万界仙游完整版,第十二章独敬如在-阿奇小说网

书号:43606 时间:2017/11/8 字数:2307

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　　如同尘俗僧道斋醮礼拜，会用到香烛蜡火，修行人也有类似手段，大多以各种奇珍异宝炼制而成。但最上乘的香烛并非如此，而是虔心敬奉、念念如在，以⾝为炉、以心为香。

　　作为得授道法的修行弟子，尊师重道敬法，要保持一种怎样的心境是为最佳？修行慎独敬如在。

　　师长境界再⾼、眼光再远，宗门底蕴再深、传承再久，道法玄功再妙、一应助益行功妙品再多，修行二字说到底，还是自己的事情。

　　修行不是为了别人而修行，师长奉道传法、护持传承，尽心尽力而为便是，不可能时时刻刻照料门人弟子，哪怕是世俗孩童也有成人成家的一天，焉有⽗⺟庇佑一生之理？

　　至于修行戒律，那只能噤止门人弟子有琊行恶障，却不能強求传人修为精进，这个世上总归是有心

懈怠、资质愚钝之人。

　　只有做到无有师长监督护持，却依旧自觉谨守戒律、摄心定

，这样方能算得上是慎独，而有此心

的修行人，哪怕师长不在⾝旁，尊师重道敬法之念一如既往，所敬如在。

　　齐德仲不敢说自己真的能够完全做到修行慎独敬如在，但他也在不断洗炼心境，以求接近此等境界。某种意义上来说，像齐德仲这样已被修行门派逐出之人，最容易丢失慎独之心，从此一蹶不振，沦为世俗庸人。

　　不得不说，当初飞云门护法常宁要将齐德仲逐出门墙，所怀想法多少有些狠辣，比起其他惩戒，这种看着自⾝心境⽇渐衰颓、道法修为难守的‮磨折‬，在修行人眼中比直接取命还要痛苦。

　　跪在牌位面前跪拜一轮，周围精诚敬奉之念，如无形香烛气息，倒卷反摄到香案之上，齐德仲心境稍动，睁开眼睛就看见一块⽟简突然出现在面前。

　　如此变数按说换做别人，怕不是要‮奋兴‬雀跃，但齐德仲却淡定得多，拿起⽟简眉头微皱。

　　“先是铜镜法器引来鬼咒，接着是城外破败道观暗蔵太华传承，现在又来这么一手？到底是何方⾼人？”

　　齐德仲隐约察觉到，自从下山以来，自己遭遇的事情并非孤立自悬，而是彼此环环相扣，好像有一只无形的大手将他推到如今这般境况。而这一系列怪事的背后，似乎都与那名大半年前出现在陈府门外的游方道人有关。

　　“反摄虔心意念而现，这样的手法倒是颇有妙趣，若无礼敬太华仙霞祖师之心，这枚⽟简也无法现世。”齐德仲沉昑自语：“我方才洒扫祠堂內外各处，都没有看见有任何暗格或隐匿阵法，这等凭空出现、虚空造物的**力…不知道是哪路⾼人的玩笑？想必这样一来，对方必有所感。那也好，我就暂且在此安⾝一段⽇子。”

　　也不知道该说是幸运还是不幸，齐德仲感觉自己好像被哪路⾼人盯上了一样，连对方何等面目都不知道，就被一番玄妙机缘送来了一面铜镜法器和一枚⽟简。

　　修行⽟简炼制不易，內中能够记录声⾊光影，也可以存载修行道法，毕竟大部分修行道法不能单纯以文字图画描述，各种境界奥妙、磨洗心

，只可意会不可言传，以⽟简存载最是方便。

　　不过自从齐德仲犯戒自废以来，就明⽩了贪多嚼不烂的道理，他眼下筑基尚未圆満，无论是铜镜法器还是⽟简，他一概不碰，安置在静室之中。

　　仙霞观稍加修葺之后，也显现出几分世外仙府的模样，但是比起碧亭山上放眼云海苍茫，还是差了不少。

　　陈员外事后拿着仙霞观的地契房契前来，说是要供奉给齐德仲。

　　齐德仲多少也明⽩陈员外的心思，并没有拒绝：“既然员外坚持，那我收下就是，心安难求，员外就莫要再多想了。”

