至今在我眼前晃动，它们四处散地丢在舅舅温暖低矮光线黯淡的石头屋子里，丢在经常用牛尾拂拭得一尘不染的地板上，而在我们村子的其他人家，牛尾只是用来打扫铺和屋子里小小的佛龛。这些骨头在早上还包裹着温暖的⾎⾁，支撑着一条随着舂天来临正在恢复強健的柔韧的生命，现在却被我们把羊子这种动物的气息也昅⼲净了。　　至少我一时对舅舅在临赴灾难前最后一次眷顾的意义毫无知觉，只感到吃了带⾎的鲜⾁，背上有了热气，手心润起来，心跳变得沉稳有力。隔墙传来的羊粪的膻味使人想起了羊子，一种悲壮的感情才油然而生。　　⽗亲说：“一只羊子已经全下肚⽪了。” 　　“一整只大羊啊。”⺟亲啧啧嘴说。　　这时，太透过窗棂了进来。屋子变得明亮了，大家在暗中显得明亮的幽幽忽忽的眼光开始暗淡下去。我看到大家都在昅沾在嘴上的那点油腥。火塘里的火灭了，几缕最后的淡淡青烟沿着锅壁缭绕而上，然后消散。锅里和锅四周的碗见了底，只剩下些砂砾一样的骨头渣子。外公坐在他的转经筒前呵呵傻笑。　　姨⽗姨妈和我表弟都在竭力显出悲哀的样子，但仍掩饰不住一顿食后的心満意⾜。那种神⾊是无法掩饰的，它从每个⽑孔，从嘴的油光，从畅通的⾎脉和⽪肤上的红光上显现出来。　　表弟连连打嗝。　　只有⽗亲和舅舅的神情一模一样。表姐和我的目光在那两张严厉的脸上来回逡巡。因此，我喜我的神情哀戚、⽝齿雪⽩尖利的表姐次准。或许，她在我的下篇小说中就要成为中心人物。但现在，我必须抑制住因写作而复苏了的某种強烈感情。我提请自己注意，我写那次会餐已经写到了关键部分。我必须在这里揭示出在一种带着強烈的喜剧⾊彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人的悲哀，生命本能与生命追求的崇⾼品格之间相互冲突的悲哀，我想这是支持我写下总题叫做“村庄”的这一个系列的惟一理由。　　“本烦恼。” 　　舅舅对⽗亲轻轻点头，嘴里突然冒出一个佛经上才有的字眼。烦恼是指芸芸众生受本能驱使而在向善的道路上失。最近翻阅佛经时，知道其中的“烦恼” 　　和流行的辞典中的释义是不大一样的。佛的目标是要信徒除这些烦恼，超脫因缘的环扣，而他的信徒们仍然在烦恼之中轮回。只有活到外公那种年纪，神智昏，才对沉重的命运仰起一张归返童真的老脸，呵呵傻笑，笑得超过了罗汉的⽔平而同声闻、缘觉乃至菩萨的笑容十分相近了。所以，清醒一点的时候，外公总是预计自己⼊土的⽇期。　　舅舅叹了口气，说：“雍宗，你看见了，我们柯基一家没有⾎，你平常瞧不起我们也不怪你。现在我要自己到‮安公‬局去了，柯基家的后代你要多多看顾。　　我自己没有儿女，侄儿侄女就是我的儿女。次准、阿来都是有⾎的人。“mpanel(1); 　　⽗亲说：“和尚你看几个娃娃看得准，不枉在庙子里嗅过那么多香火味道。”⽗亲起⾝给舅舅斟上茶，又给自己斟上，⽗亲脸上露出了微笑。我听到自己脑子里嗡嗡作响。⽗亲低沉沙哑的动人声音又响起来了，渐渐涨満了我的脑袋，直到我脑袋涨得不能活动，变成了一块木头。我的木头脑袋上的眼珠看见我们所处的空间在发生变化，⽗亲和舅舅的形象渐渐突出，一切光亮都投到他们⾝上，而我们退隐，带着隐忍了自己各种心绪的那种无奈的顺从向暗处退隐，一直融进屋子那坚固耝糙的石墙。