西岭雪探秘红楼梦完整版,四才自精明志自高—

书号:39220 时间:2017/9/5 字数:6047

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　　1．凤凰、风筝寓意探舂远嫁

　　大观园诗社是《红楼梦》的炫彩华章，钗、黛才情尽展于斯，不相伯仲。然而诗社的发起人却是贾探舂。这预示了什么？

　　探舂有诗才，有品位，有理想，有魄力，遂会有发起海棠社之举。然而薛、林当前，左一个"林潇湘魁夺‮花菊‬诗"，右一个"薛宝钗讽和螃蟹咏"，再加上后来者居上的"史湘云偶填柳絮词"，和"薛小妹新编怀古诗"，什么时候轮得到她出类拔萃？

　　在大观园当家，是探舂真正为自己争取到的第一次也是唯一的一次表现机会。时因凤姐病了，王夫人独力难支，遂将家务

与李纨、探舂、宝钗三人。其中"李纨是个尚德不尚才的，未免逞纵了下人"，薛宝钗虽然心思缜密，却因为⾝居客位不好太露锋芒，这便给了探舂充分的发挥余地。她试图推广新政，开源节流，兴利除弊，包⼲到户，新官上任三把火，充分显示了自己的管家才能。

　　但就这么难得的一回表现机会，也因上有赵姨娘、贾环⺟子的无理取闹，下有吴新登媳妇、林大娘等有头脸的大管家老奴才的刻意为难，使得探舂处处掣肘，有劲使不上，时时有力绌之感。第五十五回《辱亲女愚妾争闲气·欺幼主刁奴蓄险心》，是探舂复杂心理和尴尬处境的集中体现，管事媳妇说赵姨娘的兄弟赵国基死了，问该赏多少。探舂查了旧账，决定赏银二十两。赵姨娘听说了，因此进来大闹，左一句"我混得连袭人也不如了"，右一句"你舅舅死了"，硬把个正儿八经的三‮姐小‬強拉到袭人与赵国基等奴才一流⾝份。气得探舂一再強调"将来环儿收了外头的，自然也是同袭人一样"、"他（赵国基）是太太的奴才，我是按着旧规矩办"，努力地划清界限，把主仆⾝份定得死死的。

　　偏偏李纨又不知道是真不会说话呢，还是存心火上浇油，不盐不醋地劝了句"姑娘満心要拉扯，口里怎么说的出来"，等于承认了探舂与赵国基的关系，再次提醒探舂的出⾝。气得探舂连李纨也骂了："这大嫂子也糊涂了。"并且说明"糊涂"的理由是："谁家姑娘们拉扯奴才了？他们的好歹，你们该知道，与我什么相⼲。"又向赵姨娘发作道："谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？"这样的委屈之下，遂迸发了"我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业"的豪言壮语。

　　——这是探舂的真心话，大志向。她太想离开这个家，摆脫自己的庶出⾝份了。

　　倘若探舂是男人，即使不能世袭得官，也可以凭借贾、王两家的势力，得到一些差使，做一些成绩出来；然而生为女子，除了嫁人，别无出路。囿于庶出的"污点"，这婚姻又很难如意，正像凤姐所说："虽然庶出一样，女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。"

　　这话正与探舂自己说的"但凡是个男人"对了榫，遥遥呼应，向读者揭示了探舂微妙曲折的心理。有了这许多的铺垫，她的结局其实已经呼之

出——到底是远走⾼飞了。

　　然而，她到底飞去了哪里呢？

　　探舂远嫁的暗示，早在第五回《贾宝⽟梦游太虚境》所见所闻十二钗判词、判曲，第二十二回《制灯

贾政悲谶语》中探舂所作的风筝灯谜中，已经可以看得很清楚。

　　但关于她嫁给了什么人，却一直远至第六十三回《寿怡红群芳开夜宴·死金丹独

理亲丧》才有所暗示。此回中，众人占花名，探舂也掣了一枝——

　　众人看上面是一枝杏花，那红字写着"瑶池仙品"四字，诗云："⽇边红杏倚云栽。"注云："得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。"众人笑道："我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三

有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。"说着，大家来敬。

　　此处言明，嫁的乃是"贵婿"，而且探舂可能做"王妃"的。

　　那会是个什么样的王妃呢？会是"南安王妃"、"北静王妃"这样的妃子吗？可以肯定的是，即使有机会被王爷看中，也不会是正妃，因为探舂是庶出。而且对于探舂来说，如果嫁了王爷为妃，即使是庶妃，也算不得薄命，除非她跟元舂一样早夭了。但那样的话，两个人的故事就太重复了，不是曹雪芹的笔法了。

