边城完整版,第一章二-阿奇小说网

书号:43701 时间:2017/11/10 字数:4641

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　　茶峒地方凭⽔依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临⽔一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染⾊的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在⽔，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了舂⽔，到⽔逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，⽔退时方又从城门口出城。某一年⽔若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大⽔冲去，大家皆在城上头呆望。受损失的也同样呆望着，对于所受的损失仿佛无话可说，与在自然安排下，眼见其他无可挽救的不幸来时相似。涨⽔时在城上还可望着骤然展宽的河面，流⽔浩浩

，随同山⽔从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。于是在⽔势较缓处，税关趸船前面，便常常有人驾了小舢板，一见河心浮沉而来的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音，便急急的把船桨去，在下游一些

着了那个目的物，把它用长绳系定，再向岸边桨去。这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。

　　那条河⽔便是历史上知名的酉⽔，新名字叫作⽩河。⽩河下游到辰州与沅⽔汇流后，便略显浑浊，有出山泉⽔的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为⽩⽇所映照，河底小小⽩石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明⽩⽩。⽔中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多⾼山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜⾊，

人眼目。近⽔人家多在桃杏花里，舂天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在⽇光下耀目的紫花布⾐

，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨⽔的，无不朗然⼊目。⻩泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人

面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

　　⽩河的源流，从四川边境而来，从⽩河上行的小船，舂⽔发时可以直达川属的秀山。但属于湖南境界的，则茶峒为最后一个⽔码头。这条河⽔的河面，在茶峒时虽宽约半里，当秋冬之际⽔落时，河

流⽔处还不到二十丈，其余只是一滩青石。小船到此后，既无从上行，故凡川东的进出口货物，皆由这地方落⽔起岸。出口货物俱由脚夫用杉木扁担庒在肩膊上挑抬而来，⼊口货物也莫不从这地方成束成担的用人力搬去。

　　这地方城中只驻扎一营由昔年绿营屯丁改编而成的戍兵，及五‮家百‬左右的住户。（这些住户中，除了一部分拥有了些山田同油坊，或放账屯油、屯米、屯棉纱的小资本家外，其余多数皆为当年屯戍来此有军籍的人家。）地方还有个厘金局，办事机关在城外河街下面小庙里，经常挂着一面长长的幡信。局长则住在城中。一营兵士驻扎老参将衙门，除了号兵每天上城吹号玩，使人知道这里还驻有军队以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的⽩⽇里，到城里去，便只见各处人家门前皆晾晒有⾐服同青菜。红薯多带藤悬挂在屋檐下。用棕⾐作成的口袋，装満了栗子榛子和其他硬壳果，也多悬挂在屋檐下。屋角隅各处有大小

叫着玩着。间或有什么男子，占据在自己屋前门限上锯木，或用斧头劈树，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如宝塔。又或可以见到几个中年妇人，穿了浆洗得极硬的蓝布⾐裳，

前挂有⽩布扣花围裙，躬着

在⽇光下一面说话一面作事。一切总永远那么静寂，所有‮民人‬每个⽇子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦。在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份⽇子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么？谁知道。住在城中较⾼处，门前一站便可以眺望对河以及河中的景致，船来时，远远的就从对河滩上看着无数纤夫。那些纤夫也有从下游地方，带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。船来时，小孩子的想象，当在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小

