明朝的皇帝是由高阳写的历史小说
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阿奇小说网 > 历史小说 > 明朝的皇帝  作者:高阳 书号:39772  时间:2017/9/7  字数:860 
上一章   5、神宗失言向母长跪赔罪    下一章 ( → )
    明朝末年的廷杖,尤其是在崇祯年间,有许多怪事。崇祯用人,滥施祸福,进退无常,一下子杖斥为民,一下子复又起用,因此,地方官遇到闯道的老百姓,常会出现很尴尬的趣事。

  县官的威权甚重,老百姓闯了他的道,可以当街打庇股,有时拉翻了褪下子一看,是个“羊⽑⽪”可能就会打出祸来——廷杖的‮员官‬受了重伤,狱吏有个‮救急‬的方法:活剥一块羊⽪,覆在伤者的臋部,伤愈以后,自留痕迹,称为“羊⽑⽪”;此辈有一天复起被用,官职一定比县官大,可能会施报复。所以县官遇到“羊⽑⽪”特具戒心。

  万历年间的言官,最易获罪者,莫如“争国本”一事;所谓“国本”指立储而言。在万历十年八月,皇长子常洛生,颁诏赦天下。到了十四年正月,皇三子常洵生,二月间,常洵的生⺟郑妃即进封为贵妃。

  常洛的生⺟是王恭妃,生元子数年未进封;而皇三子一生,郑妃即被封为贵妃,则神宗的爱憎,殊为显然,将来可能由于郑贵妃恃宠而争,立常洵为太子,因而大学士申时行等上奏,请早立东宮,又举前朝成宪,英宗两岁、孝宗六岁、武宗一岁被立为太子为言。神宗的批示是:“元子婴弱,少俟二三年举行。”

  这一批,神宗的想法越发明⽩——竟以为元子可能幼殇。存此想法,易启人毒害元子之心。于是给事中姜应麟等上言:“贵妃虽贤,所生为次子,而恭妃诞育元子,至鬯承祧,顾反令居下耶?乞收回成命,首进恭妃,次及贵妃。”

  这个说法,表面上看,是为王恭妃不平,实际是为了尊重元子的地位。神宗大怒,姜应麟等被贬为典史。

  李太后知道了这件事很不⾼兴,一天神宗进宮问安,李太后问起立储,神宗贸然答道:“他是都人的儿子。”宮中称宮女为“都人”王恭妃由宮女进封,所以神宗这样回答。

  李太后亦是宮女出⾝,当时便生了极大的气,说神宗:“你也是都人的儿子!”

  神宗惶恐,长跪赔罪。但也因此,神宗虽想立常洵为太子,却一直迟迟不敢有积极的行动,只是拖延着不肯决定储位。
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