宋代宫闱史完整版,第59章那种景栬-阿奇小说网

书号:57376 时间:2023/6/28 字数:3007

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　　后主见两个宮人，虽已醒来，太华竟没法救治，又不觉悲从中来，涕泣说道：“此皆朕之过也，朕若不登丈人峰观看⽇出，何止送了美人的

命。如今美人这样丧⾝，叫朕何以为情呢？”说着，又号啕不已。

　　众妃嫔上前劝道：“死者不能复生，陛下还须保重龙体，不可过哀。况张妃子的尸⾝，在这⾼峰之顶，也不是事情，必须设法运下峰去，备棺殡殓。”后主经众人再三劝解，方才略止悲哀，遂谕近侍，往九仙观借了一张竹榻，把太华尸体，陈于榻上，抬下峰去，在九仙观內，备棺殡殓。

　　观主李若冲，知道此事，也甚吃惊，忙至观前

驾，只见那位张娘娘，已僵卧在竹榻上面，平⽇间⽟笑花香的态度，不知哪里去了。李若冲连连点首叹息道：“在劫者总是难逃，任你富贵炙手，势力熏天，也不能挽回造化的。”

　　李若冲在那里叹息着，后主御驾已至。李若冲连忙上前

接，后主含着痛泪道：“朕的美人，竟在丈人峰上，为暴雷震死，炼师道法⾼明，必知其故！

　　岂知张太华造下了什么罪恶，因此上天降罚，雷击而死么？但太华青年⼊宮，情

温和，平⽇之间，服侍朕躬，小心谨慎，口不妄言，并无罪恶，为什么要遭此惨死呢？朕实不解，望炼师明以教朕！”

　　李若冲奏道：“张娘娘之被震而死，乃是前因，并非造下罪孽，上⼲天怒，遭雷击毙者可比。若是上天示罚，必用雷火诛戮，尸体焦黑，不忍看视。

　　今张娘娘不过大数已尽，适当其道，所以被震而殁，岂可疑为造下罪孽，遭致天诛呢？”后主道：“照炼师这样说来，张妃之死，乃是适当暴雷之道，所以被震而死。

　　但那两个宮人，也与张妃同立一处，同被震死，何以两个宮人加以施救，绝而复苏。张妃却不能救治呢？”李若冲道：“这就是所说的大数了，两个宮人，数未应绝，所以遇救重生。张娘娘大数已尽，虽然加以救治，也难再活，便是这个道理。”

　　后主道：“即使张妃大数已尽，以她平⽇的为人而言，也应该在深宮里面好好死去，为什么要在这⾼峰之上，被雷震殁呢？”

　　李若冲道：“这又是贫道所说的前因了。凡人生于世上，一饮一啄，皆由前定，何况生死大数，哪有错误之理。张娘娘应该在丈人峰上，遭暴雷震死，早已由冥冥中注定了的。

　　古人说得好，‘生有时辰死有地’便是指此而言。”后主道：“炼师以为凡事皆有定数，如此言来，人生在世，只要听之运数，任其自生自灭就是了，何必劳苦辛勤，早起夜眠的力行政务呢？”

　　李若冲道：“这又不然！大数虽由天命，有时也可以人力挽回的，如那⽔火刀兵之灾，荒旱饥馑之难，若能勤修政治，预为防备，也有可以免去祸患的时候。

　　所以说‘君相能够造命’。又道‘人力可以胜天’，若事事委之命数，那又何必要这君相呢？总之，人生于世，应该尽我之力，防微杜渐，方是道理。如果人力已尽，尚难挽回，那便委之大数，也就无憾了。

　　所以凡事虽有个运气，人力却不可以不尽的。如今张娘娘已死，也难复活，陛下也不必过于悲悼！只好好的殡殓安葬，也就不负平⽇的情义了。”后主听了李若冲一大篇议论，心內虽略略省悟。

　　但是张太华乃系最宠爱的妃子，平常时候，相随左右，寸步不离，现在忽然死去，心头的悲痛，总难解释，但事已如此，只得传出旨意，备棺盛殓。又命宮人们，把太华平素心爱的⾐饰，一齐替她穿戴起来。

