历史是个什么玩意儿1是由袁腾飞写的架空小说 |
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阿奇小说网 > 架空小说 > 历史是个什么玩意儿1 作者:袁腾飞 | 书号:43616 时间:2017/11/9 字数:3178 |
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骗你去洛 来说说魏孝文帝改⾰的措施。 第一,改均田与租调,均田制与租调制。均田就是给民人分地,授田的农民要给家国租和调,租就是粮食,调就是布帛。该制度的作用在于着你去从事农业。因为原来的北魏是鲜卑人,属于游牧民族,现在分你土地,收你粮食和布帛,不收牛不收羊⽑,等于是強迫你从马上下来,拎起锄头去种地。 第二,三长制,促进了农业和汉化政策。意思就是在地方设立乡、邻、里,改变了原来的宗主督护制,它的作用是加強央中集权。 第三,整顿吏治,给员官俸禄。之前北魏的员官没俸禄,一是容易贪污,家国不给,我自己拿!再有一个是他们爱打仗,没有俸禄我就出去打仗,一打仗我好抢。出于这两个主要原因,整顿吏治,给员官俸禄。员官不用拿家国的,也不用抢别人的,老老实实拿俸禄享受生活就完了。 第四,迁都洛。北魏的都城最早在盛乐,今天的內蒙古和林格尔,然后迁到了平城,平城就是幽云十六州当中的云州,今天的山西大同,位置也较偏远,最后才迁到洛。但是这次迁都反对的声音很大,大多是他叔叔爷爷辈的守旧派老臣反对。他就想了个办法,说我要出兵伐宋(宋齐梁陈的那个刘宋,不是汉宋),要率30万大军征伐,各位爷爷叔叔们国之⼲臣,要跟我同去!于是30万大军就出发了。今天⾼照,大家歇歇,晒晒被子,扎营休息,明天雨雪加,行军,要锻炼将士们耐寒、抗旱的能力。反正皇上年轻,20多岁,伺候得不错,爷爷叔叔们快散架了,走到洛这帮人受不了了,跟皇上说咱别往前走了,再走就死了。 皇上一听,各位王爷年事已⾼,若从军征讨,到长江边上还有一半的路程,万一你们到那儿死了,我对得起谁。可是要回去呢,你不是也得死吗?往南走还有一点缓和,⼲脆咱别走了,跟这儿定都完了。爷爷叔叔一看上了孙子的当了,那怎么办,要命不要命?咱不走了,就在这儿定都吧。 魏孝文帝颁发了圣旨:“家国兴自北土,徙居平城。”原来我们在內蒙古,后来到了平城。“虽富有四海,然文轨未一。”没有做到书同文,车同轨,也就是家国没有统一。“此间用武之地”平城这个地方啊只适合⼲打仗,穷了吧叽的什么都不产(今天知道有煤,那会儿也不知道,知道了挖出来也不能吃)“移风易俗信为实难”这个地方如果要移风易俗的话,我坚信太难了。“崤函帝都,河洛王里。”而崤山函⾕关,长安那个地方是历代的帝都,河洛王里,河,⻩河,洛,洛,都是古代帝王经常待的地方。长安是周秦汉唐11朝古都,洛是9朝古都。“因兹大举,光宅中原。”所以我才兴师动众,咱们定都到中原。要效法古代汉族的帝王,在中原稳坐江山。 全方位汉化 孝文帝认为自己是中原王朝的代表,所以迁都洛后,洛就再次成为国中的政治中心。之前东周、东汉、曹魏、西晋都在此定都,算上北魏,已经是第五个在洛定都的王朝了。洛是九朝古都,后面那几个就没有什么太能提得起串得来了,包括五代十国的后唐也在这儿建都。“若问古今兴废事,请君只看洛城。”就因为洛定都,战,遭到兵燹,又定都,翻来覆去是这点事。 第五,移风易俗,实行汉制。实行汉制首先从汉服开始。 其实汉民族的⾐服既不便于生产,又不便于战斗,以至于国中古代的服装演变的特征就是不断向少数民族学习的过程。今天你把对襟系扣称为唐装,但那却不是大唐汉人的装束,而是満装,是少数民族旗人穿的。旗袍更别说了,把旗袍作为国中的传统服装,十分牵強。国中传统服装是汉服,⾐裳⾐裳,上⾐下裳,裳就是裙子,男女都穿裙子。