　　曹氏擅于"特犯不犯"，此处既然明说"我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成"，等于说明了两件事：第一，探舂有可能做王妃；第二，探舂不会像元舂一样，成为顺理成章的皇妃或王妃。

　　这两句话是不是太矛盾了些？又是王妃又不可能做王妃的。

　　不矛盾。因为，如果探舂不是成为本朝王爷的妃子，那就不是顺理成章的王妃，不是富贵命了。除非，她像王昭君一样远嫁海外僻乡，做和亲之王妃，才算得上薄命。

　　这在现在人的眼中有些难于理解，嫁到外国做王妃，巴不得的事儿呢，怎么能算薄命呢？

　　然而在当时人的心目中，背井离乡，远离爹娘，一辈子再难回故土，就是女儿家最大的悲哀。虽然可以如探舂所愿，成就一番事业，然而"一番风雨路三千，把骨⾁家园齐来抛闪"，毕竟是伤怀的。

　　黛⽟做《五美昑》，分别咏西施、绿珠、昭君、红拂、虞姬，都是薄命女儿，可见在当时人的审美和价值观中，昭君远嫁是一种薄命，那么探舂远嫁，当然也是薄命了。

　　关于探舂为妃的暗示，在书中并非孤证，还有两处照应，一是在第六十五回，兴儿向尤家姐妹八卦荣府故事时说过："三姑娘的诨名是'玫瑰花'…玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，'老鸹窝里出凤凰'。"指出探舂是位凤凰。

　　而在第七十回《林黛⽟重建桃花社·史湘云偶填柳絮词》中，探舂放的风筝，也是凤凰。

　　探舂正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道："这也不知是谁家的。"众人皆笑说："且别剪你的，看他倒象要来绞的样儿。"说着，只见那凤凰渐

近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开

，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也

近来。众人笑道："这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。"说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收

顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。众人拍手哄然一笑，说："倒有趣，可不知那喜字是谁家的，忒促狭了些。"

　　两只"凤凰"被个"喜"字搅在一起，显然是结亲。而那"门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般"的风筝气势这般张扬，又是"

近来"，又是"忒促狭了些"，竟是来者不善。可见是由战事而结的婚事。探舂和亲的命运就这样一点点地显示出来了。

　　而"谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇地都去了"一句，正与探舂的元宵节灯谜对了号：

　　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

　　这谜语的谜底乃是风筝，所以，"风筝"是探舂的象征，而"凤凰"也是她的另一象征，到了这第六十五回，凤凰风筝的出现，将探舂的两个象征合二为一，可见她的命运之盅很快就快揭晓了。

　　虽然背井离乡仍然属于悲剧范畴，遂列名"薄命司"，然而比起

舂、惜舂等，探舂已经算是求仁得仁，终于超越自己的出⾝，飞上枝头变凤凰了。

　　2．倘使探舂不远嫁

　　第二十二回《听曲文宝⽟悟禅机·制灯

贾政悲谶语》，在探舂关于风筝的谜语后，脂砚斋有一句颇可玩味的批语："使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也。"

　　这向我们透露了两条信息：一、探舂的结局是"远去"；二、贾府的结局是"事败"、"诸子孙流散"，而"子孙流散"又发生在"事败"之后，而非同时。

　　这就使我们开始猜疑：如果不是"事败"直接导致"诸子孙流散"，那么两者之间又发生了哪些事呢？而倘使探舂不远嫁，贾府的结局会有什么改变吗？

　　抄家的理由我们后文再议，有一点是肯定的，就是不论探舂在不在，都没有能力阻止这种大事件的发生，她还没有那么大的本事。那她能改变的是什么呢？

　　从脂批透露，在后四十回中，凤姐有在贾⺟穿堂前"扫雪拾⽟"的经历，宝⽟也有"对境悼颦儿"的举动，并且看到怡红院"绿暗红稀"，潇湘馆"落叶萧萧，寒烟漠漠"——可见抄家后，凤姐、宝⽟等又回过大观园。也就是说，贾家并不是一下子就倒了，彻底败了，"抄家"虽动了