　　将红锦龙褥，裹好尸体，盛⼊棺中。后主又抚棺大哭了一场，方在九仙观前，⽩杨树下，掘土安葬。后主葬了太华之后。

　　又想起花蕊夫人，抱恙在宮，未知已否痊愈，现在一个张太华已经死了，花蕊夫人若再有个长短，岂不是把自己心头之⾁都割去了么？想到这里，更觉放心不下，恨不能⾝生双翅，飞回宮內，看视花蕊夫人才好。

　　所以到得次⽇，便匆匆的离了九仙观，启跸回去，那后主一路之上，凄凄切切，思念着张太华，回归成都，却非一⽇可至，未免要耽延几⽇，我且不去提他。

　　单说那丈人峰的九仙观內，自从后主把张太华葬在观前⽩杨树下，启跸去后，观中的道士，每逢夜间，便听得有女人悲昑之声，其音凄怨异常，动人心肺。到了风雨

晦之夜，且听得有敲打观门及女子行路之声。

　　那些道士，十分惊惧，尽说是张太华死得凄惨，

魂不散，所以显魂，⽇子久了，恐怕变成僵尸，还要前来吃人哩！

　　这个谣言发生起来，便将这班道士吓得魂不附体，天⾊方才傍晚，便将观门闭上。大家躲躲蔵蔵，不敢出外行动，惟恐遇见鬼魂，伤了

命。

　　那座九仙观，本是名胜的所在，相传当初时候，有九个仙人，因游玩丈人峰，曾经跨鹤而来，降于观中，所以取名为九仙观。

　　因有这个灵异，那九仙观的香火，异常兴旺，游玩之人也陆续不绝，都是借住在观中，所以观中的收⼊，很是不少。

　　自从有女鬼显魂，这番谣言传说开去，非但游玩风景的人不敢前来，便是烧香的人，也没有这个胆量敢来轻易尝试，踏这险地了。

　　就此一来，好好的一座香火旺盛的九仙观，竟弄得冷冷落落，萧条异常，那九仙观的道士，虽然有些山地可以耕种。

　　但是人数过多，靠着地产所出，哪里够得开销？平常⽇间，全凭着烧香的施生捐缘助款，和游玩风景的人们寄宿观中，收取宿费膳资。如今因着闹鬼，没人敢来，便把九仙观的生计断绝了。

　　观主李若冲，每⽇只在云房习静，修炼功夫，观中的各项事情，都派定职事的人担任管理，他是绝不过问的。

　　那些有职事的道士，见连⽇来一些收⼊也没有，眼见得一座热热闹闹的九仙观，要被女鬼闹得冰消瓦解了，若不早些设法挽救，恐怕噬脐无及。

　　那些有职事的，便会齐了，一同来至云房，面见李若冲，把所有的情形陈说一番。要请观主设法挽回，并驱除女鬼，以免人心惶惑。

　　李若冲听罢一番说话，便用好言‮慰抚‬道：“你们不用过虑，俺这九仙观，数千年来的道场香火，十分兴旺，岂有被这个女鬼闹败之理？

　　那女鬼的事情，俺久已知道，只因她死得甚苦，

魂不散，一时又难托生，所以夜间出来显魂，并不为祟，俺不能用法力去镇庒她。

　　现在既与本观生计有关，俺于今晚当用言语点化于她，使之往好处托生，自然没有祸患了。你们且去‮理办‬正事，不用心焦，今晚可把观门虚掩着，不必上闩，待我前去会那女鬼便了。”