在汉朝以前,成年男女也都穿开裆,因为外面有裙子,从⾐着上看不出这个人是男是女。尤其老百姓的穿着,都是灰⾊、黑⾊、⽩⾊的⾐服,更难区分别。最早的意思是胫⾐,护腿的,相当于我们今天的长筒袜,连袜。死裆是后来跟少数民族学的,因为他要骑马不能穿开裆,不能穿裙子。 我们中原人的打扮是峨冠博带,老⾼的帽子,老长的大袖子,一走路帽子当避雷针,袖子当拖把,既省电又⼲净。少数民族则窄⾐箭袖,又能引弓拉箭又能挥锄耕作,他的⾐服更合理,所以中原王朝就不断地向他们学。 汉族人的⾐服“Y”字领,没有扣,靠带。少数民族是小圆领“一”字领,唐朝的服装就很明显学他们,改成了小圆领,乌纱、幞头也取代了原来的峨冠。唐宋的皇帝穿的⾐服都是这样,到了明朝的时候,皇上只有祭祖时才在脑袋上顶一个大板,挂一串算盘珠子,脑袋好几十斤重,平时都戴乌纱了。峨冠博带的大礼服也只有祭祖才穿,平时不穿了。到清朝更不用说,一⽔的都是満装,所以明朝的遗民损清朝人,说脑袋后面弄一孔雀翎,⾐服上除了飞禽就是走兽,简直就是⾐冠禽兽。说归说,但是人家的⾐服窄⾐箭袖,打仗、生产的时候就是方便。 说了这么多,就是为了说明汉服虽然大气好看,但是不合理。所以孝文帝实行汉制到这个时候遭到一定的反对,无奈是皇上下令要一律穿汉服,穿鲜卑服的笞杖徒流死,就是拿板子菗,拿鞭子打。因此大家只好穿,解除扫街工人的痛苦。实际上汉服是不利于生产和战斗的。 除了服装外,顺便说一下饮食。原来中原人说吃饼,是汤饼,就是馄饨不放馅儿的片汤,中原人的饼就是那玩意儿。今天大家吃的饼都是胡饼,是少数民族发明的,因为他不能骑在马上端一锅片汤,要方便随⾝携带。中原人后来发现他的东西确实方便,今天我们爱吃的涮羊⾁就是少数民族发明的。 实行汉制从強迫各位戴“避雷针”扫大街之后,皇上又让百姓改汉姓。 孝文帝拓跋宏改成元宏,唐朝大诗人元轸就是鲜卑贵族,皇室后代。步陆狐氏改成陆氏,勿扭于氏改成于氏,尉迟氏改成尉氏。包括穆桂英都是鲜卑人,从丘目陵氏改的穆氏。就这样鲜卑八大姓都改成了汉姓。 ⾐服和姓改完之后,皇上下旨员官都得说汉语。 30岁以上的员官年岁大的,三年內学会汉语,否则这个官别当。30岁以下的员官你们年轻,半年內学会汉语,噤止讲鲜卑语。鲜卑是历史上那么牛的一个民族,到现在连土话都不会说了。 骨灰级粉丝 还不算完,皇上快成汉室的狂疯粉丝了,还得跟汉族人通婚,进行人种改良。 皇上先把自己的皇后送进尼姑庵里,接着从北方汉族四大士族:崔、卢、李、郑,一家娶一个。李氏立为皇后,崔、卢、郑家的孩子立妃。完了之后告诉自己所有的兄弟、叔叔们(爷爷可能岁数太大了,不便参与),离婚吧,把鲜卑族元配送进庵里,崔、卢、李、郑我给你们找,一家发一个,必须跟汉族通婚,噤止鲜卑族之间通婚。 皇上娶了一个汉族皇后,太子二分之一汉族⾎统,太子再娶汉族皇后,再往下鲜卑族的⾎统以渐近线的方式无限接近于零,最后完全被汉族⾎统剿灭。 少数民族羡慕汉族往往是首先羡慕汉族的生活,觉得人家住的是楼,穿的是绸,吃的是油,咱们住帐篷,穿兽⽪,喝马。不行,必须学汉人奔小康。史学家是很赞赏魏孝文帝改⾰的,但是你融进了汉族你就没有了,鲜卑这个民族就灭绝了。 所以汉族人得意扬扬地得出了一个结论:胡虏无百年之运。 少数民族⼊主中原,你的寿命不会超过100年。因为你如果不学我,你这么落后你肯定不超过100年就完蛋了,比如元朝,那么野蛮落后,撑到90年就回草原放羊去了。而你要学我你就变成我了,快马弯刀我⼲不过你,子曰、诗云我是祖宗,清朝就是一个典型的例子。这两个少数民族王朝正好是两个对立的例子,不学的90年完蛋,学了的旗人都不会说満语。北魏其实也提供了这么一个例子,彻底汉化,终至消失。 |
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