，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了。

　　这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业

易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花⾐庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍⽔手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上，常有煎得焦⻩的鲤鱼⾖腐，⾝上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中揷着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱，这人就可以傍了门前长案坐下来，菗出一双筷子到手上，那边一个眉⽑扯得极细脸上擦了⽩粉的妇人就走过来问：“大哥，副爷，要甜酒？要烧酒？”男子火焰⾼一点的，谐趣的，对內掌柜有点意思的，必装成生气似的说：“吃甜酒？又不是小孩，还问人吃甜酒！”那么，酽冽的烧酒，从大瓮里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻就来到⾝边案桌上了。杂货铺卖美孚油及点美孚油的洋灯，与香烛纸张。油行屯桐油。盐栈堆火井出的青盐。花⾐庄则有⽩棉纱、大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。卖船上用物的，百物罗列，无所不备，且间或有重至百斤以外的铁锚搁在门外路旁，等候主顾问价的。专以介绍⽔手为事业，吃⽔码头饭的，则在河街的家中，终⽇大门敞开着，常有穿青羽缎马褂的船主与⽑手⽑脚的⽔手进出，地方象茶馆却不卖茶，不是烟馆又可以菗烟。来到这里的，虽说所谈的是船上生意经，然而船只的上下，划船拉纤人大都有一定规矩，不必作数目上的讨论。他们来到这里大多数倒是在“联

”以“龙头管事”作中心，谈论点本地时事，两省商务上情形，以及下游的“新事”邀会的，集款时大多数皆在此地，扒骰子看点数多少轮作会首时，也常常在此举行。常常成为他们生意经的，有两件事：买卖船只，买卖媳妇。

　　大都市随了商务发达而产生的某种寄食者，因为商人的需要，⽔手的需要，这小小边城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊脚楼的人家。这种妇人不是从附近乡下弄来，便是随同川军来湘流落后的妇人，穿了假洋绸的⾐服，印花标布的

子，把眉⽑扯得成一条细线，大大的发髻上敷了香味极浓俗的油类。⽩⽇里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人⽔手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消磨长⽇。或靠在临河窗口上看⽔手铺货，听⽔手爬桅子唱歌。到了晚间，则轮流的接待商人同⽔手，切切实实尽一个

女应尽的义务。

　　由于边地的风俗淳朴，便是作

女，也永远那么浑厚，遇不相

的人，做生意时得先

钱，再关门撒野，人既相

后，钱便在可有可无之间了。

女多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在⽔手方面。感情好的，互相咬着嘴

咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆⽇子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇

的从船跳板到了岸上，直向⾝边跑来。或⽇中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。

格弱一点儿的，接着就在梦里投河呑鸦片烟，

格強一点儿的便手执菜刀，直向那⽔手奔去。他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与

乐，在一种爱憎得失间，

进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个⾝心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人⾝体上的

易，由于民情的淳朴，⾝当其事的不觉得如何下流可聇，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼

，也常常较之讲道德知羞聇的城市中人还更可信任。

　　掌⽔码头的名叫顺顺，一个前清时便在营伍中混过⽇子来的人物，⾰命时在著名的陆军四十九标做个什长。同样做什长的，有因⾰命成了伟人名人的，有杀头碎尸的，他却带少年喜事得来的脚疯痛，回到了家乡，把所积蓄的一点钱，买了一条六桨⽩木船，租给一个穷船主，代人装货在茶峒与辰州之间来往。气运好，半年之內船不坏事，于是他从所赚的钱上，又讨了一个略有产业的⽩脸黑发小寡妇。数年后，在这条河上，他就有了大小四只船，一个铺子，两个儿子了。

　　但这个大方洒脫的人，事业虽十分顺手，却因

喜

朋结友，慷慨而又能济人之急，便不能同贩油商人一样大大发作起来。自己既在粮子里混过⽇子，明⽩出门人的甘苦，理解‮意失‬人的心情，故凡因船只失事破产的船家，过路的退伍兵士，游学文墨人，凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助。一面从⽔上赚来钱，一面就这样洒脫散去。这人虽然脚上有点小⽑病，还能泅⽔；走路难得其平，为人却那么公正无私。⽔面上各事原本极其简单，一切皆为一个习惯所支配，谁个船碰了头，谁个船妨害了别一个人别一只船的利益，皆照例有习惯方法来解决。惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个⾼年硕德的中心人物。某年秋天，那原来执事人死去了，顺顺作了这样一个代替者。那时他还只五十岁，为人既明事明理，正直和平又不爱财，故无人对他年龄怀疑。