　　众职事听了这话，知道观主道法玄通，若去会那女鬼，定可无患，大家放了心，告退出外。到了夜晚的时候，李若冲用了晚斋，也不带道童，手內扶着一

藜杖，独自一人，打从云房慢慢的出来，行至观门，见那门儿，果然虚掩着，并未关闭，那些道士，早躲得无影无踪，一些声息也没有。

　　李若冲道：“好个出家人，这样贪生怕死，还修什么仙、什么道呢？”说道，随手开了观门，步将出去。

　　此时月淡风清，四围静悄悄的，万籁俱寂，那棵杨树的枝条，被风吹着，在月光之下，摇曳不定，那种景⾊，

黯黯的觉得甚是幽寂，若不是有道气的人。

　　在这样凄清寥落的所在，便是没有什么鬼祟，也觉有些⽑骨森然，何况还明知有女鬼出来显魂呢？但是那李若冲，却与平常人不同。

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后主见两个宮人，虽已醒来，太华竟没法救治，又不觉悲从中来，涕泣说道：“此皆朕之过也，朕若不登丈人峰观看⽇出，何止送了美人的命。如今美人这样丧⾝，叫朕何以为情呢？”说着，又号啕不已。　　众妃嫔上前劝道：“死者不能复生，陛下还须保重龙体，不可过哀。况张妃子的尸⾝，在这⾼峰之顶，也不是事情，必须设法运下峰去，备棺殡殓。”后主经众人再三劝解，方才略止悲哀，遂谕近侍，往九仙观借了一张竹榻，把太华尸体，陈于榻上，抬下峰去，在九仙观內，备棺殡殓。　　观主李若冲，知道此事，也甚吃惊，忙至观前驾，只见那位张娘娘，已僵卧在竹榻上面，平⽇间⽟笑花香的态度，不知哪里去了。李若冲连连点首叹息道：“在劫者总是难逃，任你富贵炙手，势力熏天，也不能挽回造化的。” 　　李若冲在那里叹息着，后主御驾已至。李若冲连忙上前接，后主含着痛泪道：“朕的美人，竟在丈人峰上，为暴雷震死，炼师道法⾼明，必知其故！　　岂知张太华造下了什么罪恶，因此上天降罚，雷击而死么？但太华青年⼊宮，情温和，平⽇之间，服侍朕躬，小心谨慎，口不妄言，并无罪恶，为什么要遭此惨死呢？朕实不解，望炼师明以教朕！” 　　李若冲奏道：“张娘娘之被震而死，乃是前因，并非造下罪孽，上⼲天怒，遭雷击毙者可比。若是上天示罚，必用雷火诛戮，尸体焦黑，不忍看视。　　今张娘娘不过大数已尽，适当其道，所以被震而殁，岂可疑为造下罪孽，遭致天诛呢？”后主道：“照炼师这样说来，张妃之死，乃是适当暴雷之道，所以被震而死。　　但那两个宮人，也与张妃同立一处，同被震死，何以两个宮人加以施救，绝而复苏。张妃却不能救治呢？”李若冲道：“这就是所说的大数了，两个宮人，数未应绝，所以遇救重生。张娘娘大数已尽，虽然加以救治，也难再活，便是这个道理。” 　　后主道：“即使张妃大数已尽，以她平⽇的为人而言，也应该在深宮里面好好死去，为什么要在这⾼峰之上，被雷震殁呢？” 　　李若冲道：“这又是贫道所说的前因了。凡人生于世上，一饮一啄，皆由前定，何况生死大数，哪有错误之理。张娘娘应该在丈人峰上，遭暴雷震死，早已由冥冥中注定了的。　　古人说得好，‘生有时辰死有地’便是指此而言。”后主道：“炼师以为凡事皆有定数，如此言来，人生在世，只要听之运数，任其自生自灭就是了，何必劳苦辛勤，早起夜眠的力行政务呢？” 　　李若冲道：“这又不然！大数虽由天命，有时也可以人力挽回的，如那⽔火刀兵之灾，荒旱饥馑之难，若能勤修政治，预为防备，也有可以免去祸患的时候。　　所以说‘君相能够造命’。又道‘人力可以胜天’，若事事委之命数，那又何必要这君相呢？总之，人生于世，应该尽我之力，防微杜渐，方是道理。如果人力已尽，尚难挽回，那便委之大数，也就无憾了。　　所以凡事虽有个运气，人力却不可以不尽的。如今张娘娘已死，也难复活，陛下也不必过于悲悼！只好好的殡殓安葬，也就不负平⽇的情义了。”