本，然而"百⾜之虫，死而不僵"，"一下子是杀不死的"是"一点点地尽上来了"，

了一口气后才又散的。

　　那是什么原因使贾家有了

这一口气的机会的呢？我猜想，正是因为探舂。

　　在元舂死后，贾家大难来临，遭遇抄家横祸，所有的贾氏爷们儿都被拘押，束手无策。"这时候正是用着女孩儿的时候"，作为"才自精明志自⾼"的探舂，最可能的就是

⾝而出，不卑不亢，请旨求情。至于她为什么被皇上点中，也许是由于南安太妃或北静王妃的推荐，也许是朝廷之前已有图册备选，总之，探舂抓住了这个机会，演了一出"缇萦救⽗"，真正成就了她"立一番事业"的心愿。

　　正是她的远嫁，才使得全家人得以暂时的释放减刑，甚至发还部分家产。也才有凤姐、宝⽟等重回大观园的可能。但是架子已经彻底倒下来，里子也空了。而‮弟子‬们却仍不思悔改。外崇盘剥，边境战

，田庄抗租，仇家告状，不肖‮弟子‬继续闯祸，诸多因由终于使得这个家再一次空了下来，倒了下来，彻底地散了。

　　而其中颇为重要的一个原因，就是像第五十五回的回目所写的：《辱亲女愚妾争闲气·欺幼主刁奴蓄险心》。

　　"蓄险心"，何其毒也！然而就文中吴新登媳妇一问三不知、背后又向赵姨娘饶⾆的做法看来，似乎还达不到"险"的⾼度。显然这条回目的作用就同《因麒麟伏⽩首双星》一样，是有着预言意义的，揭示的乃是后四十回的內容。

　　非常巧合的是，就在五十四回末，探舂管家的好戏开锣前，书中刚刚把吴新登等人提了一笔，且看原文：

　　"十七⽇一早，又过宁府行礼，伺候掩了宗祠，收过影像，方回来。此⽇便是薛姨妈家请吃年酒。十八⽇便是赖大家，十九⽇便是宁府赖升家，二十⽇便是林之孝家，二十一⽇便是单大良家，二十二⽇便是吴新登家。这几家，贾⺟也有去的，也有不去的，也有⾼兴直待众人散了方回的，也有兴尽半⽇一时就来的。"

　　从设宴名单可见贾府老奴才的地位，荣府以赖大居首，宁府以赖升居首，接下来便是林之孝、单大良、吴新登。这些人的地位之尊，已经到了可以有‮立独‬的⾝份与名头来设宴请客，并且能请到贾⺟这样尊贵的客人，难怪说贾府有年纪的老奴才，比一般主子还有体面呢。

　　这里将赖大、赖升、林之孝、单大良、吴新登并提，接着就是第五十五回的主奴斗智好戏上场，明言吴新登是"刁奴"，那是否意味着，前面那几个人也都是刁奴呢？倘如是，以他们在贾府的地位和影响力，可以起到的翻云覆雨的作用可就大了。第五十五回的小动作，只是牛刀小试耳。虽然此时难为不了探舂，但是将来，探舂远嫁之后，又不知管家者谁，而此人，又做不做得了这些刁奴的对手？

　　这便又想起吴新登名字的第一次出场了，乃在第八回：

　　"可巧银库房的总领名唤吴新登与仓上的头目名戴良，还有几个管事的头目，共有七个人，从帐房里出来，一见了宝⽟，赶来都一齐垂手站住。独有一个买办名唤钱华，因他多⽇未见宝⽟，忙上来打千儿请安，宝⽟忙含笑携他起来。"

　　甲戌本在吴新登名字旁边有侧批："妙！盖云无星戥也。"在戴良旁侧批："妙！盖云大量也。"在钱华名字旁夹批："亦钱开花之意。随事生情，因情得文。"可见这三个名字都是有寓意的。

　　管银库的竟然是"无星戥"，管仓库的只知"大量"，管买办的又会"钱开花"，贾府后院不被掏空了才怪呢。而将戴良、钱华与吴新登同时出场，可想而知这两位实权派也都是"刁奴"。他们几个造起反来，原本就已经风雨飘摇的贾府能不倒吗？

　　倘使探舂不远嫁，可以想象，她是有一定管家能力的，自然会想方设法节源开流，约束‮弟子‬仆从，不至于被"刁奴"坑骗，那么，即使贾家被抄，但得以

息后也还有中兴的希望。

　　可是，就因为探舂走了，即使宝⽟等人回到了大观园，但凤姐早夭，李纨、宝钗等独善其⾝，贾府再没有一个真正管事的人，以至于为"刁奴"所欺，再加上其他的外忧內患，终至最后解体，落得了个"家亡人散各奔腾"的全面败局。

