表妹，或者容幼英，或者容算盘·黎黎，或者大头算盘，是死在医院的产 上。过去那么多年，当时众多亲眼目击她生产的人都已不在人世，但她艰苦卓绝的生产过程，就像一场恐怖的战争被代代传说下来，传说得越来越精练又经典，像一句成语。不用说，这是一次撕心裂肺的生产过程，声嘶力竭的嚎叫声据说持续了两个⽩天和夜晚，稠糊的⾎腥味弥漫在医院狭窄的走廊上，飘到了大街上。医生把当时已有的最先进和最愚昧的生产手段都使用尽了，但孩子黑森森的头颅还是若隐若现的。产房门前的走廊上，等待孩子降生的容家人和孩子⽗辈的林家人越聚越多，后来又越走越少，只剩下一两个女佣。因为最坚強的人都被屋子里漫长又困难的生产惊险吓坏了，生的喜悦已不可避免地被死的恐惧笼罩，生和死之间正在被痛苦的时间无情地改写、翻转。老黎黎是最后一个出现在走廊上的，也是最后一个离开的，离开之前，他丢下一句话：“这生出来的不是个帝王，就是个魔鬼。”“十有八九是生不出来了。”医生说。“生得出来的。”“生不出来了。”“你不了解她，她是个不寻常的人。”“可我了解所有的女人，生出来就是奇迹了。”“她本来就是个创造奇迹的人！”老黎黎说罢要走。医生拦住他去路：“这是在医院，你要听我的，如果生不出来怎么办？”老黎黎一时无语。医生进一步问：“大人和小孩保谁？”老黎黎坚决说：“当然保大的！”但是，在发威作恶的命运面前，老黎黎说的话又怎么能算数？天亮了，产妇在经过又夜一的极度挣扎后，已累得没有一点气力，昏 过去。医生用刺骨的冰⽔将她 醒，又给她注 双倍剂量的奋兴剂，准备作最后一次努力。医生明确表示，如果这次不行就弃小保大。但结果却事与愿违，因为产妇在声嘶力竭的最后一搏中，居然把肝脏 裂了！就这样，命悬一线的孩子才得以破腹降生。孩子以⺟亲的 命换得一个珍贵的出世权，得以叫人看得见他困难出世的秘密。当他出世后，所有在场的人都惊呆了，他的脑袋比肩膀还要大！相比之下，他⺟亲的大头只能算个小巫。小巫生了个大巫，何况小巫时年已近40⾼龄，要想头胎生出这么个大巫，恐怕也只有死路一条了。人世间的事情真是说不清楚，一个可以把几吨重的铁家伙送上天的女人，却是奈何不了自己⾝上的一团⾁。孩子出生后，虽然林家人没有少给他取名冠号，大名小名，加上字号，带林字的称谓至少有几个。但是，在后来⽇子里，人们发现取的所有名、字、号都是⽩取，因为他大巨的头颅，还有险恶可怖的出世经历早给他注定了一个响亮的绰号：大头鬼。大头鬼！大头鬼！这么喊他，是那么过瘾又恰切无比。大头鬼！大头鬼！ 人生人都这么喊。千人万人都这么喊。叫人难以相信的是，大头鬼最后真的被千人万人喊成了一个鬼，无恶不作的鬼，天地不容的鬼。林家在省城里本是户数一数二的豪门，财产铺満一条十里长街。但是自大头鬼少年起，长长的一条街便开始缩短，都替大头鬼还债消灾耗用了。要没有那个狠心的烟花女借刀杀人把大头鬼打杀掉，林家最后可能连个落脚的宅院都保不住。据说，大头鬼自12岁流⼊社会，到22岁死，10年间犯下的命案至少在10起之上，玩过的女人要数以百计，而家里为此耗付的钞票可以堆成山，铺成路。一个为人类立下千秋功勋、⾜以被世人代代传咏的天才女子，居然遗了这么个作恶多端、罪名満贯的不孝之子在人间，真叫人匪夷所思。大头鬼做鬼后不久，林家人刚松口气，却又被一个神秘女子纠 上。女子从外省来，见了林家主人，二话不说跪在地上，手指着微微隆起的肚子，哭诉说：这是你们林家的种！林家人心想，大头鬼死前玩过的女人用船装都要几条船才装得下，还从没见过谁腆着肚⽪找上门来的，况且来人还是外省的，更是疑神疑鬼，气上生气。于是，狠狠一脚把她踢出了大门。女子以为这一脚会把腹中的⾎⾁踢散，心想这样也好，不料四处的⽪⾁和骨头痛了又痛，正该痛的地方却是静若止⽔，自己威猛地追加了几拳，也是安然无恙，悲恨得她席地坐在大街上嚎啕大哭。