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大秦帝国1:黑色裂变是由孙皓晖写的架空小说 |
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| 阿奇小说网 > 架空小说 > 大秦帝国1:黑色裂变 作者:孙皓晖 | 书号:43609 时间:2017/11/9 字数:5812 |
| 上一章 序 中国文明正源的强势生存 下一章 ( → ) | |
| 一 大秦帝国是国中文明的正源。 大秦帝国所处的时代是国中五千年文明史中最重要的一个时代。 不幸的是，作为统一帝国的短促与后来以儒家观念为核心的官方意识形态的刻意贬损，秦帝国在“暴  苛政”的恶名下几乎湮没在历史的沉沉烟雾之中。有限史料所显示的错讹断裂且不必论，明清通俗小说《东周列国志》、《二十四史演义》等通俗史话作品，对秦帝国的描述更是鲁莽灭裂，放肆亵渎，竟然将这段历史涂抹得狰狞可怖面目全非。这种荒诞的史观，非但是官方正统意识形态的形象化，而且流布民间，形成了国中民众源远流长的“暴秦”口碑。事实上，对于酷爱说古道今的国中老百姓而言，话本小说、评书戏剧、民间传说等对民众意识所起到的浸润奠基作用，远远大于晦涩难懂的史书。两千年来，在对秦帝国的描绘评判中，旧的正统形态与旧的民间艺术异曲同工，或刻意贬损，或肆意涂抹，悠悠岁月中竟是众口铄金，国中文明正源的万丈光焰竟然离奇得变形了。这是国中历史的悲剧，也是国中文明的悲剧——一个富有正义感与历史感的民族，竟将奠定自己文明  基的伟大帝国硬生生划⼊异类而生猛挞伐！悲剧的深远  影正在随着历史的进步而渐渐淡化，儒家式的恶毒咒骂也已经大体终止了。但是，国人乃至世界对秦帝国的了解，还依然朦胧混沌。尽管万里长城、兵马俑、郡县制、度量衡以至我们每⽇使用的方块字（请注意，人们叫它“汉字”），都实实在在地矗立在那里，人们观念的裂分却依旧如斯。秦为何物？老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层，能够大体说叨秦帝国来龙去脉与基功本绩的，也是凤⽑麟角。 于是，就有了将秦帝国说叨清楚的冲动。 在漫长艰苦的写作中，这种冲动已经慢慢淡了下来，化成一个简单的愿望——将事实展现出来，让人们自己去判断。 虽然如此，还是想将研究与写作过程中形成的一些基本思想大体说说，给读者与研究家们提供些许谈资，以做深究品评。 二 通常意义上“帝国”是一个历史概念。它一般包含三个基本标准：其一，统一辽阔的国土（小家国没有帝国）；其二，专制统治（主民制没有帝国）；其三，強大的军事扩张（无扩张不成帝国）。秦在这三个方面都表现得极为鲜明，可算是典型的古典帝国，而不是一个普通的王朝。 所以，这部描述秦兴亡生灭过程的长篇历史小说，就叫了《大秦帝国》。 秦之作为大帝国，略早于西方的罗马帝国，但大体上是同时代的。在古朴耝犷的铁器农耕时代，大秦帝国与西方罗马帝国一起，成为⾼悬于人类历史天空的两颗太  ，同时成为东西方文明的正源。但是，大秦帝国与罗马帝国的历史命运却是截然不同的。这里有两个基本方面特别值得注意：其一，秦帝国统一大权政存在的时间极短，只有十五年；而罗马帝国却有数百年大权政的历史。其二，秦帝国创造的一整套家国体制与文明体系，奠定了国中文明的基，而且绵延不断地流传了下来；具有数百年历史的罗马帝国，却在历史更替中变成了无数破碎的裂片，始终未能建立一脉相承的统一文明。一个是滔滔大河千古不废。一个是源与流断裂，莽莽大河化成了淙淙小溪。 历史命运的不同，隐寓着两种文明方式內在的大巨差异。详细比较研究这种差异，不是文学作品的任务。《大秦帝国》所展现的，只是这个东方大帝国的生灭兴亡史的形象故事。与罗马帝国的比较只是说明，秦帝国是一个具有世界意义的东方帝国，是创造了一整套不朽文明体系的大帝国。在整个人类文明史中，这样的大帝国是独一无二的。 这是我创作《大秦帝国》的信念 基。我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜。 三 先得说说那个伟大的时代与伟大的时代精神。 秦帝国兴亡沉浮的五百多年（从秦立诸侯国到帝国二世灭亡），是国中历史上最为自由奔放、充満活力的大⻩金时代。用那个时候的话说，那是一个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，⾼岸为⾕，深⾕为陵”的剧烈变化时代。用历史主义的话说，那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡，从而在总体上大转型的时代。青铜文明向铁器文明的转型，隶农贵族经济向自由农地主经济的转型，联邦制国体向央中统治国体的转型，使华中民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。 