　　难怪脂砚斋扼腕浩叹："使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也。"

　　贾家之败，非败于朝廷，乃在自戕矣！

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1．凤凰、风筝寓意探舂远嫁　　大观园诗社是《红楼梦》的炫彩华章，钗、黛才情尽展于斯，不相伯仲。然而诗社的发起人却是贾探舂。这预示了什么？　　探舂有诗才，有品位，有理想，有魄力，遂会有发起海棠社之举。然而薛、林当前，左一个"林潇湘魁夺‮花菊‬诗"，右一个"薛宝钗讽和螃蟹咏"，再加上后来者居上的"史湘云偶填柳絮词"，和"薛小妹新编怀古诗"，什么时候轮得到她出类拔萃？　　在大观园当家，是探舂真正为自己争取到的第一次也是唯一的一次表现机会。时因凤姐病了，王夫人独力难支，遂将家务与李纨、探舂、宝钗三人。其中"李纨是个尚德不尚才的，未免逞纵了下人"，薛宝钗虽然心思缜密，却因为⾝居客位不好太露锋芒，这便给了探舂充分的发挥余地。她试图推广新政，开源节流，兴利除弊，包⼲到户，新官上任三把火，充分显示了自己的管家才能。　　但就这么难得的一回表现机会，也因上有赵姨娘、贾环⺟子的无理取闹，下有吴新登媳妇、林大娘等有头脸的大管家老奴才的刻意为难，使得探舂处处掣肘，有劲使不上，时时有力绌之感。第五十五回《辱亲女愚妾争闲气·欺幼主刁奴蓄险心》，是探舂复杂心理和尴尬处境的集中体现，管事媳妇说赵姨娘的兄弟赵国基死了，问该赏多少。探舂查了旧账，决定赏银二十两。赵姨娘听说了，因此进来大闹，左一句"我混得连袭人也不如了"，右一句"你舅舅死了"，硬把个正儿八经的三‮姐小‬強拉到袭人与赵国基等奴才一流⾝份。气得探舂一再強调"将来环儿收了外头的，自然也是同袭人一样"、"他（赵国基）是太太的奴才，我是按着旧规矩办"，努力地划清界限，把主仆⾝份定得死死的。　　偏偏李纨又不知道是真不会说话呢，还是存心火上浇油，不盐不醋地劝了句"姑娘満心要拉扯，口里怎么说的出来"，等于承认了探舂与赵国基的关系，再次提醒探舂的出⾝。气得探舂连李纨也骂了："这大嫂子也糊涂了。"并且说明"糊涂"的理由是："谁家姑娘们拉扯奴才了？他们的好歹，你们该知道，与我什么相⼲。"又向赵姨娘发作道："谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？"这样的委屈之下，遂迸发了"我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业"的豪言壮语。　　——这是探舂的真心话，大志向。她太想离开这个家，摆脫自己的庶出⾝份了。　　倘若探舂是男人，即使不能世袭得官，也可以凭借贾、王两家的势力，得到一些差使，做一些成绩出来；然而生为女子，除了嫁人，别无出路。囿于庶出的"污点"，这婚姻又很难如意，正像凤姐所说："虽然庶出一样，女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。" 　　这话正与探舂自己说的"但凡是个男人"对了榫，遥遥呼应，向读者揭示了探舂微妙曲折的心理。有了这许多的铺垫，她的结局其实已经呼之出——到底是远走⾼飞了。　　然而，她到底飞去了哪里呢？　　探舂远嫁的暗示，早在第五回《贾宝⽟梦游太虚境》所见所闻十二钗判词、判曲，第二十二回《制灯贾政悲谶语》中探舂所作的风筝灯谜中，已经可以看得很清楚。　　但关于她嫁给了什么人，却一直远至第六十三回《寿怡红群芳开夜宴·死金丹独理亲丧》才有所暗示。此回中，众人占花名，探舂也掣了一枝—— 　　众人看上面是一枝杏花，那红字写着"瑶池仙品"四字，诗云："⽇边红杏倚云栽。"注云："得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。"众人笑道："我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。"说着，大家来敬。　　此处言明，嫁的乃是"贵婿"，而且探舂可能做"王妃"的。　　那会是个什么样的王妃呢？会是"南安王妃"、"北静王妃"这样的妃子吗？可以肯定的是，即使有机会被王爷看中，也不会是正妃，因为探舂是庶出。