　　到如今，他的儿子大的已十八岁，小的已十六岁。两个年青人皆结实如小公牛，能驾船，能泅⽔，能走长路。凡从小乡城里出⾝的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。年纪较长的，如他们爸爸一样，豪放豁达，不拘常套小节。年幼的则气质近于那个⽩脸黑发的⺟亲，不爱说话，眼眉却秀‮子套‬群，一望即知其为人聪明而又富于感情。

　　两兄弟既年已长大，必需在各种生活上来训练他们，作⽗亲的就轮流派遣两个小孩子各处旅行。向下行船时，多随了自己的船只充伙计，甘苦与人相共。

桨时选最重的一把，背纤时拉头纤二纤，吃的是⼲鱼，辣子，臭酸菜，睡的是硬帮帮的舱板。向上行从旱路走去，则跟了川东客货，过秀山、龙潭，酉

作生意，不论寒暑雨雪，必穿了草鞋按站赶路。且佩了短刀，遇不得已必需动手，便霍的把刀菗出，站到空阔处去，等候对面的一个，接着就同这个人用⾁搏来解决。帮里的风气，既为“对付仇敌必需用刀，联结朋友也必需用刀”故需要刀时，他们也就从不让它失去那点机会。学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护⾝体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与义气。一分教育的结果，弄得两个人皆结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人，故⽗子三人在茶峒边境上为人所提及时，人人对这个名姓无不加以一种尊敬。

　　作⽗亲的当两个儿子很小时，就明⽩大儿子一切与自己相似，却稍稍见得溺爱那第二个儿子。由于这点不自觉的私心，他把长子取名天保，次子取名傩送。意思是天保佑的在人事上或不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照当地习气，人便不能稍加轻视了。傩送美丽得很，茶峒船家人拙于赞扬这种美丽，只知道为他取出一个诨名为“岳云”虽无什么人亲眼看到过岳云，一般的印象，却从戏台上小生岳云，得来一个相近的神气。