　　陈员外府上这么多变数，都是靠齐德仲处理，更何况此间变数

源在于陈府家务，陈员外自觉有愧，如果齐德仲不收下这份地契，他反而更加心焦。

　　“还有一事，想要跟齐仙长商讨。”送了地契房契之后，陈员外脸上还有些不好意思。

　　“员外但讲无妨。”

　　“是这样，我深知仙长法力无边、神通广大，⽝子此番得救，全赖仙长出手…我就是在想，⽝子是否由此福缘，能拜在仙长门下。”

　　修行之事受世人仰慕并非稀奇，除非是对面不识真人，否则若有修行⾼人现世尘俗，难免受人追捧仰慕，更别说求拜师求仙法的了。

　　所以部分修行人不乐意显露道法是有原因的，这并非蔵私，而是道法修行确实未必适合所有人，传法则传戒，

骨资质未⾜、徒费时光，心

悟

有缺、误人误己。修行道法就如同手持利刃，伤人亦能伤己。

　　“唉，陈员外，你忘了么，我已经说过，我已被逐出飞云门墙，现在是流落江湖的散人。你敬我称呼一声仙长，我自然用心解除贵府灾厄，但若论收徒传法，我修行未⾜，这么做只是害人之举。”

　　齐德仲一向不喜伪作，在他还是飞云门人之时就已这般

情。更何况现在的齐德仲重修筑基，未来精进路径都找不着，收徒传法更是遥远。

　　一般来说，相对正宗的修行宗门要求门人达到“真心全形”境界之后，才能收徒传法，譬如太华门。但也有一些境界未⾜便传法的，仙霞观就是典型，如果昌黎子当年能有真心全形修为，那他完全不必离山。

　　即便是飞云门，有真心全形修为者也不过寥寥两三人，其中就有掌门常清道人，这可是一条极其清晰的分⽔岭，自有玄妙所在，齐德仲也不愿意轻易打破。

　　看着陈员外有些失望的表情，齐德仲神⾊缓和地解释道：“令郞如今尚未恢复，我也没有那么快就离开，待得令郞能够下

走动之后，我可以传他一套导引之法，让他強⾝健体，至于是否与修行超脫有缘，那就不是我能够一眼看穿的了。”

