纨绔霸王闯舂秋是由天豪写的穿越小说
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阿奇小说网 > 穿越小说 > 纨绔霸王闯舂秋  作者:天豪 书号:48767  时间:2019/8/23  字数:3457 
上一章   第十二部 修养生息 第一章 人和圣人    下一章 ( → )
  对于姬凌云所做的一切,申子皙感动万分,不用姬凌云开口,主动请求效命。

  刚刚得到楚国叶家的效忠后,又得申子皙的忠诚,姬凌云的治楚计划得到了全面而有效的发展。

  在叶公、申子皙的帮助下,姬凌云得到了楚国大小‮员官‬的认可。各地的设施开始运转起来,其中以矿业发展的最快。楚国地大物丰,那号称天下至宝的和氏之壁就是出于荆楚附近的荆山。

  因此,在申子皙的提议下,姬凌云物以尽用,大势开采⽟石、铁矿、金矿以及银矿帮助楚地提⾼经济发展。

  舂耕不⽇到来,为了能让楚国尽快恢复元气。姬凌云还特地从齐吴两地调来了三十万把锄头,五万只耕牛以及上万⽔稻的秧苗,无偿的赠送给楚地里的百姓,打着恢复家园的旗号,实施治楚方针。

  那些得到了好处的地方百姓,纷纷赞扬姬凌云贤明。而未得到好处,不信任吴国的百姓也只能长吁断叹,追悔莫极。

  在不知不觉中,各地的百姓也慢慢开始接受了吴国的统治。

  与此同时,姬凌云亦在楚国个个大型城镇开设了招贤馆,招募荆楚人才。时之,姬凌云威名更盛,意图报效之人极多。

  经过严格考验,有能者,分散至个个郡县治理地方。其中颜回、南宮适、段皓、颐无亥四人是个中的翘楚。

  颜回、南宮适均是孔子的弟子,颜回是孔子最得意弟子,为人谦逊好学,但格又內向,沉默寡言,天资极是聪慧,孔‮弟子‬子中最有才⼲的一个。

  南宮适以智自将,世清不废,世浊不污。孔子多次称赞其“君子哉若人,上德哉若人”以表示南宮适除了一⾝才学外,品德极其⾼尚。

  时,孔子以在三年前辞世,一⾝的政治理想在当时无法得到实施,但其之伟大在于“知其不可行而行之”将自己的政治理想寄托于后世。颜回、南宮适二人都是实现孔子的理想来到了楚地出仕。

  姬凌云对孔子徒弟的态度向来是敬而不大用,但现在却不一样。以前,姬凌云所顾虑的是孔子的威望。孔子有一种独特的人格魅力,可以让自己的弟子盲目的服从,令他们抛开一切荣华富贵。

  姬凌云担心因此会对吴国不利,所以只用他们的才华治理郡县,而不用在治理‮家国‬。现在,孔子以死,这份担忧以不存在。因此,对颜回、南宮适异常的器重。

  有一点无可厚非,儒学是最适合治理‮家国‬的学说。要不然,儒学也不可能留传两千年之久。

  在‮华中‬两千年的历史中,涌现出来的贤君圣主数不胜数,若非儒学可用,又怎会倍受重视?

  姬凌云自己也对儒学不排斥,尤其是其中忠君爱国的思想,姬凌云更是有意广泛推广。

  另外段皓、颐无亥是楚国的没落的贵族,自幼学习韬略,意图重新光耀门楣,现在被编⼊展如的麾下效命。

  凌云七年,一月七⽇。

  这天一早,姬凌云招集了治楚的姜良、申子皙、颜回、南宮适、王瑞、李则这六位重臣。

  姬凌云首先道:“下月十六⽇是寡人⽗王的六十寿辰,诸位也知道⽗王⾝体不适,也不知道什么时候会离寡人而去。因此,寡人决定即⽇返回姑苏为其举办一个隆重的宴会。”

  南宮适有礼的作揖道:“百行孝为先,为人子女,理当如此。”儒家注重仁孝,对姬凌云如此行为,南宮适赞叹不已。

  姬凌云似乎已经习惯了南宮适的礼仪客套,笑道:“如今的楚地尚在治理之中,寡人走的并不能安心。因此,决定让姜良太宰代寡人总理楚地政务,你们有什么意见?”

