钟绍基说，文周同志去了。文周是专职副记书，第三把手。丁应平在雷州的时候，文周就是三把手，现在还是三把手，在这个位置已经很多年了。雷江有一种说法，文周之所以能够当上副记书，是因为他除了会和稀泥，没什么别的本事:他之所以在副记书这个位置动不了，也恰恰因为他没什么本事。这次央中 校的⾼⼲班，最后名单都是赵德良敲定的，文周名列其中，正是赵德良钦点。这件事，唐小舟非常清廷，他之所以没话找话，有自己的目的。唐小舟说，据说，央中校的老师思维非常活跃，有很多出人意料的观点？钟绍基说，是的，尤其是哲学和史老师。唐小舟说，是吗？可惜我没有机会，我倒是有些观点，很想和他们探讨一下钟绍基说，没事呀，下次去京北，我可以帮你引荐一下。你想探讨什么问题呢？唐小舟说，太多了，比如杭⽇战争时，的政策和策略。钟绍基说，这个问题，教科书上都有呀。难道你有些别的看法？唐小舟说，是啊，我有一种感觉，⽑主席在判断杭战形势的时候，比蒋介石清晰、准确。他很清廷，战争是实力的比拼，既是军事实力，更是政治实力和经济实力。这三种实力中，⽇本有的是军事实力，缺乏的是政治实力，因为他们没有际国社会的普遍支持。没有政治实力，将直接影响经济实力。因为政治上没有后援，战争一定会将⽇本的经济施垮，这只是一个时间问题。也就是说，国中人的杭⽇战争，虽然没有军事实力，但有政治实力，可以利用自己的政治实力，想方设法消耗⽇本的经济实力。⽇本的经济实力一旦垮了，战争自然就失败了。国中共产的杭战政策和策略，都是基于这一判断制定的。钟绍基说，以时间换空间，大概就是你说的经济实力吧？这一点，⽑主席很多关于杭战的政策和策略的文章，已经谈得很清廷。⽑主席说，政策和策略，是的生命。唐小舟说，对，在这一认识的基础上，再来讨论杭⽇战争时期，的政策和策略，是不是一个非常有趣的问题？钟绍基说，老弟总有一些出人意料的观点，说出来听听。唐小舟说，杭战开始，共产和军队可以说非常弱小，国民却异常強大。共产只有十几万军队，我估计可能还没有这么多，国民却有几百万军队，共
产只是国民导领下的杭⽇民族统一阵线中一个小派别而已。这样的小派别，在这个阵线中，显然不止共产一个，还有其他一些政治派别，同时也包括国民內部的一些军事派系，例如阎锡山的晋系，李宗仁的桂系，龙云的滇系，以及其他一些政治或者军事派系。这些军事派系，哪一个都有几十上百万人，比当时的共产強大得多。钟绍基说，不错，当时共产的军队实力，可能远不如这些军事派别。唐小舟说，在当时的形势下，杭⽇，肯定是所有政治军事派系一致的目标。谁不杭⽇，谁就死路一条。这其实是不用讨论的，有人用自己的行动证明了，这个人就是汪精卫。汪精卫选择了和杭⽇完全相反的路，选择了和⽇本人同流合污，结果，他败得很惨，成为了历史的罪人。当然，还有其他人或者其他政治派别，选择了投靠⽇本人，结果也都一样。所以说，一个真正意义上的政治家， 本就不会选择一个必败的结局。这是要点之一。钟绍基似乎有些明⽩了，问道，要点之二呢？唐小舟说，要点之二，在杭⽇统一阵线內部呢？是不是和国民紧密团结，就是惟一出路？共产的经历告诉我们，绝非如此。钟绍基说，这大概就是你的立点了。唐小舟说，我一直在想，国民为什么选择了正面抵杭？为什么不像共产一样，选择侧后迁回？国民的正面抵杭，可以说是在正面消耗，而共产的侧面迁回，却是在侧面发展。钟绍基说，国民必须正面抵杭，它拥有一国的资源，如果不正面抵杭，用不了多久，⽇本就会占领国中的全部，那样的局面一旦出来，杭战就失去了意义，国民作为府政也就失去了对国全的导领和控制。唐小舟说，对，国民作为央中