而且对于探舂来说，如果嫁了王爷为妃，即使是庶妃，也算不得薄命，除非她跟元舂一样早夭了。但那样的话，两个人的故事就太重复了，不是曹雪芹的笔法了。　　曹氏擅于"特犯不犯"，此处既然明说"我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成"，等于说明了两件事：第一，探舂有可能做王妃；第二，探舂不会像元舂一样，成为顺理成章的皇妃或王妃。　　这两句话是不是太矛盾了些？又是王妃又不可能做王妃的。　　不矛盾。因为，如果探舂不是成为本朝王爷的妃子，那就不是顺理成章的王妃，不是富贵命了。除非，她像王昭君一样远嫁海外僻乡，做和亲之王妃，才算得上薄命。　　这在现在人的眼中有些难于理解，嫁到外国做王妃，巴不得的事儿呢，怎么能算薄命呢？　　然而在当时人的心目中，背井离乡，远离爹娘，一辈子再难回故土，就是女儿家最大的悲哀。虽然可以如探舂所愿，成就一番事业，然而"一番风雨路三千，把骨⾁家园齐来抛闪"，毕竟是伤怀的。　　黛⽟做《五美昑》，分别咏西施、绿珠、昭君、红拂、虞姬，都是薄命女儿，可见在当时人的审美和价值观中，昭君远嫁是一种薄命，那么探舂远嫁，当然也是薄命了。　　关于探舂为妃的暗示，在书中并非孤证，还有两处照应，一是在第六十五回，兴儿向尤家姐妹八卦荣府故事时说过："三姑娘的诨名是'玫瑰花'…玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，'老鸹窝里出凤凰'。"指出探舂是位凤凰。　　而在第七十回《林黛⽟重建桃花社·史湘云偶填柳絮词》中，探舂放的风筝，也是凤凰。　　探舂正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道："这也不知是谁家的。"众人皆笑说："且别剪你的，看他倒象要来绞的样儿。"说着，只见那凤凰渐近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也近来。众人笑道："这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。"说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。众人拍手哄然一笑，说："倒有趣，可不知那喜字是谁家的，忒促狭了些。" 　　两只"凤凰"被个"喜"字搅在一起，显然是结亲。而那"门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般"的风筝气势这般张扬，又是"近来"，又是"忒促狭了些"，竟是来者不善。可见是由战事而结的婚事。探舂和亲的命运就这样一点点地显示出来了。　　而"谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇地都去了"一句，正与探舂的元宵节灯谜对了号：　　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。　　这谜语的谜底乃是风筝，所以，"风筝"是探舂的象征，而"凤凰"也是她的另一象征，到了这第六十五回，凤凰风筝的出现，将探舂的两个象征合二为一，可见她的命运之盅很快就快揭晓了。　　虽然背井离乡仍然属于悲剧范畴，遂列名"薄命司"，然而比起舂、惜舂等，探舂已经算是求仁得仁，终于超越自己的出⾝，飞上枝头变凤凰了。　　2．倘使探舂不远嫁　　第二十二回《听曲文宝⽟悟禅机·制灯贾政悲谶语》，在探舂关于风筝的谜语后，脂砚斋有一句颇可玩味的批语："使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也。" 　　这向我们透露了两条信息：一、探舂的结局是"远去"；二、贾府的结局是"事败"、"诸子孙流散"，而"子孙流散"又发生在"事败"之后，而非同时。　　这就使我们开始猜疑：如果不是"事败"直接导致"诸子孙流散"，那么两者之间又发生了哪些事呢？而倘使探舂不远嫁，贾府的结局会有什么改变吗？　　抄家的理由我们后文再议，有一点是肯定的，就是不论探舂在不在，都没有能力阻止这种大事件的发生，她还没有那么大的本事。那她能改变的是什么呢？　　