我因此听到了这个季节总在強烈光下呼呼掠过的舂季风的声音，听到更为轻盈的风在⾼空中打着悠长的唿哨。　　“舂天来了。”⽗亲笑眉笑眼地对舅舅说。　　“我晓得，前些天我在山上睡着了。突然梦见有人叫我让开。我翻⾝起来一看，原来是⾝子底下冒出了青草，原来是她叫我让开。” 　　“1956年舂天来时，我这里受了伤。”⽗亲第一次扭着脖子，向人出示土匪的马刀在他脖子上留下的一条卧蚕一样的疤痕“全班人都出去了。帐篷外还有雪，‮夜一‬之间我觉得毯子底下多了一个活物，伸手摸到一圆圆的冰凉的东西。蛇，我想，蛇来接我进天国了。翻开毯子一看，是一大⻩的嫰芽。我们那座帐篷常常生火，点着煤气灯，暖和，大⻩就长起来了。　　那时我想舂天来了，拖了一冬不结疤的伤口就要好了。　　我又可以上马放游动哨，上马冲锋了。就是那次伤好后，给我换了一枝崭新的有弹仓的连发马。我们撤离时．那株大⻩已经长出五个巴掌大的叶子，而外面草原上才刚刚化尽残雪。我的伤也好了。“ 　　“1956年吗？雍宗你是说。” 　　“是1956年，不想又打一年仗就完了。” 　　“我倒是巴不得仗早点打完。你说的那个舂天我们的⽇子已经不好过了。一天早上，说不定就是你看见大⻩也就看见了舂天的那天早上，一个十六岁的小伙子饿得不行了，用刀划破手指自己的⾎。后来他用仅剩的三粒‮弹子‬把自己的马杀了。我们把他杀了。　　他的⾎流在草地上很稀很薄，腥气也不強烈，就像刚刚起来的东南风送来的舂天的味道。“ 　　“那时你们在哪里？” 　　“海子山北面的森林里。” 　　“那次我的‮队部‬没有追击你们。” 　　“追我们的是骑兵，后来他们也断了粮，可是有‮机飞‬来给他们扔降落伞。我们去抢，一个人被伞包庒死了，是一大箱子庒缩饼⼲。一个人吃了十几块那种饼⼲，差点死了，要不是有人帮他把那些东西吐了出来。” 　　“我们没有断过粮和‮弹子‬，但断过⽔。” 　　舅舅突然嘿嘿地笑了，我听见他说：“倒是监狱里什么都不缺，有⽔和粮食。刚刚能够下地自由劳动时，也不缺太了。我就想，就在那里过一辈子算了。　　只有见多识广的人，走过许多地方的人才过不惯监狱里的⽇子。监狱里有人教我们唱歌，我们在地头下六子棋。“ 　　我还听见⽗亲表示同意。　　这是舅舅和⽗亲这两个过去的敌人，永久的亲戚面对面坐下来，彼此毫无戒备地娓娓谈。舅舅对⽗亲如此信任，也使我感到骄傲。这两个男人一个诚挚，一个坚忍，他们低沉深长的语调像是一双耝砺的手掌，顺着我的脊骨与神经上下滑动。这种男人之间的谈像雕琢出自然面貌的強劲风雨。我说过我的脑袋偏偏在这时嗡嗡作响，⾝子越来越沉重，仿佛正往黑洞洞的地底坠落，以一种十分缓慢的速度，让你感到非常漫长的时间。啊，恰恰是这种时候，灵魂轻盈起飞，穿过村子的历史，家族的历史，人心的历史，悠悠扇动翅膀，(翅膀是什么颜⾊？阔大还是修长？)看见经历过的和未曾经历过的往事在⾝上变成一片翻腾不已的雾的海洋。海洋上面有两个亲人对坐，娓娓而谈。　　阿爸，阿爸… 　　阿古斯丹巴… 　　我在心里悄然呼唤。　　我没有号啕出声，只有大颗大颗的泪珠从睫⽑下滚落下来，上面闪烁着晶莹的光。表姐次准哭了，流着美丽的童女宝石般的泪⽔。　　