府政，它必须正面抵杭，哪怕明知是大巨的消耗，他也必须消耗。这是一级府政对国民必须承担的。可是，国民是否就只有正面抵杭一条路可走？这一点，就很有必要讨论了。现代战争是立体的全面的多方位的战争，是多种形式的结合。任何一个战略家，都应该明⽩一点，一条道走到黑的战争，肯定是失败的战争。可非常不幸，国民却坚持正面抵杭，并没有很好地采取其他形式，尤其是像共产那样，建立敌后据地。我知道，国民也曾想到过建立敌后据地。可他们试了试，弄了一些所谓的游击队组织，可这些组织并不成功，他们最终放弃了。共产却沿着这条路一直走下去，走得非常艰难，非常曲折，毕竟成功了。正是借助杭战，共产发展和壮大了自己。用今天的话，也许可以这样说，共产利用杭战，经营了自己。
钟绍基说，这好像也不是什么新观点吧2唐小舟说，可能不是。但我想，共产如果不这样走呢？他会怎么走，能怎么走？恐怕只有两条路，要么走汪精卫的路，不和蒋介石合作，就和⽇本人合作。要么走晋系桂系的路，和蒋介石紧密合作。这三条路，只有一条路，后来的历史证明，是完全错误的，那就是和⽇本人合作。也只有一条路，证明是最正确的，那就是既和蒋介石合作，又保留自己的特点和策略，有相对的立独 。钟绍基说，不识庐山真面目，只缘⾝在此山中。当时那种形势下，要能判断出哪条路是最正确的，实在太难了。像汪精卫陈公博这样一些人，都不是傻子，而且是非常杰出的人。唐小舟说，是，只要能够在社会的端顶
导领嘲流的人，肯定不是一般人。我也一直在思考这个问题，为什么汪精卫没有看明⽩，⽑主席看明⽩了？我注意到一点，像汪精卫蒋介石这样一些人，是一些读洋书的人，受的是⽇本教育。⽑主席呢？受的是国中教育，甚至教育程度远远不如汪精卫蒋介石，因为不⾜，所以他更加努力勤奋。他对于古代一些东西的研究和理解，恐怕不是一般人所能比。比如三国史。如果撇开某些因素进行一番比较的话，三国的历史，和国中杭⽇战争的历史是不是有很多相似之处？钟绍基说，也是三股力量，而且是对比极其悬殊的三种力量。唐小舟说，仅以军事政治力量判断，曹 势力如同⽇本，強大无比。孙权势力就如国民，虽然远远比不上曹，却比第三股势力強得多。最弱的是刘备，弱得连立⾜之地都没有。如果历史能够重来的话，曹应该怎么⼲？联合孙权，把刘备先⼲掉，然后再和孙权争天下。钟绍基点起一支烟，猛地昅了几口，说，你这样一说，我还真有点明⽩了。唐小舟说，当然，三国和杭⽇战争，还是有本质区别的。我同时也想，或许⽑主席当年并没有从三国受到多少借鉴，只是处境和刘备以及诸葛亮极其相似，被 出来的。阎锡山、龙云、李宗仁那些人，虽然和蒋介石有政治分歧，但他们同属于国民。只不过国民不同的派系而已，总体来说，他们既会有斗争，又会有共同的政治利益，所以，他们无论怎样斗来斗去，也是在一口锅里搅和。共产不同，属于完全不同的政，共产如果走阎锡山他们的路，最终不是被国民同化，就是被国民消灭。如果被国民同化，就只可能成为国民內的另一个政治派系，其实力，甚至会远远弱于晋、桂、滇。像东北系、四川系、广东系这样強大的派系，都能被蒋介石逐步蚕食，何况实力最弱的一个派系。如果不
愿成为国民的一个政治派系，结局肯定就是被消灭。如此一来，还有什么好研究的？既不想当汪精卫，又不想成为国民內的另一个阎锡山、李宗仁甚至更不想成为杨虎城张学良，就只有另辟蹊径。钟绍基说，有道理，有道理，每次和你谈话，都让我学到很多。老弟呀，⼲脆，我向赵记书把你要来如何？先当副秘书长，过几年再给你解决。唐小舟说，好呀，哪一天，赵记书同意放我的时候，我一定到你这里来。第二天，唐小舟在市安公局转了一天，下午回了⾼岚，晚上和刘风民一起吃饭，在家里住了一晚，次⽇返回雍州。
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