这个辉煌转型的历史过程，就是秦帝国生灭兴亡的历史过程。 舂秋战国孕育出的时代精神是強力竞争，強势生存。用当时的话说，就是“凡有⾎气，皆有争心”的“大争之世”所谓大争，就是争得全面，争得彻底，争得漫长，争得残酷无情。舂秋三百年左右的纷争组合，就像舂⽔化开了河冰，打碎了古典联邦王国时代的窒息封闭，铁器出现、商业活跃、井田制动摇、天子权威削弱、新兴地主与士人阶层涌现，整个社会的生命状态大大活跃起来。于是，旧制度崩溃了，旧文化破坏了，像瓦罐一样卑  的平民奴隶雷鸣般躁动起来，⾼⾼的山陵塌陷了，深深的峡⾕竟然崛起为巍巍大山！进⼊战国，这种纷争终于演变为大争，开始了強势生存的彻底竞争。弱小就要灭亡，落后就要挨打，成为几乎没有任何缓冲的铁⾎现实。彻底的变法，彻底的刷新自己，成为每个邦国迫在眉睫的生存之道。由此引发的人才竞争⾚裸裸⽩热化。无能的庸才被抛弃，昏聩的国君被杀戮，名士英才成为天下争夺的瑰宝，明君英主成为最受拥戴的英雄。名将辈出，大才如云，英主迭起。华中民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大竞争之中！经济、政治、军事、文化，举凡社会生活的所有领域，都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模最大，经济改⾰最彻底，权力争夺最残酷，文化争鸣最 烈，民众命运与家国命运的联系最紧密，创造的各种奇迹最多，涌现的伟人最多…所有这些，都是后来的时代无法与之比肩的，甚至是无法想象的。在这样的历史土壤中成长的秦帝国，是那个伟大时代強力锻铸的结晶。 秦帝国崛起于铁⾎竞争的群雄列強之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变⾰、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国⾰命，建立起一个強大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使国中农业文明完成了伟大的历史转型。 作为时代精神汇集的大秦帝国，最集中地体现了那个时代华中民族的強势生存精神。华中民族的整个文明体系之所以能够绵延相续如大河奔涌，秦帝国时开代创奠定的強势生存传统起了决定  的作用。这种強势生存精神，可以概括为六个基本方面：其一，彻底的不断的变法⾰命，以 发民众最旺盛的活力与家国最強大的实力为生存之本。“求变图存”此之谓也。其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“強力反弹，有限扩张”的战略。其三，整合统一，霸气巍巍。其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五，兼容并蓄，消解融会外部流⼊的不同文明。其六，崇尚法制，实行英才治国。这种強势生存的基本精神，已经在国中文明的历史发展中一以贯之地表现了出来。否则，我们这个幅员辽阔人口众多的国度 本不可能在统一文明中顽強地生存数千年而成为世界唯一。大秦帝国又是国中历史上的一个黑洞，一个大巨的兴亡之谜。她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。 这大巨的历史落差与戏剧 的帝国命运中，隐蔵了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲 离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或琊恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史 响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了华中民族的大巨精神支柱。这些就是《大秦帝国》要用故事去表现的最基本內涵。 四 虽然我们没有忘记秦帝国，但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。 在这种民族精神衰退面前，欧洲人的复兴之路是我们的镜子。 当欧洲社会被中世纪的死海将要窒息时，欧洲人发动了文艺复兴，力图从古希腊与罗马帝国  生气的文明中召回強大的生命力。历史没有辜负欧洲民族。正是古希腊与罗马帝国原生文明的光焰，摧毁了中世纪宗教领主文明的藩篱，引发了波澜壮阔的启蒙运动。一个新兴的资产阶级破土而出，开辟了人类历史的新元纪。被尘封的历史竟然有如此大巨的力量？ 原生文明是一个民族的 基。一个家国、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成 的枢纽期。这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。