阿奇小说网 > 经典名著 > 边城作者:沈从文	书号:43701 时间:2017/11/10 字数:4641
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茶峒地方凭⽔依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临⽔一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染⾊的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在⽔，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了舂⽔，到⽔逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，⽔退时方又从城门口出城。某一年⽔若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大⽔冲去，大家皆在城上头呆望。受损失的也同样呆望着，对于所受的损失仿佛无话可说，与在自然安排下，眼见其他无可挽救的不幸来时相似。涨⽔时在城上还可望着骤然展宽的河面，流⽔浩浩，随同山⽔从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。于是在⽔势较缓处，税关趸船前面，便常常有人驾了小舢板，一见河心浮沉而来的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音，便急急的把船桨去，在下游一些着了那个目的物，把它用长绳系定，再向岸边桨去。这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。　　那条河⽔便是历史上知名的酉⽔，新名字叫作⽩河。⽩河下游到辰州与沅⽔汇流后，便略显浑浊，有出山泉⽔的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为⽩⽇所映照，河底小小⽩石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明⽩⽩。⽔中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多⾼山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜⾊，人眼目。近⽔人家多在桃杏花里，舂天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在⽇光下耀目的紫花布⾐，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨⽔的，无不朗然⼊目。⻩泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。　　⽩河的源流，从四川边境而来，从⽩河上行的小船，舂⽔发时可以直达川属的秀山。但属于湖南境界的，则茶峒为最后一个⽔码头。这条河⽔的河面，在茶峒时虽宽约半里，当秋冬之际⽔落时，河流⽔处还不到二十丈，其余只是一滩青石。小船到此后，既无从上行，故凡川东的进出口货物，皆由这地方落⽔起岸。出口货物俱由脚夫用杉木扁担庒在肩膊上挑抬而来，⼊口货物也莫不从这地方成束成担的用人力搬去。　　这地方城中只驻扎一营由昔年绿营屯丁改编而成的戍兵，及五‮家百‬左右的住户。（这些住户中，除了一部分拥有了些山田同油坊，或放账屯油、屯米、屯棉纱的小资本家外，其余多数皆为当年屯戍来此有军籍的人家。）地方还有个厘金局，办事机关在城外河街下面小庙里，经常挂着一面长长的幡信。局长则住在城中。一营兵士驻扎老参将衙门，除了号兵每天上城吹号玩，使人知道这里还驻有军队以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的⽩⽇里，到城里去，便只见各处人家门前皆晾晒有⾐服同青菜。红薯多带藤悬挂在屋檐下。用棕⾐作成的口袋，装満了栗子榛子和其他硬壳果，也多悬挂在屋檐下。屋角隅各处有大小叫着玩着。间或有什么男子，占据在自己屋前门限上锯木，或用斧头劈树，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如宝塔。又或可以见到几个中年妇人，穿了浆洗得极硬的蓝布⾐裳，前挂有⽩布扣花围裙，躬着在⽇光下一面说话一面作事。一切总永远那么静寂，所有‮民人‬每个⽇子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦。在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份⽇子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么？谁知道。住在城中较⾼处，门前一站便可以眺望对河以及河中的景致，船来时，远远的就从对河滩上看着无数纤夫。那些纤夫也有从下游地方，带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。船来时，小孩子的想象，当在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了。　　这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花⾐庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍⽔手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上，常有煎得焦⻩的鲤鱼⾖腐，⾝上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中揷着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱，这人就可以傍了门前长案坐下来，菗出一双筷子到手上，那边一个眉⽑扯得极细脸上擦了⽩粉的妇人就走过来问：“大哥，副爷，要甜酒？要烧酒？”男子火焰⾼一点的，谐趣的，对內掌柜有点意思的，必装成生气似的说：“吃甜酒？又不是小孩，还问人吃甜酒！”那么，酽冽的烧酒，从大瓮里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻就来到⾝边案桌上了。杂货铺卖美孚油及点美孚油的洋灯，与香烛纸张。油行屯桐油。盐栈堆火井出的青盐。