围观的人拢了一圈又一圈，有人动了恻隐心，提醒她往N大学去碰碰运气看，说那里也是大头鬼的家。于是，女子忍着生痛跌跌撞撞进了N大学，跪在老黎黎跟前。老黎黎一辈子探寻真理，诲人不倦，传统和现代的道义人情都是有的，是⾜够了的，他留下了女子，择⽇又遣儿子容小来——人称小黎黎——悄秘地送到了故乡铜镇。占地半个铜镇的容家深院大宅，屋宇鳞列，气度仍旧，但飞檐门柱上剥落的漆⾊已显出颓败之象，暗示出岁月的沧桑变幻。从一定意义上说，自老黎黎在省城办学后，随着容家后代一拨拨地涌进学堂，这里繁荣昌盛的气象就有了衰退的定数。出去的人很少返回来承继⽗业是一个原因，另个原因是时代不再，府政对盐业实行统管后，等于是把容家滚滚的财路截断了。断了就断了，这是当时在老黎黎麾下的大多数容家人的态度，这部分容家人崇尚科学，追求真理，不爱财拜金，不痴皇家生活，对祖业的兴衰、家道的起落有点事不关己⾼⾼挂起的意思。近10年，容家衰败的气数更是有增无减，原因一般是不公开说的，但其实又是大明大放地张挂在正门前的。那是一块匾，上面有四个金光大字：北伐有功。背后有这么个故事，说是北伐军打到C市时，老黎黎见生学纷纷涌上街头为北伐军募捐的义举，深受感动，连夜赶回铜镇，卖掉容家祖传的码头和半条商业街，买了一船军火送给北伐军，然后就有了这匾。为此，容家人一度添了不少救国报国的光荣光彩。但事隔不久，挥毫题写匾名的北伐军著名将领成了国民府政张榜通缉的要犯，给匾的光荣难免笼上一层黯淡。后来，府政曾专门新做一匾，同样的字，同样的涂金，只是换了书法，要求容家更换，却遭到老黎黎断然拒绝。从此，容家与府政龃龉不断，商业上是注定要败落的。败落归败落，匾还是照挂不误，老黎黎甚至扬言，只要他在世一天，谁都别想摘下此匾。这就只好一败再败了。就这样，昔⽇男女同堂、老少济济、主仆穿梭、人声鼎沸的容家大宅，如今已变得⾝影稀疏、人声平淡，而且仅有的⾝影人声中，明显以老为主，以女为多，仆多主少，显现出一派  不调、天人不合的病态异样。人少了，尤其是闹的人少了，院子就显露得更大更深更空，鸟在树上做巢，蛛在门前张网，路在 草中失，曲径通了幽，家禽上了天，假山变成了真山，花园变成了野地，后院变成了宮。如果说容家大院曾经是一部构思精巧、气势恢弘、笔走华丽的散文作品，形散意不散，那么至今只能算是一部潦草的手稿，除了少处有些工于天成的神来之笔外，大部分还有待精心修改，因为太杂了。把个无名无分的野女人窝在这里，倒是找到了理想之所。不过，为让长兄长嫂收受她，小黎黎是动⾜脑筋的。在容家第七代传人相继去世、仅剩的老黎黎又远在省城的情况下，长兄长嫂如今是容家在铜镇当之无愧的主人。但是长兄年事已⾼，而且中了风，失了聪，终⽇躺在病榻上，充其量只能算一件会说话的家什而已，权威事实上早已峰回路转在长嫂手头。如果说女人的肚子确系大头鬼造的孽，那么长兄长嫂实质上也是此孽种嫡亲的舅公舅婆。但如此道明，无异于脫 子放庇，自找⿇烦。想到长嫂如今痴佛道，小黎黎心中似乎有了胜算。他把女子带到长嫂的念经堂，在袅袅的香烟中，伴随着声声清静的木鱼声，小黎黎和长嫂一问一答起来。长嫂问：“她是何人？”“无名女子。”“有甚事快说，我念着经呢。”“她有孕在⾝。”“我不是郞中，来见我做甚？”“女子痴情佛主，自幼在佛门里长大，至今无婚不嫁，只是年前去普陀山朝拜佛圣，回来便有孕在⾝，不知长嫂信否？”“信又怎样？”“信就收下女子。”“不信呢？”“不信我只好将她沦落街头。”长嫂在信与不信间度过一个不眠之夜，佛主还是没帮她拿下主意，直到中午时分，当小黎黎假模假式地准备将女子逐出容家时，长嫂才主意顿生，说：“留下吧。阿弥陀佛。”
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