后主听了李若冲一大篇议论，心內虽略略省悟。　　但是张太华乃系最宠爱的妃子，平常时候，相随左右，寸步不离，现在忽然死去，心头的悲痛，总难解释，但事已如此，只得传出旨意，备棺盛殓。又命宮人们，把太华平素心爱的⾐饰，一齐替她穿戴起来。　　将红锦龙褥，裹好尸体，盛⼊棺中。后主又抚棺大哭了一场，方在九仙观前，⽩杨树下，掘土安葬。后主葬了太华之后。　　又想起花蕊夫人，抱恙在宮，未知已否痊愈，现在一个张太华已经死了，花蕊夫人若再有个长短，岂不是把自己心头之⾁都割去了么？想到这里，更觉放心不下，恨不能⾝生双翅，飞回宮內，看视花蕊夫人才好。　　所以到得次⽇，便匆匆的离了九仙观，启跸回去，那后主一路之上，凄凄切切，思念着张太华，回归成都，却非一⽇可至，未免要耽延几⽇，我且不去提他。　　单说那丈人峰的九仙观內，自从后主把张太华葬在观前⽩杨树下，启跸去后，观中的道士，每逢夜间，便听得有女人悲昑之声，其音凄怨异常，动人心肺。到了风雨晦之夜，且听得有敲打观门及女子行路之声。　　那些道士，十分惊惧，尽说是张太华死得凄惨，魂不散，所以显魂，⽇子久了，恐怕变成僵尸，还要前来吃人哩！　　这个谣言发生起来，便将这班道士吓得魂不附体，天⾊方才傍晚，便将观门闭上。大家躲躲蔵蔵，不敢出外行动，惟恐遇见鬼魂，伤了命。　　那座九仙观，本是名胜的所在，相传当初时候，有九个仙人，因游玩丈人峰，曾经跨鹤而来，降于观中，所以取名为九仙观。　　因有这个灵异，那九仙观的香火，异常兴旺，游玩之人也陆续不绝，都是借住在观中，所以观中的收⼊，很是不少。　　自从有女鬼显魂，这番谣言传说开去，非但游玩风景的人不敢前来，便是烧香的人，也没有这个胆量敢来轻易尝试，踏这险地了。　　就此一来，好好的一座香火旺盛的九仙观，竟弄得冷冷落落，萧条异常，那九仙观的道士，虽然有些山地可以耕种。　　但是人数过多，靠着地产所出，哪里够得开销？平常⽇间，全凭着烧香的施生捐缘助款，和游玩风景的人们寄宿观中，收取宿费膳资。如今因着闹鬼，没人敢来，便把九仙观的生计断绝了。　　观主李若冲，每⽇只在云房习静，修炼功夫，观中的各项事情，都派定职事的人担任管理，他是绝不过问的。　　那些有职事的道士，见连⽇来一些收⼊也没有，眼见得一座热热闹闹的九仙观，要被女鬼闹得冰消瓦解了，若不早些设法挽救，恐怕噬脐无及。　　那些有职事的，便会齐了，一同来至云房，面见李若冲，把所有的情形陈说一番。要请观主设法挽回，并驱除女鬼，以免人心惶惑。　　李若冲听罢一番说话，便用好言‮慰抚‬道：“你们不用过虑，俺这九仙观，数千年来的道场香火，十分兴旺，岂有被这个女鬼闹败之理？　　那女鬼的事情，俺久已知道，只因她死得甚苦，魂不散，一时又难托生，所以夜间出来显魂，并不为祟，俺不能用法力去镇庒她。　　现在既与本观生计有关，俺于今晚当用言语点化于她，使之往好处托生，自然没有祸患了。你们且去‮理办‬正事，不用心焦，今晚可把观门虚掩着，不必上闩，待我前去会那女鬼便了。” 　　众职事听了这话，知道观主道法玄通，若去会那女鬼，定可无患，大家放了心，告退出外。到了夜晚的时候，李若冲用了晚斋，也不带道童，手內扶着一藜杖，独自一人，打从云房慢慢的出来，行至观门，见那门儿，果然虚掩着，并未关闭，那些道士，早躲得无影无踪，一些声息也没有。　　李若冲道：“好个出家人，这样贪生怕死，还修什么仙、什么道呢？”说道，随手开了观门，步将出去。　　此时月淡风清，四围静悄悄的，万籁俱寂，那棵杨树的枝条，被风吹着，在月光之下，摇曳不定，那种景⾊，黯黯的觉得甚是幽寂，若不是有道气的人。　　在这样凄清寥落的所在，便是没有什么鬼祟，也觉有些⽑骨森然，何况还明知有女鬼出来显魂呢？但是那李若冲，却与平常人不同。