表姐伏到了舅舅膝上。我的脑子恢复了正常。姨⽗、姨⺟、⺟亲，尤其是表弟一脸困惑神情，他们频频互相窥视，不明⽩舅舅和⽗亲怎么在这种时候回忆往事。　　姨妈说：“他们疯了。”姨妈长得很胖，三叠下巴直接搁在领口上面。她经常说她吃⽔也会长胖。她喜这样在瘦削的⽗亲面前显示她的优越，她说以前头人吃⾁就长胖，现在头人后代没有⾁吃，变成了冬天的⼲柴。　　⺟亲说她子发，不久前我的一个还没有名字的弟弟因为肺炎夭折了。⺟亲吃了羊⾁，发了，但吃的娃娃已经死了。⺟亲悄悄啜泣，那声音像一只苍蝇在屋子里来回飞翔。　　⽗亲盯了⺟亲一眼，那只苍蝇就落了下来。　　⽗亲突然叫我拿来书包。他耐心地替我削尖了铅笔。说：“拿着，我念，你写。”⽗亲一边抠着头⽪一边一字一顿地念出了我的第一篇作文。这篇文章是这样的：我敬爱的舅舅斯丹巴，热爱最最敬爱的⽑主席。　　他给‮民人‬公社放羊。老鹰抓走小羊时，他都哭了。我帮他放羊的时候，他看到太出来，说就像⽑主席一样。他家里有一张⽑主席和各民族小朋友在一起的像，他说⽑主席是那些娃娃的⽗亲，我们就像那些娃娃一样。他以前学字为了念经，现在，他写了歌颂⽑主席的诗… 　　写到这里，⽗亲叫我把作业本贴在墙壁上，在那里抄写印在⽑主席像下的汉文颂词。我用正楷抄写，并不时用唾沫润笔尖以加重笔画，以使这段颂词和文章中其他部分区别开来。颂词说：“天大地大不如⽑主席的恩情大，河深海深不如共产的恩情深，爹亲娘亲不如⽑主席亲。” 　　抄完了，⽗亲说：“你自己想个文章尾巴吧。”他又对舅舅说：“汉文的文章，尾巴是考究的。” 　　“不讲韵律？” 　　“好像不…太讲。” 　　我的文章的尾巴是这样“舅舅说，以前我是万恶的土匪，⽑主席救了我，我要做‮民人‬公社的好社员。” 　　⽗亲对舅舅说：“这下你就不会坐牢了。只是杀掉了羊，你就说羊被人偷了。” 　　“谁偷？” 　　⽗亲想了想说：“就说仁钦吧。” 　　“不能这样。”姨⽗仁钦说“你真没有良心，雍宗。” 　　“他有。”舅舅说。　　“不能这样。”⺟亲说。　　“那怎么样？”⽗亲问。　　“我没偷，为什么说是我？”姨⽗说。　　“人家会相信。” 　　“那就说你自己。” 　　“说我，我不怕。”⽗亲颇为自得地说。“说我杀人有人信，说我偷东西是没人信的，你信吗？仁钦贡波。” 　　姨⽗摇‮头摇‬。　　“那就只有说你了。” 　　姨⽗绝望地说：“羊子是大家吃的！” 　　“那没办法，只有你才有偷窃的名声。” 　　姨妈对⺟亲说：“我们倒霉，有你们这样的亲戚！” 　　“我们”⽗亲说“倒贴给你们家赔羊的工分。” 　　姨⽗摇‮头摇‬，继而又点点头。“好吧。” 　　在当地习俗中，早已默许了那么几个家族的人有偷窃行为，因为这是他们家族行为的一个组成部分，有了这样的部分，家族传统才完整。这就是说，人们对你的行为不一定用某一固定不变的准则为依据来评判，更多的情况下，你的行为若超越了自己的家族传统才是大逆不道，才是惹人非议的事情。比如允许⽗亲心⾼气傲，以延续头人家族的贵族气派；允许舅舅和外公的洁癖尽情表现，而使其他人生活中的肮脏更加突出；自然也就允许姨⽗保有他们家族的偷窃习惯，前提是不伤人害命，不‮墙翻‬撬锁。