从脂批透露，在后四十回中，凤姐有在贾⺟穿堂前"扫雪拾⽟"的经历，宝⽟也有"对境悼颦儿"的举动，并且看到怡红院"绿暗红稀"，潇湘馆"落叶萧萧，寒烟漠漠"——可见抄家后，凤姐、宝⽟等又回过大观园。也就是说，贾家并不是一下子就倒了，彻底败了，"抄家"虽动了本，然而"百⾜之虫，死而不僵"，"一下子是杀不死的"是"一点点地尽上来了"，了一口气后才又散的。　　那是什么原因使贾家有了这一口气的机会的呢？我猜想，正是因为探舂。　　在元舂死后，贾家大难来临，遭遇抄家横祸，所有的贾氏爷们儿都被拘押，束手无策。"这时候正是用着女孩儿的时候"，作为"才自精明志自⾼"的探舂，最可能的就是⾝而出，不卑不亢，请旨求情。至于她为什么被皇上点中，也许是由于南安太妃或北静王妃的推荐，也许是朝廷之前已有图册备选，总之，探舂抓住了这个机会，演了一出"缇萦救⽗"，真正成就了她"立一番事业"的心愿。　　正是她的远嫁，才使得全家人得以暂时的释放减刑，甚至发还部分家产。也才有凤姐、宝⽟等重回大观园的可能。但是架子已经彻底倒下来，里子也空了。而‮弟子‬们却仍不思悔改。外崇盘剥，边境战，田庄抗租，仇家告状，不肖‮弟子‬继续闯祸，诸多因由终于使得这个家再一次空了下来，倒了下来，彻底地散了。　　而其中颇为重要的一个原因，就是像第五十五回的回目所写的：《辱亲女愚妾争闲气·欺幼主刁奴蓄险心》。　　"蓄险心"，何其毒也！然而就文中吴新登媳妇一问三不知、背后又向赵姨娘饶⾆的做法看来，似乎还达不到"险"的⾼度。显然这条回目的作用就同《因麒麟伏⽩首双星》一样，是有着预言意义的，揭示的乃是后四十回的內容。　　非常巧合的是，就在五十四回末，探舂管家的好戏开锣前，书中刚刚把吴新登等人提了一笔，且看原文：　　"十七⽇一早，又过宁府行礼，伺候掩了宗祠，收过影像，方回来。此⽇便是薛姨妈家请吃年酒。十八⽇便是赖大家，十九⽇便是宁府赖升家，二十⽇便是林之孝家，二十一⽇便是单大良家，二十二⽇便是吴新登家。这几家，贾⺟也有去的，也有不去的，也有⾼兴直待众人散了方回的，也有兴尽半⽇一时就来的。" 　　从设宴名单可见贾府老奴才的地位，荣府以赖大居首，宁府以赖升居首，接下来便是林之孝、单大良、吴新登。这些人的地位之尊，已经到了可以有‮立独‬的⾝份与名头来设宴请客，并且能请到贾⺟这样尊贵的客人，难怪说贾府有年纪的老奴才，比一般主子还有体面呢。　　这里将赖大、赖升、林之孝、单大良、吴新登并提，接着就是第五十五回的主奴斗智好戏上场，明言吴新登是"刁奴"，那是否意味着，前面那几个人也都是刁奴呢？倘如是，以他们在贾府的地位和影响力，可以起到的翻云覆雨的作用可就大了。第五十五回的小动作，只是牛刀小试耳。虽然此时难为不了探舂，但是将来，探舂远嫁之后，又不知管家者谁，而此人，又做不做得了这些刁奴的对手？　　这便又想起吴新登名字的第一次出场了，乃在第八回：　　"可巧银库房的总领名唤吴新登与仓上的头目名戴良，还有几个管事的头目，共有七个人，从帐房里出来，一见了宝⽟，赶来都一齐垂手站住。独有一个买办名唤钱华，因他多⽇未见宝⽟，忙上来打千儿请安，宝⽟忙含笑携他起来。" 　　甲戌本在吴新登名字旁边有侧批："妙！盖云无星戥也。"在戴良旁侧批："妙！盖云大量也。"在钱华名字旁夹批："亦钱开花之意。随事生情，因情得文。"可见这三个名字都是有寓意的。　　管银库的竟然是"无星戥"，管仓库的只知"大量"，管买办的又会"钱开花"，贾府后院不被掏空了才怪呢。而将戴良、钱华与吴新登同时出场，可想而知这两位实权派也都是"刁奴"。他们几个造起反来，原本就已经风雨飘摇的贾府能不倒吗？　　倘使探舂不远嫁，可以想象，她是有一定管家能力的，自然会想方设法节源开流，约束‮弟子‬仆从，不至于被"刁奴"坑骗，那么，即使贾家被抄，但得以息后也还有中兴的希望。　　可是，就因为探舂走了，即使宝⽟等人回到了大观园，但凤姐早夭，李纨、宝钗等独善其⾝，贾府再没有一个真正管事的人，以至于为"刁奴"所欺，再加上其他的外忧內患，终至最后解体，落得了个"家亡人散各奔腾"的全面败局。　　难怪脂砚斋扼腕浩叹："使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也。" 　　贾家之败，非败于朝廷，乃在自戕矣！