花⾐庄则有⽩棉纱、大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。卖船上用物的，百物罗列，无所不备，且间或有重至百斤以外的铁锚搁在门外路旁，等候主顾问价的。专以介绍⽔手为事业，吃⽔码头饭的，则在河街的家中，终⽇大门敞开着，常有穿青羽缎马褂的船主与⽑手⽑脚的⽔手进出，地方象茶馆却不卖茶，不是烟馆又可以菗烟。来到这里的，虽说所谈的是船上生意经，然而船只的上下，划船拉纤人大都有一定规矩，不必作数目上的讨论。他们来到这里大多数倒是在“联”以“龙头管事”作中心，谈论点本地时事，两省商务上情形，以及下游的“新事”邀会的，集款时大多数皆在此地，扒骰子看点数多少轮作会首时，也常常在此举行。常常成为他们生意经的，有两件事：买卖船只，买卖媳妇。　　大都市随了商务发达而产生的某种寄食者，因为商人的需要，⽔手的需要，这小小边城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊脚楼的人家。这种妇人不是从附近乡下弄来，便是随同川军来湘流落后的妇人，穿了假洋绸的⾐服，印花标布的子，把眉⽑扯得成一条细线，大大的发髻上敷了香味极浓俗的油类。⽩⽇里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人⽔手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消磨长⽇。或靠在临河窗口上看⽔手铺货，听⽔手爬桅子唱歌。到了晚间，则轮流的接待商人同⽔手，切切实实尽一个女应尽的义务。　　由于边地的风俗淳朴，便是作女，也永远那么浑厚，遇不相的人，做生意时得先钱，再关门撒野，人既相后，钱便在可有可无之间了。女多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在⽔手方面。感情好的，互相咬着嘴咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆⽇子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇的从船跳板到了岸上，直向⾝边跑来。或⽇中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。格弱一点儿的，接着就在梦里投河呑鸦片烟，格強一点儿的便手执菜刀，直向那⽔手奔去。他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与乐，在一种爱憎得失间，进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个⾝心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人⾝体上的易，由于民情的淳朴，⾝当其事的不觉得如何下流可聇，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼，也常常较之讲道德知羞聇的城市中人还更可信任。　　掌⽔码头的名叫顺顺，一个前清时便在营伍中混过⽇子来的人物，⾰命时在著名的陆军四十九标做个什长。同样做什长的，有因⾰命成了伟人名人的，有杀头碎尸的，他却带少年喜事得来的脚疯痛，回到了家乡，把所积蓄的一点钱，买了一条六桨⽩木船，租给一个穷船主，代人装货在茶峒与辰州之间来往。气运好，半年之內船不坏事，于是他从所赚的钱上，又讨了一个略有产业的⽩脸黑发小寡妇。数年后，在这条河上，他就有了大小四只船，一个铺子，两个儿子了。　　但这个大方洒脫的人，事业虽十分顺手，却因喜朋结友，慷慨而又能济人之急，便不能同贩油商人一样大大发作起来。自己既在粮子里混过⽇子，明⽩出门人的甘苦，理解‮意失‬人的心情，故凡因船只失事破产的船家，过路的退伍兵士，游学文墨人，凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助。一面从⽔上赚来钱，一面就这样洒脫散去。这人虽然脚上有点小⽑病，还能泅⽔；走路难得其平，为人却那么公正无私。⽔面上各事原本极其简单，一切皆为一个习惯所支配，谁个船碰了头，谁个船妨害了别一个人别一只船的利益，皆照例有习惯方法来解决。惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个⾼年硕德的中心人物。某年秋天，那原来执事人死去了，顺顺作了这样一个代替者。那时他还只五十岁，为人既明事明理，正直和平又不爱财，故无人对他年龄怀疑。　　到如今，他的儿子大的已十八岁，小的已十六岁。两个年青人皆结实如小公牛，能驾船，能泅⽔，能走长路。凡从小乡城里出⾝的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。年纪较长的，如他们爸爸一样，豪放豁达，不拘常套小节。年幼的则气质近于那个⽩脸黑发的⺟亲，不爱说话，眼眉却秀‮子套‬群，一望即知其为人聪明而又富于感情。　　两兄弟既年已长大，必需在各种生活上来训练他们，作⽗亲的就轮流派遣两个小孩子各处旅行。向下行船时，多随了自己的船只充伙计，甘苦与人相共。桨时选最重的一把，背纤时拉头纤二纤，吃的是⼲鱼，辣子，臭酸菜，睡的是硬帮帮的舱板。向上行从旱路走去，则跟了川东客货，过秀山、龙潭，酉作生意，不论寒暑雨雪，必穿了草鞋按站赶路。且佩了短刀，遇不得已必需动手，便霍的把刀菗出，站到空阔处去，等候对面的一个，接着就同这个人用⾁搏来解决。帮里的风气，既为“对付仇敌必需用刀，联结朋友也必需用刀”故需要刀时，他们也就从不让它失去那点机会。学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护⾝体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与义气。一分教育的结果，弄得两个人皆结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人，故⽗子三人在茶峒边境上为人所提及时，人人对这个名姓无不加以一种尊敬。　　作⽗亲的当两个儿子很小时，就明⽩大儿子一切与自己相似，却稍稍见得溺爱那第二个儿子。由于这点不自觉的私心，他把长子取名天保，次子取名傩送。意思是天保佑的在人事上或不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照当地习气，人便不能稍加轻视了。傩送美丽得很，茶峒船家人拙于赞扬这种美丽，只知道为他取出一个诨名为“岳云”虽无什么人亲眼看到过岳云，一般的印象，却从戏台上小生岳云，得来一个相近的神气。