各个民族对其原生文明的深刻反思，从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神资源宝库。当许多人在西方文明面前底气不⾜时，当我们的民族文明被各种因素稀释搅和得  七八糟时，我们淡忘了大秦帝国，淡忘了那个伟大的时代，淡忘了向伟大的原生文明寻求“凤凰涅槃”的再生动力。与西方原生文明相比，秦帝国开创的国中原生文明更加灿烂，更加伟大。 与国中舂秋时代大体同步的古希腊文明，温和脆弱娇嫰。虽然开放得多姿多彩，却缺乏一种強悍的张力与坚韧的抵抗力。所以，在罗马军团的剑盾方阵面前倏忽崩溃灭亡。这是一个文胜于质的民族的必然悲剧。幅员辽阔的罗马帝国，则是铁马剑盾铸成的刚 社会。他没有汲取希腊文明融会改造自⾝，本民族又缺乏丰厚渊深的原生文明。所以，他在岁月侵蚀中无声无息地解体了。这是一个质胜于文的民族的必然悲剧。大秦帝国则不然。她既创造了博大精深的文明体系，又具有強悍的生命张力与极其坚韧的抵抗力。自然条件的严酷、內部整合的 烈、野蛮部族的蚕食、強大外敌的⼊侵、意识形态的较量、各种文化的渗⼊，都远远未能撼动她的基。秦帝国兴亡沉浮的五百多年中，华夏文明历经千锤百炼而炉火纯青，具有无可匹敌的立独与稳定。秦帝国时代创造的原生文明，使国中人在两千多年中历经坎坷曲折而没有亡国灭种。我们可以骄傲地说，在这个地球上，只有国中人创造的原生文明在自己的国土上绵延不断地生存发展到今天！ 这绝不是“地大物博，人口众多”所能解释的。 罗马帝国不大么？奥斯曼帝国不大么？拜占庭帝国不大么？成吉思汗帝国不大么？一个一个，灰飞烟灭，俱成过眼烟云，这些帝国所赖以存在的民族群也都淹没消散到各个人类族群中去了…唯有华中民族，一个⻩⽪肤、黑头发、写方块字、讲单音节的族类，所建立的家国始终是以其原生文明为共同 基的家国。还得感谢大秦帝国，我们那伟大的原生文明的创造者。 还得感谢这种原生文明所蕴涵的奋争精神与生命张力。 这是在写作《大秦帝国》中经常涌动的骄傲与 情。否则。我是无法坚持这么多年的。 五 从文学艺术的角度说，大秦帝国无疑是一个世界 题材。这不仅仅在于秦帝国对国中历史的奠基作用。从文学艺术的角度讲，更重要的在于这个时代本⾝的故事 。产生国中原生文明的舂秋战国时代是国中人心中的圣土。政治的、经济的、军事的、科学技术的、文学艺术的、法学的、哲学的、神秘文化的…举凡基本领域，那个时代都创造了我们民族在自然经济时代的最⾼经典，并当之无愧地进⼊了人类文化的最⾼殿堂。仅以战争规模论，秦赵长平大战，双方参战兵力总数超过一百万，秦歼灭赵主力大军五十余万（坑杀二十万）！如此战争规模，即或在当代也仍然放 着炫目的光彩而难以逾越。而创造这些奇迹的各种人物以及这些事件的曲折艰难，都构成了作家无法凭空想象的戏剧故事。展现这些人物，展现这些故事，展现那些令人感慨唏嘘的历史⾎⾁，是文学艺术的骄傲，是文学艺术的使命。在国中元代以前，国中是世界文明中心，西方世界是当时的“周边文明”秦帝国及其之后的一千余年，国中的強盛衰落总是居于世界的中心嘲流，无不对世界其他文明发生着深远的冲击与影响。国中文明具有悠长內力的 源，在于秦帝国，而不是别的任何时代。从这一点说，帝国时代创造原生文明的过程与史诗般的兴亡幻灭，是当今世界具有最大开采价值的文化矿 。文学艺术对这段历史的开发，更具有特殊的意义和特殊的价值。因为只有文学艺术，才能形象地告诉人们，那个时代人的生命状态是何等 満、何等昂扬、何等自信、何等具有进取精神！六 遗憾的是，正面表现秦帝国时代的文学艺术作品始终没有问世。 虽然学力浅薄笔力不济，还是勉力上阵了。 时常觉得，不做完这件事情，我的灵魂将永远不得安宁。1993年冬天进⼊案头工作以来，其中的艰难周折无须细说。完成一个大工程，种种艰难几乎都是必然会发生的，也只有硬着头⽪不去理它了。 作为作者，我想告诉读者的一点，仍然是有关作品的一点儿体会。 《大秦帝国》最艰难的是剪裁，也就是理出一个故事框架来。帝国时代是一个气象万千而又云遮雾罩的时代。浩瀚而又芜杂的典籍资料，无数令人不能割舍而又无所适从的故事与结局，常常使人产生遍地珍宝而又无可判断的茫然与眩晕。鲁迅先生曾感慨系之说三国宜于做小说，而舂秋战国不宜于做小说。其实质困难也许正在这里。以秦帝国为主体，以帝国兴亡为主线（古话叫“国运”吧），以人物命运与事件冲突为经纬，虽然是能想到的一条较好路子，但依然不能包容伟大帝国时代的全部冲突，甚至不得不割舍许多重要素材（譬如诸子伟人的许多故事）。这种遗憾可能将是永远难以弥补的。为了使读者更为深⼊地透视帝国命运，我  另将早秦部族的故事专门写成一部《马背诸侯》，完成后另行出版，以完整展现那个曾为华中民族文明做出伟大贡献的古老部族的历史命运。——2008·舂修订 |
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