  众人‮头摇‬表示没有异议,毕竟姜良的才学功绩以及名望都是有目共睹的,无可挑剔。

  “你们几人也各有任务,申子皙大夫你辅佐姜良处理大小事物;王瑞大夫你负责督促各地的⽟石、银、金、铁矿的开采。李则大夫你负责来年的土地开垦,耕种。南宮适大夫,你的任务是管理刑法,对于那些趁牟取暴利的不法‮员官‬,商人加以严惩。”姬凌云拍手鼓励道:“诸位务必同心协力,将这重现楚地繁华。”

  众人齐声领命。

  姬凌云再对颜回说道:“颜大夫,你跟随我回姑苏。”

  颜回向来沉默寡言,不爱说话,只是点头回礼。

  随后,姬凌云又召见了展如、冯平、熊宜僚、段皓、颐无亥、沈孝六将,命他们领兵五万镇守楚地的各处要害,以防他国偷袭。

  处理好了这一切,姬凌云由乌林登船,班师回朝。

  在长江上行驶了七天。

  这⽇,姬凌云走进了颜回的仓內,⼊眼就见一位眉清目秀,⾝材硕长,颌下三绺长髯,皂帽布襦的文士在案桌上奋笔直书,丝毫没有察觉姬凌云的到来。

  姬凌云左右观望,顿时发觉着小小的仓內堆満了书籍,⾜⾜有千卷之多。

  姬凌云道:“颜大夫七⽇不出船舱,寡人还以为你⾝体不适呢?”

  颜回放下手中的书卷温和道:“让大王担心了,属下想趁着这几⽇无事,整理一些古籍。等到了吴国,恐怕就没有那么多时间来整理了。”

  姬凌云走到近前看了看颜回所写的东西:“初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人…上九:亢龙有悔…用九:见群龙无首,吉…”

  姬凌云问道:“这不是《易》吗?”

  颜回点头道:“不错,《易》在我华夏历史悠久,里面的精髓深不可测。但许多文献、古籍都以失传。先师在世时,属下曾帮助他整理古代典籍。这整理并不限于一般的刻写与编简,而是着重于考证及校对,把我等周游列国时所获得的不同古籍互作参证,去伪存真,将先人的智慧完全重现世间,造福后人。尤其是《易》,恩师曾称他为古今奇书,智慧的源,尤要细心考察。先师经过多年辛劳将《易》整编成书。属下在楚国时,得到过一卷前人留下来的关于《易》的竹简,上面所记载的一个地方一句话里,与先师记载的有些出⼊,属下正在研究,是那本文献上出了纰漏。”

  姬凌云大奇道:“不就是一句话吗?何必如此大费周章?”

  颜回立时正容道:“大王说的不错,仅仅只是一句话而已。但这一句话却是前人的智慧,前人著《易》正是为了造福后人,教导后人。我等 生为后人又怎么可以无视前人的辛劳,草率的更改以及曲解前人的智慧呢?”

  看着颜回认真的神⾊,姬凌云为之动容,也为刚才自己说的话而感到惭愧。想想在二十一世纪,‮华中‬的古人被批判的一无是处,‮华中‬的经典文学成了无人问津的地摊货,而那些西方的文学却是人人称善,争先学习。那时候的人又怎知道这先前人著书时的辛劳?叹声道:“寡人收回先前所说的话。”

  颜回笑道:“大王不用这样,其实子路以前也问过先师这个问题。先师当时就说了同样的话。”子路也是孔子的弟子之一,为人卤莽,武艺⾼強,以故。

  姬凌云想着那位“千古圣人”问道:“孔子究竟是什么样的人?”

  颜回想了想认真道:“首先他是一个人,一个拥有喜怒哀乐的人。其次,在我们几位弟子心中却是一个圣人。”

  姬凌云先的一愣,随后“哈哈”大笑了起来“颜大夫不愧是孔子最得意的弟子,你这一句话如醍醐灌顶一般令寡人茅塞顿开。”

  不错,孔子先是一个人,然后才是圣人。

  是人难免有错,作为一个开创者,在没有前人经验的教训下,他不可能知道自己所创的东西是否全部正确。因为有一些东西是要经过时间的考验才能体会出真谛的,作为开创者他 也只能将自己的意思全部表达出来而已。

  正因为后人的愚昧,完全将孔子看作了圣人,而忽视了他是一个人。因此,人们才会将孔子的对,对‮华中‬的贡献看作是理所当然,而孔子的一点错误,却因为他是圣人而无限的放大,到最后更是千方百计的加以贬罚。

  这就是‮华中‬历史的悲哀。

  孔子留下自己的学识是为了造福后人,而不是让后人将他看成一个圣来盲目的听从。

  颜回这一句话完全应对了孔子的人生,他先是人,然后才是圣。这圣并不是无所不能的神,而是一种对于⾼尚之人发自內心的一种崇拜,一种尊敬。

  开始姬凌云自己也放了同样的错误,将孔子看成了圣人。所有认为他的一些小⽑病是不可原谅的,但现在想起来却发现自己对这位圣人更加的敬重了。那是打心底的敬佩,而不是盲目的崇拜
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