阿奇小说网 > 言情小说 > 万界仙游作者:无色定	书号:43606 时间:2017/11/8 字数:2307
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如同尘俗僧道斋醮礼拜，会用到香烛蜡火，修行人也有类似手段，大多以各种奇珍异宝炼制而成。但最上乘的香烛并非如此，而是虔心敬奉、念念如在，以⾝为炉、以心为香。　　作为得授道法的修行弟子，尊师重道敬法，要保持一种怎样的心境是为最佳？修行慎独敬如在。　　师长境界再⾼、眼光再远，宗门底蕴再深、传承再久，道法玄功再妙、一应助益行功妙品再多，修行二字说到底，还是自己的事情。　　修行不是为了别人而修行，师长奉道传法、护持传承，尽心尽力而为便是，不可能时时刻刻照料门人弟子，哪怕是世俗孩童也有成人成家的一天，焉有⽗⺟庇佑一生之理？　　至于修行戒律，那只能噤止门人弟子有琊行恶障，却不能強求传人修为精进，这个世上总归是有心懈怠、资质愚钝之人。　　只有做到无有师长监督护持，却依旧自觉谨守戒律、摄心定，这样方能算得上是慎独，而有此心的修行人，哪怕师长不在⾝旁，尊师重道敬法之念一如既往，所敬如在。　　齐德仲不敢说自己真的能够完全做到修行慎独敬如在，但他也在不断洗炼心境，以求接近此等境界。某种意义上来说，像齐德仲这样已被修行门派逐出之人，最容易丢失慎独之心，从此一蹶不振，沦为世俗庸人。　　不得不说，当初飞云门护法常宁要将齐德仲逐出门墙，所怀想法多少有些狠辣，比起其他惩戒，这种看着自⾝心境⽇渐衰颓、道法修为难守的‮磨折‬，在修行人眼中比直接取命还要痛苦。　　跪在牌位面前跪拜一轮，周围精诚敬奉之念，如无形香烛气息，倒卷反摄到香案之上，齐德仲心境稍动，睁开眼睛就看见一块⽟简突然出现在面前。　　如此变数按说换做别人，怕不是要‮奋兴‬雀跃，但齐德仲却淡定得多，拿起⽟简眉头微皱。　　“先是铜镜法器引来鬼咒，接着是城外破败道观暗蔵太华传承，现在又来这么一手？到底是何方⾼人？” 　　齐德仲隐约察觉到，自从下山以来，自己遭遇的事情并非孤立自悬，而是彼此环环相扣，好像有一只无形的大手将他推到如今这般境况。而这一系列怪事的背后，似乎都与那名大半年前出现在陈府门外的游方道人有关。　　“反摄虔心意念而现，这样的手法倒是颇有妙趣，若无礼敬太华仙霞祖师之心，这枚⽟简也无法现世。”齐德仲沉昑自语：“我方才洒扫祠堂內外各处，都没有看见有任何暗格或隐匿阵法，这等凭空出现、虚空造物的**力…不知道是哪路⾼人的玩笑？想必这样一来，对方必有所感。那也好，我就暂且在此安⾝一段⽇子。” 　　也不知道该说是幸运还是不幸，齐德仲感觉自己好像被哪路⾼人盯上了一样，连对方何等面目都不知道，就被一番玄妙机缘送来了一面铜镜法器和一枚⽟简。　　修行⽟简炼制不易，內中能够记录声⾊光影，也可以存载修行道法，毕竟大部分修行道法不能单纯以文字图画描述，各种境界奥妙、磨洗心，只可意会不可言传，以⽟简存载最是方便。　　不过自从齐德仲犯戒自废以来，就明⽩了贪多嚼不烂的道理，他眼下筑基尚未圆満，无论是铜镜法器还是⽟简，他一概不碰，安置在静室之中。　　仙霞观稍加修葺之后，也显现出几分世外仙府的模样，但是比起碧亭山上放眼云海苍茫，还是差了不少。　　陈员外事后拿着仙霞观的地契房契前来，说是要供奉给齐德仲。　　齐德仲多少也明⽩陈员外的心思，并没有拒绝：“既然员外坚持，那我收下就是，心安难求，员外就莫要再多想了。” 　　陈员外府上这么多变数，都是靠齐德仲处理，更何况此间变数源在于陈府家务，陈员外自觉有愧，如果齐德仲不收下这份地契，他反而更加心焦。　　“还有一事，想要跟齐仙长商讨。”送了地契房契之后，陈员外脸上还有些不好意思。　　“员外但讲无妨。” 　　“是这样，我深知仙长法力无边、神通广大，⽝子此番得救，全赖仙长出手…我就是在想，⽝子是否由此福缘，能拜在仙长门下。” 　　修行之事受世人仰慕并非稀奇，除非是对面不识真人，否则若有修行⾼人现世尘俗，难免受人追捧仰慕，更别说求拜师求仙法的了。　　所以部分修行人不乐意显露道法是有原因的，这并非蔵私，而是道法修行确实未必适合所有人，传法则传戒，骨资质未⾜、徒费时光，心悟有缺、误人误己。修行道法就如同手持利刃，伤人亦能伤己。　　“唉，陈员外，你忘了么，我已经说过，我已被逐出飞云门墙，现在是流落江湖的散人。你敬我称呼一声仙长，我自然用心解除贵府灾厄，但若论收徒传法，我修行未⾜，这么做只是害人之举。” 　　齐德仲一向不喜伪作，在他还是飞云门人之时就已这般情。更何况现在的齐德仲重修筑基，未来精进路径都找不着，收徒传法更是遥远。　　一般来说，相对正宗的修行宗门要求门人达到“真心全形”境界之后，才能收徒传法，譬如太华门。但也有一些境界未⾜便传法的，仙霞观就是典型，如果昌黎子当年能有真心全形修为，那他完全不必离山。　　即便是飞云门，有真心全形修为者也不过寥寥两三人，其中就有掌门常清道人，这可是一条极其清晰的分⽔岭，自有玄妙所在，齐德仲也不愿意轻易打破。　　看着陈员外有些失望的表情，齐德仲神⾊缓和地解释道：“令郞如今尚未恢复，我也没有那么快就离开，待得令郞能够下走动之后，我可以传他一套导引之法，让他強⾝健体，至于是否与修行超脫有缘，那就不是我能够一眼看穿的了。”